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从认识论的角度看西红柿的发展精品资料2014042241姓名:李帅斌班级: 1406 学号:如今,西红柿早已成为人们餐桌上十分常见的食物,然而,在此 前的数千年前, 西红柿一直被人们视为有毒之物而不敢食用,甚至给它起名为“狼桃。”今天,试以认识论的方法对此现象进行分析。要分析这个问题, 首先要明白认识论的含义, 认识论是探讨人类认识的本质、结构,认识与客观实在的关系,认识的前提和基础,认 识发生、发展的过程及其规律,认识的真理标准等问题的哲学学说。 即实践是认识的基础,实践是认识的来源;实践是认识发展的动力; 实践是检验认识真理性的唯一标准;实践是认识的目的和归宿;以及认识具有反复性、无限性、 上升性。我们主要从这几个方面来看西红柿的发展历程。首先, 实践是认识的来源。 人们公认的西红柿的起源地为秘鲁森林,叫“狼桃,”因其艳丽诱人,人疑有毒,只观赏而不敢吃。十六世纪,被英国一个公爵带回欧洲,仍只作观赏用。过了差不多二百年, 法国一位画家冒险一试,发现既可口又营养丰富,于是广为传播。如果没有这位画家的亲身实践, 只怕人们直到现在依然以为西红柿是有毒的,这说明实践是认识的来源。在人们认识了西红柿之后,便有了对西红柿品种的培育和发展,进而有了丰富多样的西红柿品种供人们食用,换句话说, 人们是为了满足食用这一实践活动才有了对西红柿的研究和深入认识,这说明实践是认识发展的动力。在过去的几百上千年里, 人们一直认为西红柿是有毒的而不敢食用,仅作为观赏植物,直到有了第一位敢于实践的人出现,才推翻了 以往人们对于西红柿的错误认识,对西红柿有了真理性的认知,这说明实践是检验认识真理性的唯一标准。而认识往往具有反复性, 在中国, 人们一直认为西红柿与辣椒一样,是西方的舶来品, 故取名为“西红柿,”然而在 1983 年 7 月中旬左右,在成都北郊凤凰山发掘的西汉古墓里,考古人员发现了疑似西红柿种子的存在, 经蔬菜专家的培育种植证实其确为西红柿。而且专家们进一步得出结论,西汉小西红柿已经具有栽培的特征。这样,西红 柿的食用和栽培的历史一下子被提前了1700 年。西汉西红柿的发现, 为我国古植物学家和蔬菜专家们打开了一条新的思路,他们开始在云南、四川、广西的山区寻找西红柿中国远祖的后代,以后陆续发现了 几种比西汉西红柿原始的“小酸果。”西汉西红柿的发现,不仅为中国蔬菜栽培史增加了新的内容, 而且告诉世人第一位吃西红柿的人是中国人,而不是那位法国画家。这既论证了认识的反复性和上升性,也 为实践是检验认识真理性的唯一标准提供了论据。鉴于认识的无限性, 在未来也许人们会发现更多对于西
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