生态意识与景观设计创新.docx

环境艺术毕业论文 姓 名： 学 号： ZKA13050144 所在学院： 艺术学院 专业班级： 环艺独本四班 指导老师： 日 期： 2015年4月 摘要 生态学思想得引入，使景观设计不在拘泥于表面得美丽形式，它开始介入更为广泛的环境艺术设计领域。现代景观设计从一开始就从现代艺术中吸取了丰富得形式语言。对于寻找能够表达当前的科学、技术和人类意识活动得形式语汇得设计师来说，艺术无疑提供了最直接最丰富的源泉。但无论在怎样的环境中建造，景观都与自然发生着密切的联系，从而造就了景观的生态性。如今景观的意义不仅是对人文的崇拜。更是对地域性及居住理念得尊重。在生态意识的影响下景观设计开始开拓了一些思路。在生态价值观与生态美学得引领下走向形式、功能、思想内涵的更高层次的统一。 关键词：景观设计，意识活动，艺术源泉，生态性 2 目录摘 要.1目 录.3前 言.41 生态意识对设计的影响.51.1意识形态下得设计.51.1.1 意识的形态.1.1.2意识形态与设计.1.2 生态意识下的设计.1.2.1生态意识.1.2.2生态意识与设计.1.2.3生态意识对设计的作用.2 当代景观设计中得生态意识.72.1当代景观设计的发展现状.72.1.1当代景观设计的特点.2.1.2景观设计面临的问题. 2.2生态意思的凸现. . . . . . .72.2.1生态意识对景观设计的意义. . . . .2.3 生态景观的发展价值. . . . . . . 83 生态意识融入景观设计. . . . . . . .83.1 生态意识下景观设计的方法. . . . . .83.1.1环境整体. . . . . . . .3.1.2生态系统. . . . . . . .3.1.3生态自觉景观. . . . . . . . . .3.2 生态意识与景观设计创新. . . . . . . . 93.2.1景观设计概念得创新. . . . . . . .3.2.2设计功能的创新. . . . . . . . . .3.2.3设计形式上的创新. . . . . . . . .3.3 生态景观设计原则. . . . . . . . . 10 3.3.1生态的原则. . . . . . . . . . 3.3.2 生态美的原则. . . . . . . . . . 3.3.3可持续发展原则. . . . . . . . . .结论.13致 谢.参考文献. 前 言 由于现代社会城市化进程的加快，已使得人们不得不关注城市环境，乃至整个人类居住的环境。面对新的生活方式得涌现，人们不仅需要创造悦目的环境，而且需要创造健康、生态、安全的环境。人们开始重新认识人与自然的关系，将以人为本的宗旨放置于更宽泛、更高尚的自然生态圈中，兴起了人与自然“相互共存”的生态主义思想。一些设计师本着社会责任感，意识到生态在景观设计必须得重视，探索与实践之路。居民小区的商业街从只满足城市商业功能逐渐变成重视生态环境的保护，构建新型城市生态商业街，将艺术、功能、技术结合的生态设计手法。是生态景观设计中人性化的体现。于此商业街的价值功能如生态价值、游览商业价值、保健修养价值、文化娱乐价值、美学价值、社会公益价值与经济价值等得到进一步扩展。 1.生态意识对设计的影响 1.1意识形态下的设计 1.1.1意识形态 意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念得总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容，是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。 1.1.2意识形态与设计 中国的传统哲学思想主要有、儒、道、佛三家，古典文人园林也同样体现了这种传统的哲学思想。儒家思想为园林建造行为提供了一个完全理性得基础；园林生活为佛教信仰与适宜的生活方式提供了切实可行的途径；道家思想影响下的道法自然得景观艺术和设计的指导原则。以及“天地与我同生，万物与我合一”的“天人合一”的审美境界。中国古代的美学思考和艺术设计一直受到这些基本逻辑的影响，在“道法自然”这一思想得引导下，景观设计的目标就是讲个人的情感以恰当的方式找到表达，在超越世俗的水平上享受自然之美。美是主观与客观、感情与理智和谐平衡的产物。这一审美方式反映了道家思想的精髓，即对世界万物给予应有的尊重。