寡人之于国也优秀课件-----副本.ppt

寡人之于国也 孟子 千秋亚圣 孟子 约前372 前289 走近作者 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼恻隐之心 人皆有之穷则独善其身 达则兼善天下富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈夫人必自侮 然后人侮之 家必自毁 而后人毁之 国必自伐 而后人伐之 君子不怨天 不尤人 爱人者 人恒爱之 敬人者 人恒敬之 尽信 书 不如无 书 自暴者 不可与有言也 自弃者 不可与有为也 孟子名言 孟子名 字时期邹国人 儒家学派代表人 后人把他与孔子合称并尊称他为 孟子 是记录孟子 思想及其言行的一部著作 轲 子舆 战国 孔孟 亚圣 仁政 民贵君轻 南宋朱熹将 大学 中庸 论语 孟子 四部儒家经典合为 四书 子不学 断机杼 昔孟母 择邻处 童年 孟子长大后 被孔子的儒家思想所吸引 于是决定离开邹 z u 国到孔子的家乡鲁国深造 其老师正是孔子的孙子子思的徒弟 通过学习 孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人 于是他立志发展孔子的思想 青少年 孟子醉心研究 终于名声大噪 邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道 可惜邹 鲁这样的小国 很难实施孟子 仁政 的抱负 他决定带着学生到东方大国齐国去 但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策 对孟子的思想毫不理睬 最后 孟子来到膝国 膝国太子对孟子的 仁政 十分感兴趣 于是孟子便在膝国实行他 仁政 的思想 遗憾的是 膝国是个小国 时时有被灭亡的危险 不可能把仁政推行天下 孟子于是到其他国家宣扬他的 仁政 思想 可是没有一位君主愿意实施他的政策 孟子放弃继续宣扬仁政的念头 决心写书建立学说 成年与晚年 孟府 孟林亦称亚圣林 位于邹城市东北 孟子墓碑 时代背景 孟子是在梁惠王35年 前335年 应邀来到魏国的 魏在战国初期曾是军事强国 但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败 又畏秦之甚 于31年 前339 将首都从安邑 今山西夏县西北 迁至大梁 今河南开封 盂子到来时 梁惠王曾对他说 寡人不佞 兵三折于外 太子虏 上将死 国以空虚 以羞先君宗庙社稷 寡人甚丑之 叟不远千里 辱幸至敝邑之廷 将何以利吾国 引自 史记 魏世家 从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的 孟子在梁只住了一年多 第二年梁惠王死了 襄王继位 孟子对这个新君的印象很坏 不久离去 听教师范读课文 读准下列字音 王好 战 h o 弃甲曳 兵 y 数 罟 不入洿 池 w 衣 帛 鸡豚 狗彘 之畜 t n zh 庠 序 xi n 饿殍 pi o y c b 然而不王 者 w n x 移其粟 于河内 s 申之以孝悌 t 文章分析 核心话题 民不加多 梁惠王曰 寡人之于国也 尽心焉耳矣 河内凶 则移其民于河东 移其粟于河内 河东凶亦然 察邻国之政 无如寡人之用心者 邻国之民不加少 寡人之民不加多 何也 于 对于 焉耳矣 语气词连用 河内 黄河以北地区凶 荒年 年成不好察 观察无如 不如 比不上加 更 朗读第一段 思考 梁惠王为何对 民不加多 倍感焦虑 战国中期 社会混乱 礼制崩坏 诸侯争城夺地 征战不断 争地以战 杀人盈野 争城以战 杀人盈城 孟子 离娄下 人民徭役繁重 朝不保夕 魏国曾是强国 但在梁惠王统治期间 连遭强秦重创 内忧外患 以至都城由安邑迁至大梁 加上横征暴敛以及生产力水平低下 造成人口减少 兵员和劳动力匮乏 为达到富国强兵 问鼎天下的目的 各国诸侯的当务之急是增殖人口 梁惠王理所当然会为 邻国之民不加少 寡人之民不加多 而忧心忡忡 点拨 孟子对曰 王好战 请以战喻 填然鼓之 兵刃既接 弃甲曳兵而走 或百步而后止 或五十步而后止 以五十步笑百步 则何如 请 请允许我 喻 打比方 填然 击鼓声 鼓 击鼓 名 动 之 音节助词 曳 y 拖着 兵 兵器 而 修饰连词 走 逃跑 或 有的人 以 凭借 朗读第二 三四段 曰 不可 直不百步耳 是亦走也 曰 王如知此 则无望民之多于邻国也 直 只是 耳 罢了 语气助词是 这 无 通 毋 译为 不要 望 希望于 比 介词 孟子怎样评价梁惠王的政绩 以五十步笑百步 含义 比喻缺点或错误的性质相同 只是情节轻或重的区别 比喻作答 不直接回答 民不加多 的问题 而是用梁惠王熟悉的事例设喻 说明梁惠王比别的国王好不了多少 移民移粟的措施与 邻国之政 并无本质区别 比喻论证 不违农时 谷不可胜食也 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 斧斤以时入山林 材木不可胜用也 谷与鱼鳖不可胜食 材木不可胜用 是使民养生丧死无憾也 养生丧死无憾 王道之始也 违 违背 耽误 胜 尽 完 数 c 密 罟 g 网 洿 w 池 池塘 生 活着的人 丧 s ng 埋葬 办丧事 养生 供养活着的人丧死 为死了的人办丧事王道 为王之道 即以仁义治天下 施行仁政 这是儒家的政治主张 朗读第五 六段 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 