兴化小学经典诵读经验汇报材料.doc

诵读中华经典，打造书香校园尊敬的各位领导，与会的各位同仁，大家好！首先感谢市教育局为我们提供的这个学习与交流的机会。下面由我向大家汇报一下兴化小学实施经典诵读活动近四年来的一些做法和体会。不妥之处敬请大家批评指正。我汇报的题目是诵读中华经典，打造书香校园。一、开展“国学经典诵读”活动的背景每日清晨，当你漫步于兴化小学的校园，聆听到的是一阵阵朗朗的诵读声： “三人行，必有我师焉”，“学而不厌，诲人不倦”，“己所不欲，勿施于人”。这正是学生在晨读时间诵读论语的场面。从2007开始，摆在我们面前一个实际的问题是：学校教育的极端功利倾向，网络文化、快餐文化对校园文化的冲击，学生缺少精神寄托，学校缺少办学特色，要解决这些深层次的问题，着眼于把我校打造成有品味、有素质、有特色、可持续发展的群体，为孩子们补上传统文化这一课势在必行。其目的不仅仅是让学生记住一些名篇佳作，而更重要的是寻根，寻民族精神之根。著名学者季羡林说过：“对本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石”。因此将“诵读中华经典，打造书香校园”确定为我校的办学特色。 二、开展经典诵读的目的、意义中华民族上下五千年悠久灿烂的文化，不仅源远流长而且博大精深。孔子曾说过：“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。在听诵和诵读富含圣人智慧和道德能量的经典篇章的过程中，能够全息性地获得道德能量的培补与智慧的开发和启迪从而实现“开启慧智头脑，培育圣贤心灵”的作用。 诵读中华经典，能培养学生的人文素养，古有“半部论语治天下”之说，其“不义而富且贵，于我如浮云”的人生观，“见贤而思齐，见不贤而内自省也”的处世观，“三人行，必有我师焉”以及“学而不厌，诲人不倦”的学习和教学的态度，“己所不欲，勿施于人”的待人方式等，是那么深入地影响着我们的民族心理和民族精神。概言之，诵读经典是费时少、投入低、收效高的教育方法，在全面推行素质教育的今天，其意义更加深远。2、诵读中华经典诗文，能培养学生的语文素养我国著名语言学家和教育家张志公先生曾感叹道：“贫乏，语文教学的致命伤。”诵读中华文化经典十分有利于学生成语、格言警句以及精美句段的积累。“诲人不倦”、“温故知新”、“人无远虑，必有近忧”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等等。熟读成诵精美语词和积累一定的文史典故，才有可能内化为自己的语言，正所谓 “多读胸藏万汇，勤写笔下生花”， 在说写时便能信手引用或化用， 使语言的表达更生动、隽秀和富于情感与哲理。这些都有效地提高学生的说与写的能力，切实地增强学生的语文素养。三、开展“国学经典诵读”活动的工作措施1、 努力营造国学氛围，使师生形成共识。开展“国学经典诵读”活动，关键在于提高广大师生的思想认识，让学生在潜移默化中受到传统文化的熏陶。为此，学校利用各种途径积极创设氛围，激发学生诵读国学经典的兴趣。例如：在校门口文化长廊、班级板报等环节中专门开设了“开心学国学”一栏；在操场设置了画配诗文化墙，还成立古诗词墙壁画兴趣小组；此外，将一些古诗词设为下课铃声等，创设古诗词学习氛围，丰富学生的视野，使国学经典成为我校校园文化的主旋律。2、 “国学经典诵读”排进各年级的课程表里。国学经典诵读课每周一课时，由专职诵读教师负责讲解国学知识，此外，每天的早读前，有一节10分钟的经典诵读小课。学校开设的“国学”课，对不同年级段要求也不同：一、二年级以诵读三字经、弟子规、千字文为主；并在诵读的基础上，联系生活实际，加深理解。三至六年级以诵读论语等为主。“我们对传统文化采取批判地继承的态度。”三字经、论语等古代蒙学教材流传时间长，范围广，许多内容至今仍有教育意义，而一些已不合时宜的内容，老师则是古今对比加以阐释，取其精华，去其糟粕。3、 教师要努力当好学生读诗诵经的“先生” “学高为师，身正为范”。教师的言传身教是学生最有力的榜样，为营造全校师生共同参与“经典诵读”的浓厚氛围，学校采取了三项措施：一是要求教师以德修己，充分发挥言传身教的师德表率作用。针对学校实际，广泛持久地开展了以“正师风、铸师魂”为主题的师德建设活动，提高了教师的岗位职责意识和服务育人意识。二是要求教师提高自身的儒学修养，营造浓郁的校园儒学氛围。在年级组、教研组活动中穿插读儒家经典的内容，要求教师全员参与读经典、写体会活动，从儒家传统文化中吸取营养成份，提高自省自悟的能力。三是积极开展关于诵读课的教研活动，加强教师间的交流。