“道家自然”建立了道与自然得联系，暗示了整个宇宙的运行法则，并强调了一种对自然界的深刻得敬意。这充分反映了道家回归自然得思想。因此，世界万物包括人类自身的活动都应该遵守由道控制得自然运行法则。这是道家哲学中具有决定性的观点，可以说，这一结论决定性的影响了中国的景观设计艺术。 西方哲学思想主要是人本主义，一直把自然作为人之外的对象，人与自然不是一个整体，而是被作为人的主观意向相对立的世界。由于长期处在城墙内，过着一种拘牵束博的生活，无形中便养成了如此窘迫的思想习惯。因为生活在城墙内，很自然地，我们心灵的视野只限于个人的生活和工作，于是造成了人和孕育我们的宇宙之间的一种人为得分隔。 在这样的自然观的影响下，人们常常以损害物质生产得方式进行社会物质生产，常常在自然价值的基础上创造文化价值，但只关注和争取文化价值，不关注和考虑自然价值，而且常常以自然价值的方式去获得文化价值。在这种思想的影响下，外国的园林设计大都准求几何的对称，突显人类征服自然得喜悦。据此，文化价值得以取得了丰硕的果实，创造了辉煌灿烂的自然文化、人文文化、科学文化、城市文化，建设了非常丰富得物质生活和精神生活。人们为此自豪，以是人类统治自然得胜利。但如恩克斯所说，对于人类取得的每一个胜利，自然都报复了我们。面对这种事实，回归自然成为二十一世纪的文化主题。 可以看出中国文化的道德法自然得自然主义思想和西方文化人本主义思想有着很多的不同，无论是在思维方式还是在哲学理念上都有存在着差异。而这种差异也带来了设计上观念得不同。1.2 生态意识下的设计1.2.1生态意识 生态意识是一种反映人与自然环境和谐发展得新的价值观。是现代社会人类文明的重要标志。目前日益恶化的生态环境急切地呼唤人们生态意识的提高。它注重维护社会发展得生态基础，强调从生态价值的角度审视人与自然的关系和人生目的。 1.2.2 生态意识与设计 意识存在于人类的脑海里。人们只能用语言表达，用文字去记录，却不能用它直接作用于客观事物，只靠单纯的意识不会引起客观事物得变化，但意识可以指导人们的行为活动。在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的变化。但意识可以指导人们的行为活动。要想发挥意识的能动作用，首先要获得对客观事物得正确认识。要把意识对物质的能动作用变成现实，还必须通过人的实践活动。生态意识就是这种好的意识，它能够在人的实践活动中能懂得使事物朝着有利的并和人们目的的方向发展。 而设计出的环境对生活在其中的人们也会产生影响，比如说在心里方面和行为方面。居住在一种环境中得人被这种环境空间的布局、大小、造型、色彩、建筑的表皮以及环境绿化等潜移默化得熏陶，日积月累会影响和改变居住者得生活方式、规范居住者的日常行为和习惯。通过空间的引导、暗示、唤醒和感化等方式让人们直观的认识到生态危机就在身边，使人类对节能环保能够心领神会，发挥空间对人类的生活方式有暗示性作用。合适的空间形态有助于人们改变不良的生活习惯。让人在精心设计的空间中体验到低碳、节能、环保、健康的生活给我们带来的舒适与惬意。在现代景观设计中添加更多的具有自然属性的元素，让生态意识更好的融入到我们的生活中来，使人们在生活中获得更多的机会体验自然。1.2.3 生态意识对设计的作用 在设计之初带着一种生态意识，即在设计中尽量使其对环境的破坏影响达到最小，这种思维方式让设计尊重物种的多样性，减少剥夺不可再生资源，不破坏水循环，维持植物生境和动物栖息地的质量，以有助于改善人居环境及生态系统得健康为目的的设计形式。 当代景观设计中的生态意识 现代景观设计经历了一个不断演变的过程，它伴随着科技的进步也不断完善自我满足社会的需求。现代景观是文化和自然的载体，它历史不过百年。在这百年间的历史演进中，它承载着名族艺术追求、实用性理念与时尚精神。 自工业革命以来，绝大多数的建筑以及景观设计都没有考虑与环境的关系，就好像自然或者社会的环境与景观设计是脱离的、不相关的。当时的设计师认设计就是一种自我的个性和名气彰显。而设计与环境的关系被人们所忽略。 随着环境的进一步恶化，面对环境问题传统得设计方法已经显得捉襟见肘，思路枯竭，想要有突破，必要有创新。设计开始涉足更宽广的领域，打破了原有的界限。生态开始拓宽景观设计的思路，为景观设计带来了新的生命。 虽然近现代这种贴近自然得意识有所增强，但在建设中时常出现片面追求美学的效果，忽略了场地中原有的价值信息，如水体，生物种类，地形形貌，原有景观等得到尊重和利用。