九年级语文得道多助失道寡助课件-人教版

孟子 两章 得道多助 失道寡助 孟子 名轲 字子舆 战国时期邹人 思想家 教育家 是儒家思想的代表人物 地位仅次于孔子 被称为 亚圣 后世常以 孔孟 并称 其言论和行动的记载 保存在 孟子 一书中其文气势充沛 感情洋溢 逻辑严密 尤长于譬喻 用形象化的事物与语言 说明复杂的道理 认识孟子 孟子主张行 仁政 以统一天下 他反对诸侯的武力兼并 反对暴政害民 他的 民为贵 社稷次之 君为轻 的民本思想对后世仍有积极影响 孟子和 孟子 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期 在孔子的 仁 学基础上 提出了系统的 仁政 学说 主张行 仁政 以统一天下 曾游说梁 齐等诸侯国君 均不见用 退而与弟子著书立说 其言论和行动的记载 保存在 孟子 一书中 此书不仅是儒家的重要学术著作 也是我国古代极富特色的散文专集 孟子 儒家经典之一 为孟轲与其弟子万章等著 全书七篇 汉书 艺文志 著录十一篇 东汉赵岐 孟子章句 分为内篇七 外篇四 今本 孟子外书 系明姚士伪撰 赵岐将七内篇各分上 下 为十四卷 隋书 经籍志 新唐书 艺文志 著录十四卷 内容记述孟子政治活动及仁政 孝义 性善等政治伦理哲学思想 南宋朱熹将 孟子 与 大学 中庸 论语 合为 四书 其文气势充沛 感情洋溢 逻辑严密 尤长于譬喻 用形象化的事物与语言 说明复杂的道理 对后世散文家韩愈 柳宗元 苏轼等影响很大 朗读课文 注意读出文章的节奏和气势 例 域民 不以 封疆之界 固国 不以 山溪之险 威天下 不以 兵革之利 得道者 多助 失道者 寡助 寡助 之至 亲戚 畔之 多助 之至 天下 顺之 听文朗读注意节奏 天时不如地利 地利不如人和 天时 地利 人和 有利于作战的天气 时令 有利于作战的地理形势 指作战中的人心所向 内部团结 三里之城 七里之郭 环而攻之而不胜 夫环而攻之 必有得天时者矣 然而不胜者 是天时不如地利也 城 郭 环 是 内城 古义 外城 今义 姓氏 围 这 城非不高也 池非不深也 兵革非不坚利也 米粟非不多也 委而去之 是地利不如人和也 兵革 泛指武器装备 兵 兵器 革 甲衣 委而去之 委 古义 放弃 今义 委任去 古义 离开 今义 到 去 域民不以封疆之界 域 古义 限制 今义 地域以 凭 靠 意思是 使人民定居下来 不迁移到别的地方去 不能靠划定的边疆的界限 固国 巩固国防 威 震摄 兵革之利 武器的强大 故曰 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 得道者多助 失道者寡助 寡助之至 亲戚畔之 多助之至 天下顺之 以天下之所顺 攻亲戚之所畔 故君子有不战 战必胜矣 寡助之至 亲戚畔之 亲戚畔 通 叛 背叛 天下顺之 故君子有不战 故 所以 有不战 不战则已 之 动词 到 至 极点 顺 归顺 服从 有利于作战的天气 时令 比不上有利于作战的地理形势 有利于作战的地理形势 比不上作战中的人心所向 内部团结 得道多助 失道寡助 译文 比如一座 方圆三里的小城 只有方圆七里的外城 四面包围起来攻打它 却不能取胜 能采用四面包围的方式攻城 一定是得到有利于作战的天气 时令了 可是不能取胜 这是因为有利于作战的天气 时令比不上有利于作战的地理形势呀 城墙并不是不高啊 护城河并不是不深 武器装备也并不是不坚固锋利啊 粮食供给也并不是不充足啊 但是 守城一方还是弃城而逃 这是因为有利于作战的地理形势 也比不上人心所向 内部团结啊 所以说 管理百姓不能只依靠划定的疆域的界限 巩固国防不能只靠山川的险阻 征服天下不能只靠武力的强大 能施行 