鸡豚狗彘之畜 无失其时 七十者可以食肉矣 树 名 动 栽种 之 音节助词树之以桑 状语后置句以 介词 凭借衣 y 穿 名 动帛 丝织品 豚 小猪 彘 大猪 之 代词 复指 畜 动词 喂养无 通 毋 不要失 错过 食 吃 百亩之田 勿夺其时 数口之家可以无饥矣 谨庠序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 夺 耽误谨 形 动 谨慎认真从事庠 序 古代的学校申 反复陈述 孝 尊敬父母悌 敬爱兄长 义 道理申之以孝悌之义 状语后置颁 通 斑 负 背着东西 戴 顶着东西 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 黎民 老百姓然 这样而 表转折 却王 w ng 名 动 为王 统一天下未之有也 宾语前置句 思考 孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施 不违农时 以时入山林 不入洿池 使民养生丧死无憾 王道之始也 阐述 王道之始 的道理 养民 教民 然而不王者 未之有也 阐述 王道之成 的道理 五亩之宅 树之以桑 鸡豚狗彘之畜 无失其时 谨庠序 申孝悌 百亩之田 勿夺其时 狗彘食人食而不知检 涂有饿殍而不知发 人死 则曰 非我也 岁也 食 第一个为动词 吃 第二个名词 食物检 约束 涂 通 途 道路 殍 饿死的人发 开仓赈济岁 年成 朗读七段 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 王无罪岁 斯天下之民至焉 是 这异 区别兵 武器罪 名 动 归罪斯 那么 就至 到 归顺焉 语气词 了 狗彘食人食 诸侯贵族 涂有饿殍 平民百姓 对比 涂有饿殍归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器 比喻 施仁政行王道 思考 有了合理的措施 还需要合理的态度 孟子运用了什么手法批评当时的统治者不顾人民死活 措施 施仁政 行王道 1 百姓丰衣足食 养民 2 重视教化 教民 3 禁奢靡浪费 爱民 尽心 移其民移其粟 民不加多 提出问题 五十步笑百步 梁惠王 邻国之君 喻 分析问题 行仁政 之果 之始 之成 斯天下之民至 解决问题 程度不同实质相同 一 1 写梁惠王提出 民不加多 疑问 二 2 4 孟子分析 民不加多 的原因 三 5 7 孟子阐述 仁政 具体内容 即使 民加多 的根本措施 小结 课文中阐述的是 王道之始 和 王道之成 的道理 强调 以民为本 实行仁政是统一天下的根本保证 孟子认为 国君如能实行仁政 减税宽刑 不滥杀无辜 以忠信孝悌教育百姓 就可以使天下归心 这就是说 真正能够爱人民的人 他的力量是不可战胜的 孟子的仁政思想有何现实意义 古为今用 1 孟子的 王道 思想包括 温饱 和 教化 两部分 也就是今天的 物质文明 和 精神文明 2 开发自然资源 做到 不滥 不竭 是今天的 可持续发展农业 的概念 3 民富才能国强 而民富的前提是休养生息 只有合理的减轻农民的负担 才能使农民过上真正稳定的小康生活 才能创造更多的物质财富 讨论 语言现象总结 1 通假字2 词类活用3 特殊句式4 古今异义 1 颁白者不负戴于道路者 2 涂有饿殍而不知发 3 则无望民之多于邻国也 1 通假字 颁 通 斑 涂 通 途 无 通 毋 2 词类活用 1 名词活用作动词 2 动词活用作名词 3 形容词作动词 填然鼓之 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 1 名词活用作动词 打鼓 穿 称王 2 动词活用作名词 请以战喻 是使民养生丧死无憾也 战争 活着的人 死去的人 3 形容词作动词 谨庠序之教 认真从事 3 特殊句式 是亦走也 非我也 兵也 是使民养生丧死无憾也 1 判断句 2 介词结构后置 申之以孝悌之义 树之以桑 则无望民之多于邻国也 3 宾语前置 未之有也 或 或 或百步而后止 或五十步而后止 直 耳直不百步耳 译为 只 罢了 是 也是亦走也 译为 这是 呀 是何异于 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 译为 这同 有什么区别呢 4 固定句式 1 河内凶 谷物收成不好 荒年 常指人或动物暴躁 心肠狠 2 邻国之民不加少 更 再 副词 常指增加 3 弃甲曳兵而走 逃跑 行走 4 谷不可胜食也 尽 胜利 4 古今异义 提出 民不加多 的疑问 为什么 移其民 移其粟 民不加多 民不加少 尽心 无如寡人之用心 思考 梁惠王为何对 民不加多 倍感忧虑 如何看待今天的人口国策 问题1 孟子对梁惠王的疑问是如何思考的 明确 他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传 仁政 思想 问题2 孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与 邻国之政 并无本质区别的 明确 孟子不直接回答 民不加多 的问题 而是用梁惠王熟悉的 战 设喻 这样便于启发对方 分析 民不加多 的原因 投其所好 便于启发 引王自己回答 自我否定 以子之矛 攻子之盾 层层推进 王如知此 以五十步笑百步 则何如 王好战 请以战喻 雄辩艺术 1 正面阐述自己的主张 提出 仁政 的一系列措施 合理的发展生产