高一必修3三单元检测.doc

高一必修3第三单元检测命题人：胡海敏袁媛一、（15分，每小题3分）1下列各组词语中加点的字，读音全部正确的一组是( )A靛（din）青 供（gng）养 锲(q)而不舍 割地赂（lu）秦B饿殍（pio） 槁暴（p） 蛇鳝之穴(xu) 谪(d)戍之众C藩(fn)篱 庠（xing）序 度长絜（xi）大 膏腴（y）之地D孝悌(t) 逡(qn)巡 瓮(wng)牖绳枢 养生丧（sng）死 2下面各组词语中，有错别字的一组是( )A晓谕劝喻 须臾瘐毙驽马十驾强弩之末 杂乱无章欲盖弥彰B申述伸张 班斓波澜 春风骀荡殆误战机 形容枯稿槁木死灰C隳坏堕落 箭镞簇拥缉拿归案击楫中流 神志不清神智过人D氓隶牛虻 震撼缺憾励精图治厉兵秣马 民生凋敝营私舞弊 3. 下列句子中，加点的词语使用不当的一项是()A当年，宋祖英的一曲清清骆马湖使美丽的骆马湖成了宿迁的一张名片，可最近，因“骆马”与“落马”谐音，在当地闹起了“改名风波”，这些惧怕“落马”者的如此行为，令人不耻。B有专家认为，我国幅员辽阔，民族众多，非物质文化遗产的保护是一项浩大的工程，需要政府和社会各界相互配合，做出锲而不舍的努力。C“男孩要穷养，女孩要富养”，但是，对男孩的“穷养”也不是把他们置于瓮牖绳枢之境，而是让他们懂得生活的艰难，从小磨炼他们的意志。D我们公司在前一个时期已集聚了各方面的人才，现在的经济形势已有了复苏的迹象，我们应抓住这个机遇，因利乘便，做进一步的拓展。4. 下列各句中，没有语病且句意明确的一句是 （ ）A.旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴利的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。B.时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念愈发日久弥坚。C.说起饺子，每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。D.因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。5.判断下列说法不正确的一项是（ ）A孟子，战国时期著名的思想家、政治家、教育家。是继孔子之后的一个最伟大的儒学大师，被尊为“亚圣”。他的著作孟子一书，是儒家经典著作之一。B荀子，战国末期人，我国儒家学派的代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派，主张“法后王”。荀子有一小部分出自其弟子之手，现存32篇。C贾谊，西汉杰出的政论家、文学家。其史论作品过秦论出自新书，共有上中下三篇。名为“过秦”，实是“戒汉”，其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。 D韩愈是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。师说一文出自昌黎先生集，是写给他的学生李蟠的。二、阅读下面语段，完成615题。（30分，每小题3分）（一）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 6、下列选项中加点词的含义解释全部正确的一项是（ ） 会当凌绝顶，一览众山小 极A 非能水也，而绝江河 断绝忽然抚尺一下，群响毕绝 停止 君子生非异也，善假于物也 借助、利用B 乃悟前狼假寐 假装以是人多以书假余 借 吾尝跂而望矣 向远处看C 日夜望将军至，岂敢反乎 盼望适冬之望日前后 美好的 蚓无爪牙之利，筋骨之强 强壮 D 策勋十二转，赏赐百千强 有余 太后不肯，大臣强谏 强迫7、下列“而”字的用法归类全部正确的一项是（ ）水为之，而寒于水 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣终日而思矣 跂而望矣 登高而招 臂非加长也，而见者远 顺风而呼 非利足也，而致千里 积善成德，而神明自得 11蟹六跪而二螯A/11 B/11/C/11/ D/11/8、下列加点的词与例句中的“罪”用法相同的一项是（ ）例句：王无罪岁A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者，非能水也，而绝江河C木直中绳，輮以为轮 D积善成德，而神明自得9、从文言句式的特点看，下列句子的句式不同于其他三句的一项是（ ）A蚓无爪牙之利，筋骨之强 B何陋之有C何以致之 D然而不王者，未之有也（二）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生知之，孰能无惑?惑而不从师，为惑，终不解。生吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎!师道也不传也久矣，欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”! 10、在文中空缺的六处填入虚词，正确的一项是（ ）A而、也、其、矣、也、于 B而、者、其、也、矣、乎C而、也、其、也、也、于 D而、者、其、也、也、乎11、下列加点词语的意义与用法与其他三项不相同的一项是（ ）A其闻道也固先乎吾 B古之圣人，其出人也远矣C其皆出于此乎 D今其智乃反不能及12、下面各组句中加点词含义有相同项的有（ ）于其身也，则耻师焉，惑矣 圣人之所以为圣A 欲人之无惑也难矣 B 师者，所以传道受业解惑也至于幽暗昏惑而无物以相之 此所以学者不可以不深思而慎取之也闻道有先后，术业有专攻 师道之不传也久矣C 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 D 师者，所以传道受业解惑也道中迷雾冰滑 六艺经传皆通习之13、下列加点的词古今意思不同的有（ ）古之学者必有师 小学而大遗 所以传道受业解惑也 木直中绳，輮以为轮 今之众人 铸以为金人十二 然而不王者 弟子不必不如师A5个 B6个 C7个 D8个14、下列句子中加点词的用法与例句中一致的一项是（ ）例：吾从而师之A于其身也，则耻师焉B吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？C孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。D士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。15、下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）例句：生乎吾前，其闻道也固先乎吾A今其智乃反不能及 B道之所存，师之所存也C句读之不知，惑之不解 D不拘于时，学于余三、阅读下面的文言文，完成16-18题。（9分，每小题3分）问 说 清刘开 君子学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。书不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？ 是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。 不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？ 且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？周礼，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ 注：语出论语学而语出论语泰伯16对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是( )A古之人虚中乐善 中：内心B至于劝善规过足矣 劝：劝说C学之所以不能几于古者 几：接近D孔文子不耻下问 耻：把当作耻辱17下列各组语句中，全都表明古人重视“问”的一组是( )以能问于不能，以多问于寡舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急圣人所不知，未必不为愚人之所知也孔文子不耻下问，夫子贤之A B C D18下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A文章针对读书人“学而不问”的陋习，围绕“非学无以致疑，非问无以广识”的中心观点作阐述，倡导“问学相辅”的正确求学态度。B作者引用儒家经典中的话“就有道而正”“好问则裕”等，来证明“问”的必要，从中看出“问”是进德修业的重要一环。C在作者看来，今人学而不问有“师心自用”“好学不诚等多方面的原因，更重要的是今人所学“非古人之学”，而所好“非古人之好”。D问说与师说两文都劝说人们要虚心学习。师说着重从“师”的角度，强调从师学习的重要性；问说从“问”的角度，指出学习中质疑问难的重要性。四、（28分）19把下列语句翻译成现代汉语。（15分）（1）其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？（3分）（2）是己而非人，俗之同病。（3分）（3）然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（3分）（4）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（2分）（5）是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？ （2分） （6）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。（2分）20阅读下面一首宋诗，回答问题。（5分）北 陂 杏 花 宋王安石一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。（1）第二句“各占春”显然指两种形象，它们分别是 。（2分）（2）简要说说后两句诗运用了怎样的表现手法，寄托着作者怎样感情？（3分）21.按要求填空。（8分）（1）古人常常在文章中鲜明地表达观点。孟子在寡人之于国也中认为国君只有让老百姓 “ ”，才能开始推行王道；荀子在劝学中以“ “一句总领全篇；过秦论中指出秦王朝灭亡的原因是“ ”；韩愈在师说中认为择师的标准是“是故 ”。 （2）填然鼓之，兵刃既接， 。孔子曰：三人行， 。 ，却匈奴七百余里。谨庠序之教，申之以孝悌之义， 。五、语言运用（8分）22. 用“使”这种句式概括下文说到的与气候有关的各种因素及其对世界作物产量造成的影响。（不超过25个字）（4分） 19世纪以来，世界平均气温已经升高0.7摄氏度。研究显示，温度升高会使作物产量减少。在低纬度地区，气温即使升高12摄氏度，都有可能导致作物减产。在中高纬度地区，气候较为凉爽，如果气温升高3摄氏度，再加上空气中二氧化碳含量高，倒有可能增加大米和小麦的产量。可是这些地区由于降雨方式的改变和污染造成普遍缺水，就使得这点好处荡然无存。此外，燃烧矿物燃料产生的污染物与光发生作用在地球表面生成的臭氧含量增加，也会明显降低作物产量。23. 在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农