高中语文 15赤壁赋课件 粤教版必修2.ppt

滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发渔樵江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中 罗贯中 三国演义 赤壁赋 苏轼 本节课教学目标 一 了解作者及 赋 的文体知识 二 朗读课文 鉴赏本文的音韵美 作者简介 苏轼 1037 1101 字子瞻 自号东坡居士 北宋四川眉山人 官至翰林侍读学士 礼部尚书 书 文 诗 词 画 俱成大家 他和他的父亲苏洵 弟弟苏辙均以诗文称著于世 世称 三苏 三苏 和同时代的王安石 欧阳修 曾巩 唐代的韩愈 柳宗元一起 被称为 唐宋八大家 作者简介 苏轼是我国文学史上杰出的作家散文与欧阳修并称欧苏 石钟山记 喜雨亭记 前赤壁赋 后赤壁赋 诗与黄庭坚并称苏黄 题西林壁 惠崇 惠州一绝 词与辛弃疾并称 苏辛 为豪放词的创始人 江城子 水调歌头 定风波 念奴娇 卜算子 书法上为宋初四大书法家苏黄 庭坚 米 芾 蔡 京 襄 绘画上 朱竹 别具一格 苏轼书法作品 关于赋 赋是一种文体 赋在汉代主要以铺张渲染为能事 排列许多怪异生辟的词汇 鸿篇巨制 叫大赋 后来出现一些抒情咏物的小赋 到魏晋南北朝时期 发展了大赋的排比句法 接受了骈文的影响 讲究对仗工稳 字句整饬 叫骈赋 从唐代开始 科举考试中写赋 按照诗歌声律 不但严格要求对偶句式 而且限制用韵 规定平仄要配合 音调要谐和 叫律赋 宋代的散文大家欧阳修 苏轼等人写赋 有意打破这种声律字句的限制 使之如散文那样富于伸缩性 能够自由挥写 叫文赋 赤壁赋 就是宋代文赋的一篇优秀代表作品 它是由比较自由的句式构成的带有韵脚的散文 却又饱含着浓浓的诗意 主客对话是赋的传统表现手法 主与客都是作者一人的化身 整体把握课文 1 文章大致写了什么内容 2 各用一个词概括客与苏子的人生态度 3 文章共四段 感情是如何变化的 夜游赤壁 抒发对人生的感慨 客 悲观苏子 乐观 一月下泛舟乐二箫歌伤怀悲三吊古伤今悲四阐述哲理乐 景情理 一壬戌之秋 七月既望 苏子与客泛舟 游于赤壁之下 清风徐来 水波不兴 举酒属客 诵明月之诗 歌窈窕之章 少焉 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 白露横江 水光接天 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 浩浩乎如凭虚御风 而不知其所止 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 议读第一自然段 清风徐来 水波不兴月出东山 徘徊斗牛白露横江 水光接天 景 事 泛舟赤壁举酒诵诗 情 遗世独立 羽化登仙 月下泛舟 乐 苏轼游赤壁 二于是饮酒乐甚 扣舷而歌之 歌曰 桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光 渺渺兮予怀 望美人兮天一方 客有吹洞箫者 倚歌而和之 其声呜呜然 如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅 不绝如缕 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 议读第二自然段 箫歌伤怀 悲 饮酒乐甚 扣舷而歌 事 客吹洞箫 倚歌而和 如泣如诉 舞蛟泣妇 三苏子愀然 正襟危坐 而问客曰 何为其然也 客曰 月明星稀 乌鹊南飞 此非曹孟德之诗乎 西望夏口 东望武昌 山川相缪 郁乎苍苍 此非孟德之困于周郎者乎 方其破荆州 下江陵 顺流而东也 舳舻千里 旌旗蔽空 酾酒临江 横槊赋诗 固一世之雄也 而今安在哉 况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友糜鹿 驾一叶之扁舟 举匏尊以相属 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 知不可乎骤得 托遗响于悲风 议读第三自然段 客 悲 主客问答 理 主 乐 孟德周郎 而今安在 蜉蝣寄身 沧海一粟 吊古伤今 阐述哲理 对酒当歌 人生几何 曹操念天地之悠悠 独怆然而涕下 陈子昂英雄一去豪华尽 惟有青山似洛中 许浑滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄 杨慎须愁春漏短 莫诉金杯满 遇酒且呵呵 人生能几何 韦庄 四苏子曰 客亦知夫水与月乎 逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也 盖将自其变者而观之 而天地曾不能以一瞬 自其不变者而观之 则物与我皆无尽也 而又何羡乎 且夫天地之间 物各有主 苟非吾之所有 虽一毫而莫取 唯江上之清风 与山间之明月 耳得之而为声 目遇之而成色 取之无禁 用之不竭 是造物者之无尽藏也 而吾与子之所共食 客喜而笑 洗盏更酌 肴核既尽 杯盘狼藉 相与枕藉乎舟中 不知东方之既白 议读第四自然段 主客问答 理 客 悲 孟德周郎 而今安在 蜉蝣寄身 沧海一粟 主 乐 盈虚有数 物我无尽清风明月 与子共适 吊古伤今 阐述哲理 议读 拓展 对文中苏轼所谈的人生哲理和所表现的人生态度应该如何理解和评价 一 刘禹昌 熊礼汇 译注 认为 苏轼所谈的人生哲理 有合理的 积极的一面 但也含有佛老哲学中随遇而安 唯与自然相适的消极因素 二 李俊认为 苏子在 赤壁赋 中 凭藉深刻的哲理反思试图达到自我释怀的目的 以重新燃起生活的热情 寻求快乐的人生支点 议读 拓展 对文中苏轼所谈的人生哲理和所表现的人生态度应该如何理解和评价 三 王水照认为 此时 佛老思想成为他在政治逆境中的主要处世哲学 一方面 他将生死 是非 贵贱 毁誉 得失视作毫无区别的东西 有逃避现实的消极倾向 另一方面 又帮助他观察问题比较通达 在一种旷达态度的背后 坚持对人生美好事物的执著和追求 议读 拓展 对文中苏轼所谈的人生哲理和所表现的人生态度应该如何理解和评价 四 章培恒认为 此时 经历多年宦海风波和人生挫辱的苏轼 也清楚地看到政治斗争中不可避免的阴暗 卑琐和险恶 感到人生的无奈 他因此从老庄哲学 佛禅玄理中追求超越的解脱 他把老庄从无限的时间与空间的立场看待人生的苦难与欢乐及世间是是非非的观照方法 与禅宗以 平常心 对待一切变故 顺乎自然的生活态度结合起来 求得个人心灵的平静 当种种不幸袭来之时 他都以一种旷达的宏观心理来对待 把这一切视为世间万物流转变化中的短暂现象 他不愿意以此自苦 而更多地在 如梦 的人生中寻求美好的 可以令人自慰的东西 苏轼上述心理中实际蕴藏着比一般直接流露的悲哀更深沉的悲哀 包含着自我麻醉 苦中作乐的成分 毕竟表现出在更为高远的立场上观照社会与人生 处理个人不幸遭遇的宏达情怀 总结 构思和表达艺术 赤壁之景 清风徐来 水波不兴 白露横江 水光接天 夜游之行 举酒属客 诵明月之诗 歌窈窕之章