高中语文《劝学》教学课件 粤教版必修4.ppt

学习目标 1 了解荀子有关学习的意义 作用和学习应持态度的论述 2 掌握本文的论证方法 比喻论证 正反对比论证 文章提出中心论点 是从哪几个方面论证的 用什么方法论证 学不可以已 理清思路 第一部分 第一段 提出中心论点论述学习的重要意义 即学习可以提高 改变素质 使人智慧明达 言行无过 第二部分 第二段 论证学习的重要作用 学习可弥补不足 增强能力 第三部分 第三段 论述学习应持的态度和方法 逐渐积累 坚持不懈 专一不躁 学不可以已 取 青蓝胜于 青 取之于蓝 而青于蓝 木曲 木直 金利 冰 水为之 而寒于水 为 冰水寒于 輮 受绳 就砺 青出于蓝冰寒于水 提高自己 輮木为轮木受绳则直金就砺则利 改变自己 知明而行无过 学习的意义 正面设喻 第一段 第二部分 第二段 论证学习的重要作用 借助 学习可弥补不足 增强能力 登高招见者远 顺风呼闻者彰 假舆马致千里 假舟楫绝江河 登高博见 第二段 学习的作用 反复设喻 学习贵在勤奋 勤奋学习的人 因为广博地学习的缘故 因而到达成功的境界 所以说君子善于借助外物也善于借助自己的意志啊 学贵乎勤 勤学者 以博学故 而致成功之境 故君子善假于物亦善假于志也 第三部分 第三段 论述学习应持的态度和方法 积累 坚持不懈 专一不躁 土 积 山兴风雨 水 积 渊生蛟龙 跬步无以至千里 小流无以成江海 不积 不积 正面设喻 反面设喻 正反对比 反面设喻 正面设喻 反面设喻 正面设喻 正反对比 蚓无利爪牙 强筋骨食埃土 饮黄泉 用心一 蟹六跪而二鳌无可寄托 用心躁 反面设喻 正面设喻 正反对比 学习方法和态度 积累坚持专心 正面设喻 反面设喻 学习要积累 正反对比 骐骥一跃 不能十步驽马十驾 功在不舍 锲而舍之 朽木不折锲而不舍 金石可镂 蚓无爪牙之利 用心一也蟹六跪而二螯 用心躁也 学习要恒心 正反对比 学习要专一 正反对比 正面设喻 正反设喻 正反设喻 反面设喻 本文采用什么方法论证学习的意义 作用和态度 点拨 设喻论证正反对比论证 关于设喻 设喻是一种说明事理的方法 用于论证 即通常所说的 比喻论证 设喻的基本原则是 以其所知 喻其所不知 也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理 寓言也是设喻的一种 如 刻舟求剑 守株待兔 等 同样也有深入浅出的效果 设喻方式 正面设喻 如 青出于蓝 冰寒于水 輮木为轮 金就砺则利 等从正面阐明学习的重要性 正反设喻 如 蚓 和 蟹 骐骥 和 驽马 锲而舍之 和 锲而不舍 通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白 反复设喻 如 跂而望 登高而招 顺风而呼 假舆马 假舟楫 1 以日常生活中常见的事情或现象作为喻体2 设喻方式多 与说理结合紧密 形式灵活 正面设喻正反设喻反复设喻 道理隐于比喻先设喻 后引出道理先设喻 后引出道理 再设喻 本文的设喻特点 论点 学不可以已 本文的结构 从学习的意义上论证 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 从学习的作用上论证 君子生非异也 善假于物也 从学习的态度上论证 锲而不舍 用心一也 小结 古人的 劝学 唐代书法家颜真卿 劝学 三更灯火五更鸡 正是男儿读书时 黑发不知勤学早 白首方悔读书迟 孔子 学思结合法 学而不思则罔 思而不学则殆 朱熹 三到法 心到 眼到 口到 子思 儒学家 五之法 博学之 审问之 慎思之 明辩之 笃行之 宋濂 余则縕袍敝衣处其间 略无慕艳意 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 三字经 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍 学习要珍惜时间 得到的启示 学习要持之以恒 学习要讲究方法 苏秦悬梁 孙敬刺股 匡衡凿壁 孙康映雪 车胤囊萤 羲之临池 学习要勤奋艰苦 左思补拙 江郎才尽 孔子 学而时习之 不亦说乎 韩愈 业精于勤 荒于嬉 x 行成于思 毁于随 但丁 人不能像走兽那样活着 应该不停地追求知识和美德 顾炎武 君子之学 死而后已 写一个比喻句阐述知识的重要性 比喻要恰当 1 知识如血液一样宝贵 人缺少了血液 身体就会衰弱 人缺少了知识就会枯竭 2 空虚的头脑若以知识来充实 犹如雨水浇灌着干旱的土地 使它能恢复生气 3 知识是生活的明灯 没有知识的生活 犹如在黑暗中的远征 4 没有知识的头脑 像不长谷物的荒地5 谦虚的人像翱翔高空的雄鹰 知道天高地阔 学海无涯 因而刻苦好学 永不自满 骄傲的人就像井底之蛙 以为天空只有井口那么大 因而浅尝辄止 夜朗自大 6 勤奋的人 像一颗明珠 无时不刻不放出光芒 而懒惰的人 像生了锈的铁 毫无用处 孔子 提出仁的概念 以天下为己任 知其不可而为之 死生有命 富贵在天 孟子 发展了仁的学说 穷则独善其身 达则兼济天下 仁政的学说和民本的思想 荀子 人定胜天 天行有常 不为尧存 不为桀亡董仲舒 汉代 罢黜百家独尊儒术韩愈 唐朝 文起八代之衰 抗颜而为人师 恢复古道 主张学习六艺经传朱熹 南宋 儒家经典著作统统作了一次注解 也就是集传 儒家代表人物 拓展故事 孙权劝学 初 权谓吕蒙曰 卿 今 当涂掌事 不可不学 蒙辞以军中多务 权曰 孤岂 q 欲卿 治经为 w i 博士邪 y 但当涉猎 见往事耳 卿言多务 孰若孤 孤常读书 自以为 大有所益