无论基地自然条件如何，一律先填沟堆山，盖去了原有的地形地貌自然特征，这种盲目的夷为平地在设计布置实际上是一种得不偿失的逆生态做法。 无论在怎样的环境中建造，景观与自然发生着密切联系，也就不可避免涉及到景观与人类与自然得关系问题，景观的生态性并不是一个新鲜的概念。由于今天的环境问题日益突出，受到广泛的关注，所以生态似乎成为当下最时尚的话题之一。 随着现代社会城市化进程得加快，人们对人与自然关系得不断认识，环境意识也开始日益深入人心，人们开始对生活环境质量提出了更高的要求，虽然只是些开发商附庸风雅，以某一所谓的理念以标榜，以求取得哗众取宠的广告效应，但从另一侧面，也反映了现代对居住环境的需求，已不再满足简单的舒适实用，而更多的关注由环境因素带来的美感和情趣。 景观的发展价值；不可否认现在环境的问题已经成为当今的一种文化主流，地球上的每一个都不可逃避的面临日益增长的环境挑战。人们需要慢慢的建立一股集体力量，不仅为了解决它，同时也应该看到它们所提供的机会，这些机会将带给人们一些新的思路与灵感，从而实现一个真正可以提高人们生活质量的可持续发展的环境。 景观的这一审美内涵上的递变，也逐渐反映在景观保护、设计、创造的态度上。生态学思想的引入，是景观设计的思想和方法发生了重大转变，也大大影响甚至改变了景观的形象。它开始介入更为广泛的环境设计领域。对场地生态发展过程的尊重、对物质能源的循环利用、对场地自我维持和可持续处理技术的倡导，体现了浓厚的生态理念。如今景观的意义不仅是对人文得崇拜，更是对地域性及居住理念得尊重。在生态价值观与生态美学得引导下走向形式、功能、思想内涵的更高层次的统一。生态价值观认为，人们爱护大自然是出于对大自然得内在性、独立性得尊敬或敬畏，要充分地认识到大自然得价值决非只是人得工具得价值。换句话说，生态伦理学提出自然价值的明显意图就是要改变人们对价值问题的习惯性、偏颇性理解，重新建立一种新的价值论模式。具体就是；在生态伦理学的道德评价体系中，能否即承认人的尺度，同时又承认物的尺度；能否既看到的价值的主观性一面，同时又看到价值的客观性一面；能否既承认自然物对人所具有得使用价值，同时又承认自然物所具有得不以人的意志为转移的内在价值。/p-458271606059.html 3.生态意识融入景观设计3.1 生态意识下景观设计方法 设计教育的最大空间的失败是人同自然分离开来，所有伟大的想法和进步都来自于开放空间，来自于静距离接触自然。3.1.1 整体环境 好的设计看上去就想没有经过设计的一样。它是自然得一部分，是场地原有机理的一种延续。发展与认识的过程也是设计的过程其具体体现是注重协调人与自然的关系为前提。景观生态设计不是孤立的对某一景观进行设计，而是一种多目标的设计，为人类与动植物的需要，为审美需要，设计的最终目标就是整体优化。 现代设计师是否能在设计中充分的调动和运用生态意识。而不是在于刻意创新，更多的是在于发展，在于用专业的眼光去观察、去认识场地原有的特性。 大环境的设计是生态效能得到有力的保证，而小环境的设计措施是必要的补充。我国古代就十分注重选址工作，云南古城丽江的选址就是一个很好地典范。它对日照、气候、风向、地址、水文、景观等一系列自然地理环境因素进行了很好的分析，采取了相应的整体规划设计创造了适宜人们长期居住繁衍生息的良好生态环境。古城北边依山，东南两面与自然平原相连，坐靠西边、放眼东南。3.1.2 生态系统 生态系统思想把人类环境看做一个由社会、经济、自然三个子系统复合而制成的生态系统，生态景观设计在基础生物学的基础上，综合了社会、经济、自然复合协调、持续发展得含义，它要求形成人文、自然有机交织的人居环境。 对于生态系统的三大功能，即能量流、物质流、仅从居住区系统内部考虑，其生态流往往是单向的，链状的，无法构成良好的内部循环，生态系统景观规划设计运用生态循环再生原则，形成一种持续的消费模式，提高内部生态流效率，保证流动通畅。在生态住区规划设计应确保维持或有限度提高所在的区域环境的容量和土地承载能力，应此需要综合控制生活环境规模、环境承载能力。 3.1.3生态视觉景观 大众对景观功能的主要理解依据视觉景观形象，它是从人类视觉形象感受要求出发，根据美学规律，利用空间实体景物，研究如何创造赏心悦目的环境形象。从视觉景观形态要求的角度讲，景观要求个性鲜明、耐人寻味、境界高远、意味深长。