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文档简介

爱莲说 周敦颐 宋 语文版七年级 下 我们一同去赏荷 周敦颐 宋代著名的唯心主义哲学家 字茂叔 元公 是他死后的谥号 本文选自 周元公集 说 说 是古代一种文体 可以说明议论 也可以记叙事物 但都是用来阐述作者对各种问题的见解 爱莲说 就是说说爱好莲花的问题 本文就是一篇借物咏志讽世的散文 我们一起去聆听莲的颂歌 爱莲说周敦颐水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 字词学习 蕃淤泥涟亵濯鲜有闻 f n y li n xi zhu xi n 蕃 染 濯 亵 鲜 宜 多 沾染 污染 洗涤 亲近而不庄重 很少 应当 齐心协力 疏通文意 分组自学要求 对照注释 利用工具书 翻译全文 不懂之处 互相讨论 由一个代表口译全文 其他认真听 并指出其错误 予以矫正 汇报自学情况 不懂之处 举手提出 可指名回答 作者分别从哪些方面描写莲花的 写莲怎样的品质 是从生长环境方面来写的 是从体态 芳香方面来写的 是从风度方面来写的 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 你认为莲与君子有哪些相同之处 洁身自好 不与世俗同流合污 通达事理 豁达正直 不攀附权贵 美名远扬 志洁行廉 仪态端庄 令人敬重而不敢轻侮 生长环境 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 体态香气 中通外直 不蔓不枝 香远益清 风度气质 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 这难道写的只是莲花 这不正是那不随世俗 洁身自好 豁达正直 志洁行廉 德声远播 端庄严肃 受人敬重的 君子 的形象写照吗 作者借莲的形象来言君子之志 这是一种什么表现手法 抒发了自己怎样的志向 是托物言志的写法 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利 洁身自好的操守和感情 花之隐逸者 花之富贵者 花之君子者 采菊东篱下 悠然见南山 陶渊明 雍容华贵国色天香 惟有牡丹真国色花开时节动京城 刘禹锡 本文以 爱 为脉络 写出了对莲花的喜爱 为何还要写菊花和牡丹 这是运用了衬托的写法 菊花具有不畏严寒 傲霜斗雪 同时又是花中的隐士 具有不愿与世俗同流合污的超凡品格 因此它是从正面衬托莲的形象 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征 人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵 追逐名利的世风 因此它是从反面衬托莲的形象 爱菊 爱牡丹 爱莲 鲜 众 独 离世隐居 追名逐利 君子 颇有微词 十分鄙视 赞叹有加 作者认为 菊花是花之隐逸者的象征 它虽然也孤傲高洁 但它是避污泥而洁 出世以求洁 对污浊的尘世采取的是消极逃避的方式 莲花则是出淤泥而不染 身处尘世而不随波逐流 同流合污 相比之下 菊花便稍逊一筹 所以不愿象陶渊明一样 逃避现实的矛盾而过着与世无争的隐居生活 牡丹色彩绚丽 娇艳妩媚 它是雍容华贵的象征 作者也不愿象世人一样去趋炎附势 追求富贵 他愿意自己象莲一样 出淤泥而不染 在污浊的尘世中 坚贞不屈的保持自己正直的操守 高洁的品行 作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好 用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴 自然 通过这不同角度的衬托

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