每学期经典诵读公开课，受到了师生的一致好评。4、 实行中华传统经典诵读考级制度。为了培养学生诵读经典的持久兴趣，确保经典诵读活动取得实效。我校根据诵读实际，一般每两周组织一次诵读考级，由诵读老师负责，成绩记入诵读成绩册。根据诵读所完成的片段情况，考级一般划分为九个等级：从一级开始、二级、三级、小诗人、小诗圣、小诗仙等。此外，学校还建立诵读考级抽查制度，对各班的诵读情况强化监督管理，学生诵读经典的质量和任务完成情况作为老师当月及学期末绩效靠考核的标准之一。4、创新教育教学形式，大胆开发“古诗新唱”和“走进阅览室”校本课程。为了弘扬民族传统文化，让少年儿童通过歌唱的形式，更好地背诵和记忆古诗，兴化小学利用两年的时间，为唐诗、宋词和元曲中广为传诵的部分名篇谱上了优美的曲子，并自行印制成册，取名为古诗新唱。少年儿童在学唱古诗词曲的同时，能够更好地理解这些作品，读懂这些作品的内涵，提高对诗歌的欣赏水平和写作能力。此外，近年来，我们一直致力于语文课堂教学改革，提倡精讲多读，让学生在读中领悟，在读中释疑，提高课堂效率，加快教学进度，缩短语文教学时间，三至六年级每周开设一节阅读欣赏课，诵经典，读美文，撰写读书笔记，加大语言积累，提高语文诵读和习作能力，现在，有相当一部分高年级学生对古典名句能活学活用，如：一个学生在作文中这样写道：鱼池像一首诗，夏天，荷叶刚露出水面，看着那尖尖的荷叶，让我不禁想起杨万里的名句小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。5、每一个传统节日都是诵读载体。为激发孩子诵读经典的兴趣， 让经典诵读开展得形式多样、有声有色，我校深入挖掘“春节、清明节、端午节、中秋节”等重要传统节日的文化内涵，适当融入些时尚元素，把经典诵读和时尚文化结合起来，举行了形式多样的诵读活动。如：经典故事会、课间唱经典、师生同诵经典比赛、经典诵读书画展等活动，师生们不仅读经典，写经典、还讲经典、唱经典、演经典。丰富多彩的活动，极大地调动了师生参与活动的积极性和主动性，不断地推动诵读活动向纵深发展。 6、经典诵读与德育实践活动相结合，突出育人功能。“不力行，但学文，长浮华，成何人”，为使学生真正理解弟子规中讲述的孝顺父母、尊师重道、为人处事等基本内容，学校积极引导学生实践经典，践行经典，达到学以致用的目的。如：每学期开展“回报父母，献上孝心”活动。让“百善孝为先”得以延续；开展“献爱心”活动。为希望工程捐钱物，为弱势群体献爱心，让“仁爱”在幼小的心灵扎根。四、开展“国学经典诵读”活动的初步效果 自我校开展诵读活动以来，突破了长期以来占据主导地位的孤立封闭的课程观，使课堂呈现广阔而多维的空间，更可喜的是提高了学生学习的兴趣，改变了学习方式，促进学生综合性的发展，全面提升了学生的道德素养和语文素养。经典诵读一开始，就得到了广大家长的积极响应，而且众多的家长也积极地参与进来。在家里和孩子一起诵读，你上联，我下联；你一句，我一句。家长和孩子共同学习，共同提高。在这种自然的交流中，家长与孩子不仅是学习的交流，而更多的是心灵的交流。学校在此基础上经常性地，有目的地组织各类读书征文和演讲活动，有力地激发了学生的读书热情。在老师的指导下，孩子们的阅读和理解水平不断提高，浓郁的读书氛围弥漫了整个校园。通过诵读活动，使广大教师对新课程理念有了更新更实的理解，帮助教师树立了大教学观。教师的语文素养也在学习中逐渐提高。同时，为顺利地实施校本课程，教师们根据学生实际采取了多种有效的教学策略，调动了学生的参与热情，这也促进了教师业务水平的提升。学生在经典诵读中懂得了该如何做人。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”“三人行，必有我师焉。” “人而无信，不知其可也。”诵读着这些经典名句，犹如看见了一个好学、自律、宽容、诚信的古代君子形象。审视当代小学生，独立意识上升，渴望成功的意念强烈，然而责任意识和集体意识却日益淡薄，承受挫折的能力较差，这严重影响着学生健全人格的形成。诵读经典、品读论语名句名段，就是要重拾那些被人忽视的“仁义礼智信，温良恭谦让”等君子品性。以培养既具有传统美德君子品行又具有新时代气息的青少年。我校诵读活动开展以来，学生的道德认识有了很大的变化，行为习惯也有了明显改善，思想素质普遍有了很大的提高。这种变化，可用“五多五少”来概括：举止文明、爱护公物的多了，乱丢纸屑、打架骂人的少了；诚实守信、拾金不昧的多了，考试作弊、说谎骗人的少了；尊敬老师、体谅父母多了，任性叛逆、违规违纪的少了；勤俭节约、量力而行的多了，铺张浪费、盲目攀比的少了；刻苦学习、善于钻