仁政 的君主 帮助支持他的人就多 不行 仁政 的君主 支持帮助他的人就少 帮助他的人少到了极点 兄弟骨肉也会背叛他 帮助他的人多到了极点 天下的人都会归顺他 凭着天下人都归顺他的条件 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君 所以 能行 仁政 的 君主不战则已 战就一定胜利 本文提出了什么论点 由论点看 决定战争胜负的要素有哪些 其中最重要的要素是什么 分析课文 三个要素 天时 地利 人和 论点 天时不如地利 地利不如人和 最重要的要素 人和 在第一段论述中写了两场战争 文中用分别他们证明了什么 从防御一方的失利论证 地利不如人和 从进攻一方的失利论证 天时不如地利 从而证明 人和最重要 战争要取胜需要人和 国家要治理得好靠得是什么 请从文中找到依据来证明你的说法 1 让人民安居乐业 不靠划出国界 2 巩固国防不靠山河的险要 3 使国家威名远扬不靠强大的军事力量 结论 得道者多助 失道者少助 道 人和 讨论 人和 的实质是什么 在于 得道 即施行仁政 取得人民的支持和拥护 得道者与失道者有什么不同的结果 怎样的人才是君子 君子 得道者 实行仁政的君主 得道多助失道寡助论点 天时不如地利 地利不如人和 战争需要 人和 论据 域民 固国 威天下 治国需要 人和 结论 得道多助失道寡助 施行仁政 小城环而攻之不胜城高兵利粮足不守 举例论证 道理论证 对比论证 排比 对比 类推 课堂小结 本文一开头就提出 天时不如地利 地利不如人和 这一观点 指明 人和 是克敌制胜的首要条件 人和 就是文中的 多助 和 天下顺之 即人民的支持和拥护 这反映了孟子的 民贵君轻 的思想 同时也向我们提出了团结协作精神的重要性 本文是一篇短论 论述了战争中民心向背的问题 指出民心所向 是战争胜负的主要因素 突出 人和 在战争胜负中的决定性作用 体现了孟子的 仁政 思想 艺术特色 层次清楚 结构完整 论证严密 并使用类比论证 善于说理 运用排比 对偶 顶真等修辞手法 气势磅礴 具有极强的说服力 感召力 排比如 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 对偶如 得道者多助 失道者寡助 顶真如 天时不如地利 地利不如人和 挑战背诵 天时不如 地利不如 三里之 七里之 环而攻之 夫 必有 者矣 然而不胜者 是 也 城非 也 池非 也 兵革非 也 米粟非 也 委而去之 是 也 故曰 域民不以 固国不以 威天下不以 得道者 失道者 寡助之至 亲戚 多助之至 天下 以天下之 攻亲戚之 故君子有 战 矣 挑战背诵 天时不如地利 三里之城 而不胜 夫环而攻之 然而不胜者 是 城非不高也 兵革 委而去之 是 故曰 不以 不以 不以 多助 寡助之至 多助之至 以 攻 故 战必胜矣 你知道孟子的有关故事或语录吗 孟子语录 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 尽信书 则不如无书 穷不失义 故士得己焉 达不离道 故民不失望焉 孟子故事孟母三迁 孟母断机杼 布置作业 1 背诵全文 2 预习第二章 再见 摆出观点 论证观点 得出结论 结构图解 天时不如地利 地利不如人和 天时不如地利 地利不如人和 得道多助 失道寡助 战争事例 治国道理 类推 总 总 分 战争 域民 固国 威天下 治国 得道多助失道寡助 施行 仁政 反面论证 对比论证 排比 类比论证 字词小结1 古今异义 郭古义 外城七里之郭今义 姓氏池古义 护城河池非不深也今义 池塘去古义 离开委而去之今义 到 去 亲戚古义 内亲外戚亲戚畔之今义 跟自己家