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文档简介

苏教版五年级上册狐狸和葡萄语文教案教学目标:1.正确流利有韵味地朗读课文,文白对读,了解课文内容,激发阅读文言文的兴趣。2.感受文言文的表达特点,积累语言。3.理解文章寓意,尝试运用文言文方式简单仿写。教学重点:有滋有味地朗读课文,激发阅读文言文的兴趣。教学难点:能运用文言文方式简单仿写。教具准备:PPT教学过程:一、对比诵读,激趣导入。1.同学们,老师对你们平时的朗读经常提出哪些要求?(板书:正确、流利、有感情)是呀,我们朗读首先要做到正确,在正确的基础上达到流利,最后还应将感情送入文字之中。不同的文章怎样都才能称得上有感情呢?比如说:写美景的语句我们要读出?写人物对话的片段我们要读出?2.课下老师请你们重温了曾经学过的两则寓言故事狐狸和乌鸦、狐狸和葡萄(又名酸的和甜的。它们都出自于同一本书古希腊的伊索寓言。(板书课题 伊索寓言)。3.对读片段: 这两个小故事中都写到了狐狸,老师从中各选了一段狐狸说的话(课件出示),试一试,你能把它读好吗?指名读,适时点评。4.教师朗读:听了大家的朗读,老师也想当一只老狐狸来读一读,好不好?(课件出示文言文中狐狸的语句)5.引出古文:同学们,老师读的与你们有何不同?没错,老师读的是古时候的狐狸说的文言文,你们读的是现代的狐狸说的白话文。孩子们,知道吗,这段文字出自于伊索寓言中的狐与葡萄。(板书:狐与葡萄)我们一起看看有关的资料简介:(课件出示)接下来我们就走进文言文狐与葡萄,去感受小古文的美妙。二、初读感知读正确。1.生自由读,要求:读准字音,读通句子。2.初谈感受: 孩子们,说说你读完的第一感觉?3.指名朗读:谁来读一读,相机评议、正音。4.教师范读:下面老师来读读怎么样?请大家拿好笔,听老师读,如果听到和自己读得不一样的停顿,拿出笔来,标注一下。5、请对照一下,你们标注的停顿对不对?(出示课件标有停顿符号的课文)6.生再自由练读:要求:读准字音,读通语句,读对停顿。7.指名读,再谈感受:读到这儿,老师想知道,小古文还像你们先前认为的那么难读吗?读着读着,还越读越怎样?三、再读抓之感受韵味。1. 是的,小古文读起来朗朗上口,越读越有味,那是因为有了之乎者也。2.找之:下面请同学们快速浏览一下课文,找一找全文一共有多少个之,并把它圈出来。3.交流,相机出示课件。猿升之技、卑鄙之辈、拂人之性、违心之谈 贵重之物 罕见之物以之为食垂涎久之4.师范读:同一个之,意思在文言文中可不一样,读起来长短也就不一样。听老师读,考考你的耳力。5.交流。(1)听出来了吗?哪一个之读得最长?(2)音乐课上会打拍子吗?如过垂涎久之的之读两拍,那么读一拍是哪个?读半拍的又是哪些呢?(出示课件)猿升之技、卑鄙之辈、拂人之性、违心之谈 贵重之物 罕见之物(半拍)以之为食(一拍)垂涎久之(两拍)(3)猜一猜,读半拍的猿升之技、卑鄙之辈的之是什么意思?在很多成语中也含有之,意思也是的。比如说惊弓之鸟,你能说一个吗?( 漏网之鱼 丧家之犬 井底之蛙 吹灰之力 天伦之乐 众矢之的 君子之交 千里之行四海之内)五年级学的古文?之也是的的意思。读一拍的以之为食的之又是什么意思呢?请大家想一想:为什么垂涎久之的之读得最长呢?相机指导读。5.再练读课文:之会读了,小古文读起来会更有味道,请大家再试一试,注意读好这些之的节拍。6.指名读。四、扣四字词语品韵律之美。1. 要是没有这个之,读起来是个什么味?(师读,故意读到垂涎久突然停住 )什么感觉?2.找四字词语:是啊,这一连串的四字词语读起来多有味道,在文中,还有很多四字词语,请大家找一找,把他们圈出来读一读。3.指名说,出示课件:瞧,文言文真是一座成语宝库啊!有些词语,我们现在还在用,像万紫千红、口是心非等。接下来,我们打着拍子一起来读一读。万紫千红 累累可爱 大快朵颐 诋毁交加 才德出众违心之谈 无所不至 口是心非 庸夫俗子 拂人之性4.填一填词:如果老师把这些四字词句隐去,文章你还能读吗?出示课件。昔有一狐,见葡萄满架,_,_,垂涎久之。奈无猿升之技,不能_。望则生怨,怨则生怒,怒则生诽,_。乃_,自慰日:似此葡萄绝非贵重之品,罕见之物。况其味酸涩,吾从不下咽。彼_方以之为食也。此如世间卑鄙之辈,见人_,自顾万不能到此地步,反_,假意清高。噫,是谓_,_也。5.再读文感受。五、悟文意读情味,仿写升华。1.指名读,师生合作评议。2.师范读,生谈听后感受,随机指导评价奈无猿升之技,不能大快朵颐。望则生怨,怨则生怒,怒则生诽无所不至。乃口是心非,自慰日:似此葡萄绝非贵重之品,罕见之物。况其味酸涩,吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。语句的朗读。3.引读最后一段。4.是呀,狐正如世间卑鄙之辈,见人才德出众,自顾不及,反诋毁交加。可世间才德出众之人比比皆是,有大画家,有?有?有?那狐狸见到他们又会如何自慰呢?(课件出示:我会说)我会说:狐口是心非,自慰曰:似此_绝非_,况_,吾_。彼_方以之为也。5.指名交流。6.如若是你,见到世间才德出众者,你会说什么

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