谦让是一种美德演讲稿范文

谦让是一种美德演讲稿谦让有时候是一种美德，因为它能给他人带来快乐，谦让有时候还是一种智慧，因为它可以从中得到一些启示，所以我们要做一个有美德，有智慧的人。下面大家一起来看看。1尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我们演讲的题目是谦让是一种美德。同学们都知道，谦让自古以来就是中华民族的传统美德，它不仅是一种修养，更是一种做人的境界。人与人之间的和谐共处，贵在谦让，谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给我们心灵的恬淡与宁静。学会谦让，尝试谦让，在生活中实践谦让，同学们慢慢就会体会到：谦让其实是一种幸福。有了谦让，我们人生前行路上就多了一张通行证；有了谦让，我们的生活中就有了幸福微笑的催化剂；有了谦让，同学们就有了和谐相处的充要条件。同学们都知道完璧归赵的故事，战国时期，蔺相如的完璧归赵让他的身份地位攀高升，从一个门客变成可以与廉颇同列的重要人物，以至招来大将廉颇的不满。但蔺相如是一位怀有谦让之心的人，廉颇出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上的他并没有以眼还眼以牙还牙，而是不肯与会，每朝时，常称病，不欲与廉颇争列，在路上望见廉颇就引车避匿。这是何等的宽容谦让啊。他这样做，不是因为自己懦弱，而是为整个国家的利益。因为他知道强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。廉颇知道后，深愧不已，亲自到蔺相如府上负荆请罪。正是蔺相如的谦让，使得将相重归与好，并成刎颈之交，最终成就将相和的千古佳话。他们并合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢？大概赵国早就为秦所灭了吧？这种相互谦让的作风，多么难能可贵啊！在实际生活中，我们具体应该怎样做呢？首先，同学之间要相互信任，坦诚相待。我们要善于发现别人的长处，能听取别人的合理建议，发现自己的意见与别人不同时，不要固执己见，强词夺理，要做到以理服人。不能给同学取外号，更不能讥笑和戏弄那些有生理缺陷的同学。不做那些只图自己快乐，而给别人带来痛苦的事。不传播一些不利于团结的话，更不能在背后说别人的坏话，做到静坐常思己过，闲谈莫以人非。其次，同学之间相处要严于律己，宽以待人，同学相处，难免会出现一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得谦让，主动化解。遇事要先从自己身上找原因，不能一味强调自己的理由，指责别人，更不能动辄拔拳相向。同学们还记得学校为我们精心设计的爱心卡片吗？为此，学校还特意推出一张卡片释恩怨活动。活动的目的就是让大家懂得谦让，学会谦让，践行谦让，让我们的在校生活更加和谐美好。再其次，我们同学们在生活中要学会谦让，给人方便，自己方便。用餐洗手时，让着急的同学站到前面；发新书时，让同桌先拿；下楼梯时，让年级较低的同学先行；外出活动时，把前排的座位让给晕车的同学；活动时，让同学先选器材这些不但会让我们感受到快乐，还会让我们的心境更明澈。英国太阳报曾以什么时候最快乐为题进行有奖征答，他们从八万多封信中统计出了选择人数最多的答案：礼让别人时最快乐！我们的谦让会换来别人的感谢、微笑，也会为自己换来快乐的心境。同学们，你想变得快乐吗？想让你的生活充满阳关、溢满芳香吗？那就让我们学会谦让，让谦让成为我们终生的习惯，把我们的生活变得更加美好吧！2“谦让也是一种美德。”谦让不仅是一个人的一种美德；一种胸怀；一种豁达；一种无私的体现，而且更是一种境界。做人的境界之高低，常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人则往往会激化矛盾。在现实生活中，大家同在一个班学习，或同在一个地方生活，难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的，其焦点往往是利益关系。如乘公交车让位，搀扶老人上车等。其实，我们深省一下，人生短短几十年，相逢也是一种缘分，我们彼此相互谦让，留给世人一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处，贵在谦和、礼让，谦让能折射出你做人的一种境界。孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人。做人要达到一种境界，首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中，人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论，这很正常，关键是当事双方都应该学会克制自己，保持谦和、礼让。你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种气度！一种情操！从而折射出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，动辄恶语相加，拳脚相向，这恰恰暴露出你做人的境界不高。一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的视觉往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让是谦虚、包容的表现，是对对方的一种信任和尊敬。“谦让也是一种美德。”它能扩宽人的视野，拓宽人生之路。在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。3“让”一个多么平凡的字眼，它只不过是我国浩瀚文字中的一个，但一个小小的“让”字，却蕴含着丰富的含义：“让”是关爱家人的一种表现，“让”是社会成员间的一种文明，“让”是亲人之间的一种无私，“让”是生物间的一种奉献。我国自古就有孔融让梨的一段佳话，故事大概是：孙融的爸爸手中有三个梨，一个是大的，一个是小的，还有一个是不大不小的，要孔融挑选一个。大家都预料孔融会挑最大的，出乎意料的是，年仅5岁的孔融竟然挑了最小的。爸爸问他原因，他说：“我把最大的让给爷爷、奶奶吃，把不大不小的让给弟弟、妹妹吃。”年幼的孔融让梨源自于他对家人的关爱。这就是关爱家人的“让”。在一辆公共汽车上，乘客们互相谈论，有说有笑。忽然，公共汽车停下了，上车的是一位抱着孩子的中年妇女。接着，公共汽车上的乘客不约而同地站了起来，做出请坐的手势。也算是一道靓丽的风景线，弄得中年妇女不知道坐哪，只得就近坐个位置，说声“谢谢”。其他的人又“唰”的一声坐下，有的嘴里还嘟哝着，好像在为没有“让”到座而感到失望。“让座”虽然是一件小事，便透露出一种文明。这就是社会成员间的文明的“让”。在电视剧大珍珠中，珍珠为了救嫂子的孩子，把仅有的一碗救命的药让给了他，而把死的危险留给了自己的亲生骨肉，故事的结局正如我们所预料的一样，嫂子的孩子活过来了，她自己的孩子死了。有人说珍珠傻，也有人说珍珠心狠，但我说这是一种伟大的无私。这就是亲人间无私的“让”。土壤为了花朵的芬芳，让出了自己养分；大树为了人们的凉爽，让出了自己的一片绿荫；公螳螂为了繁衍后代，让出了自己的宝贵生命；黄鹂为了人