26岳阳楼记导学案(有答案)[1]1

个人收集整理-ZQ课题岳阳楼记主备人高洁审核人使用人使用日期学习目标在朗读的基础上背诵全文。学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。重点难点重点：学习目标、；难点：学习目标、学习资源学习过程学习要求或学法指导自学准备与知识导学：一、作者及文体简介简介： 岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年()，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼作记，并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇岳阳楼记，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 二、基础知识、本文出自范文正公集作者是北宋文学家、政治家范仲淹。、谪（）守朝晖（）夕阴霏霏（）薄暮冥冥（）霪（）雨心旷神怡（）皓（）月宠辱偕（）忘潜行（）浩浩汤汤（）潇（）湘属 （同“嘱”）利用工具书课前预习。学习交流与问题研讨：一、 齐读课文二、字词复习(教给学生复习方法)。(一)掌握文中的通假字、百废具兴：“具”同“俱”，全，皆。、属予作文以记之：“属”同“嘱”，嘱托。（二）掌握文中古今异义的词义、予观夫巴陵胜状 夫（古义 指示供代词，表远指，相当于“那”；今义 名词，丈夫。）、横无际涯 横（古义 广阔遥远；今义 与“竖”相对。）、此则岳阳楼之大观也 观（古义 景象； 今义 观看。）、南极潇湘 南极（古义 向南面到达。 今义 地轴的南端）、浊浪排空 排空（古义 冲向天空； 今义 全部去除掉。）、宠辱偕忘 宠（古义 荣耀； 今义 偏爱。）、而或长烟一空 或（古义 有时； 今义 或许，也许，表推测。）、进亦忧 进（古义 在朝廷做官； 今义 与退相对。）、退亦忧 退（古义 在江湖、贬官； 今义 与进相对。）、越明年，政通人和 越（古义 及，到； 今义 越过。）、增其旧制 制（古义 规模； 今义 制度。）、属予作文以记之 作文（古义 动词，写文章； 今义 名词，作文。）、气象万千 气象 （古义 景物； 今义 天气情况。）、薄暮冥冥 薄（古义 迫近； 今义 跟“厚”相对。）、去国怀乡 去（古义 离开； 今义 向往。）、去国怀乡 国（古义 国都、京城； 今义 国家。）、春和景明 景（古义 日光； 今义 景色。）（三）掌握文中词类活用、百废具兴：废，形容词用作名词，各种废弃的事、北通巫峡：北，名词用作动词， 向北、南极潇湘：南，名词用作动词， 向南、或异二者之为：为，动词用作名词，指心理活动、滕子京谪守巴陵郡：守，名词用作动词，做州郡的长官、先天下之忧而忧：先，方位名词用作动词，在之前、后天下之乐而乐：后，方位名词用作动词，在之后、忧谗畏讥：谗，形容词用作动词，说别人坏话（四）掌握文中的一词多义、观 予观夫巴陵胜状 动词 看 此则岳阳楼之大观也 名词 景象、和 政通人和 形容词 和乐 至若春和景明 形容词 和煦、极 南极潇湘 动词 到达，直通 感极而悲者矣 极点此乐何极 穷尽、空 浊浪排空 名词 空中 天空 而或长烟一空 动词 消散、或 而或长烟一空 有时 或异二者之为 或许、通 政通人和 形容词 通顺，通畅 北通巫峡 动词 直通、一 而或长烟一空 副词 全 一碧万顷 量词 片、则 此则岳阳楼之大观也 判断动词，就是 然则北通巫峡 连词 那么 居庙堂之高，则忧其民 连词，就 、备 前人之述备矣 形容词 详尽 一时齐发，众妙毕备 形容词 具备、景 春和景明 名词 日光 四时之景不同 名词 景色、阴 朝晖夕阴 形容词 阴暗 没阳光 阴风怒号 形容词 阴冷 寒冷、以 不以物喜（因为，介词）属予作文以记之（来，连词）（五）掌握出自本文的成语。写出出自本文的四个成语，并解释政通人和、百废具兴、气象万千、心旷神怡、百废具（俱）兴：许多被废置的事情都兴办起来了，形容建设事业蓬勃发展的兴旺景象。、气象万千：形容景色和事物多种多样，富于变化，非常壮观。气象，景象。、心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开朗；怡，愉快。、（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）先忧后乐：形容对人民疾苦的关心。三、句子（一）、难句翻译、重点句子（）、予尝求古仁人之心，或异二者之为。译：我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同。（重点词：求，探求。为，指以物喜，以己悲两种心情）（）、不以物喜，不以已悲。这两句是互文，不能一句一句地直译，而应按“不以物已喜，不以物已悲”来翻译。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。 （重点词：以， 因为）。（）、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。句中的“高”、“远”分别是“庙堂”、“江湖”的后置定语，翻译时要把它们放到中心语的前面。（）、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。译：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后译：处在朝廷做官（处在高高的庙堂上）就为百姓担忧，不在朝廷做官（处在僻远的江湖间）就为国君忧虑。（）、微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”即“吾与谁归”，疑问句中宾语前置。、逐个分组进行翻译；教师在学生翻译的基础上纠正。、结合这些句子的特点，教给学生抓重点句的能力。（议论句、主旨句、省略句、倒装句、被动句、名言警句）（二）、特殊句式、省略句（）、省略数词与名词之间的量词。例句：（）、省略句子成份省略主语。例句：（滕子京）属予作文以记之。（迁客骚人）登斯楼也，则有省略介词。例句：或异（于）二者之为。先（于）天下之忧而忧，后（于）天下之乐而乐。省略宾语。、判断句（）者，也 （）者，（）也 例句：此则岳阳楼之大观也、倒装句（）宾语前置：在古代汉语中，疑问代词作宾语，一般都放在谓语动词前边。译时应调整微斯人，吾谁与归！“谁与”是“与谁”的倒装（）定语后置：在古代汉语中，为强调定语，或为使语言更流畅，常将定语后置。居庙堂之高，例句：则忧其民；处江湖之远，则忧其君。“高”和“远”均为后置定语，后置时在中心词与定语之间加上“之”。译时应提到中心词“庙堂”“江湖”之前。（）状语后置：在文言文中介词结构常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语的习惯是放在谓语动词前作状语，所以翻译时，就把它当做了状语。因此称它为状语后置，或介词结构后置。例句：刻唐贤今人诗赋于其上。四、理解背诵（）赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴（）作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。（）请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）（）第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话？答：刻唐贤今人诗赋于其上。（）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：答：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。（）从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：答：朝晖夕阴，气象万千。（）文中承上启下的句子是哪一句？迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”（）表现作者关心国家大事的句子是什么？（或表现进亦忧，退亦忧的句子是什么？）答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（）“进”“退”分别照应什么？答：居庙堂之高；处江湖之远。（）突出表达作者旷达胸襟的句子？ 答：不以物喜，不以已悲。（）突出表达作者伟大的政治抱负的句子（与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。五、文章的主旨教师提出思考问题，学生回答交流，教师明确：、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。、第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。、迁客骚人的览物之情是什么？答：以物喜，以已悲。、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物