而现代景观构成是多层次、多方位、多媒体的，首要注重的是景观环境，即人们可深入其中的空间景观的环境形象。 环境生态绿化是随着现代环境意识运动的发展而注入景观规划设计的现代内容。它主要是从人类的生理感受要求出发，根据自然界生物学原理。利用阳光、气候、动植物、土壤、水体等自然和人工材料，来研究创造令人舒适的良好的物理环境。3.2生态意识与景观设计创新3.2.1景观设计概念创新 时代的变化加速了景观设计观念的更新，同时也加速了知识的老化。景观设计应主动适应和促进科学的技术和社会经济的发展。景观设计在经历了古典主义唯美论、工业时代的人本论之后，在后工业时代迎来了景观设计的多元理论。生态景观设计突出在改造客观世界的同时，不断减少负面效应，进而改善优化人与自然得关系，形成了良好的景观环境。3.2.2设计的功能创新 最初人们的居住方式是以“穴居”、“巢居”的形式成为人类的庇护所。这样的居住空间完全取材自然、法师自然，犹似鸟雀的窝巢、蝼蚁的洞穴，是生态系统的自然组成部分；其简单的建构意识体现了人与自然的交融与和谐。社会生产力的不断发展，人类居住的环境开始有意识的形成聚落。从史前的这些聚落选址来看，他们都大多遵循了自然生态规律，符合特定的自然生态条件。随着社会制度的进步，工业化带来的一些新思潮的涌现，设计跳出了与自然融合的理念，开始追寻一种张扬个性、表现自我的理念。如今的设计又开始了一次思潮的回归，在设计的布局上开始借鉴自然、融合自然。3.2.3设计形式上的创新 形式设计和功能是景观设计的关键性因素，有人认为形式服从功能，形式是功能布局的逻辑结果，又有人认为形式有自身的完整性，但不管哪一种结论，形式带给人们的视觉感受是不可忽略的。 在景观设计中，因地制宜、因才施用、巧妙的借用材料机理、色彩与植物配置，创造出统一协调、优美而又富有个性的环境空间。这是传统的美学观念，崇尚自然。今天，艺术得概念已经发生了相当大的变化，现代艺术得思想影响了对工业景观的理解。一种新的设计风格的出现往往带来审美体系的改变，对美学而言，传统美往往是通过人们对事物得不断重复与提炼，最终使事物熟悉化和舒适化而获得的。工业之后，如今一些艺术家和设计师在景观设计中，生锈的高炉、废旧的工业厂房、生产设备、机械被视为工业生产在大地上留下的艺术品和人类历史的遗留的文化景观，是人类工业文明的见证。这些工业遗迹作为一种工业活动得结果，包含技术之美。工程技术建造所应用的材料，所造就的场地肌理，所塑造的结构形式与如画的风景一样能够打动人心。 3.3 生态景观的设计原则3.3.1生态的原则 人们在生态面前，一方面要从技术上着手加紧科学研究，寻找可再生能源的方法，另一面应从道德和法律的角度解决生态问题。可实施生态设计有三个的基本原则。 一是敬畏自然不破换原则，确立人与自然的正确伦理关系。原始社会，人们对自然得认识比较少，改造自然得能力比较弱，对自然是顺应畏惧的状态，工业革命以后，人们对自然地态度大为改变，人成为主宰世界的主人，对环境的破坏也加大了，人与自然的伦理关系应该遵从“敬畏原则,只有客观的认识到人对自然还有很多无知的领域。在大自然的面前是极其渺小的，只有这样人类才能让那个通过谨慎的态度与地球以及地球上的所有生物的和睦相处，共同生存。 二是悲悯之心的节约原则，确定人与自然的正确道德关系。人对自然得态度要有节约的意识，利用人与自然的道德关系减少对自然得压力，减缓资源的损耗，为子孙留点自然资源空间，怀一种悲悯之心来过一中恬静的生活。 三是系统设计原则，就是将生态问题作为限制条件纳入到设计系统中，是设计遵循设计原则，这样生态设计的好坏就有明确的指标。比如，是否符合生态的材料，是否用节约的方法去创造物品，是否建造无毒环境，是否最大限度的发挥了材料的性能，是否有利于培养使用者良好的道德情操等等。将生态问题作为系统要素纳入到设计之中，能更好更有效的实施生态设计。 3.3.2生态美的原则 景观是经济条件下实现的一个综合的整体，在满足社会功能的同时也要符合自然得规律，遵循生态原则，同时还属于艺术得范畴，缺少了其中的任何一方，设计就存在缺陷。 虽然由于文化的不同，观念的不同，设计师也有自己的侧重方面。但是景观设计作品如果要有持久的生命力，必定是在总体上达到了这些因素的互相平衡，而其中又以一到两个因素特别突出。而因不难理解为什么有人批评某些生态主义设计过于平淡而缺乏艺术得价值，或者过于强调自然而忽略了人的需求。一些纯粹功能主义的作品虽有良好的社会性，但却与文化、自然隔绝，同时不具备相当