积雨辋川庄作／王维教学设计教案.docx

教学准备 1. 教学目标 1了解王维的生平和诗歌风格特点，领略王维“诗中有画”的艺术表现手法。 2领悟诗歌所表达的思想感情，感受王维诗中的闲情逸致。2. 教学重点/难点 教学重点：学会“置身诗境，缘景明情”的鉴赏方法。 教学难点：如何理解王维诗中的禅意。 3. 教学用具 多媒体4. 标签 教学过程 一、导语唐朝是诗歌的天堂，天才诗人层出不穷，世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才，李贺是鬼才”之说；又有“诗仙诗圣诗魔诗鬼诗豪诗佛”之分（诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、诗鬼李贺、诗豪刘禹锡、诗佛王维）。其中王维称为诗佛，可见他的诗别有一番禅意。二、知人论世看王维（详情略）王维（701761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人。王维亦官亦隐，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅)，并且精通音律。是少有的全才。他是唐代山水田园派的代表。唐代山水田园派的另一代表人物是孟浩然。生平介绍:王维青少年时期就富于文学才华。开元九年(721)（21岁）中进士第，为大乐丞，开始了他的仕宦生涯。因故（但他随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，）受了牵连而谪为济州司法参军。当年秋天便离开京城，赴济州任。济州在今山东荏平西南，王维在那里度过了四年多的光阴。其中开元十三年（725年），诗人裴耀卿任济州刺史，裴为河东人，与王维是同乡，待王维不错，使王维稍得安慰。裴耀卿调走之后，王维就辞职了。后归至长安，在长安闲居了几年。这期间就结识了孟浩然（孟浩然赴长安应试，落第后滞留长安，第二年冬返回襄阳，王维作诗送别，诗云：“杜门不欲出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。”劝孟浩然回乡隐居，不必辛辛苦苦地来长安举试求官。这是因自己中状元后仍不得意，所以有这样的话。作为一个才子，一代名人，王维这个时期不太得意，青年时期赋闲，心中当然不是味道。而且此期间又丧妻。当时他才31岁。妻子去世后，王维不再续娶，几十年一直独身，于此也可见他的思想情态。）开元二十二年张九龄为中书令。王维（34岁）被擢为右拾遗。(过两年之后)二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的凝碧池诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。第二年就去逝了。享年61岁。王维诗歌及风格：v王维的思想，可以四十岁左右为界限，分为前后两期。前期具有一定的向往开明政治的热情，对当时社会上的一些不合理现象，曾经表示了一些不满。象盛唐许多诗人一样，前期也写了一些关于游侠、边塞的诗篇。这些诗或写少年的豪迈，或写大将的英武，或叙征戍之苦，或写凯旋之乐，都表现了那个时代人们的英雄气概和爱国热情。例如少年行：新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。写少年游侠的昂扬斗志，很有浪漫主义气息。从军行、陇西行、燕支行等诗都是具有浪漫豪情的边塞诗。v他的名作老将行，写了一个自幼英勇、身经百战、终于被统治者弃置不用的老将。当外族侵略的时候，又雄心勃勃地奉诏出征：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。”诗中既表现了老将的令人激动的爱国精神，又指责了封建统治者对一个身经百战的将军的冷漠无情，抒发了他仕途失意的不满。v王维善于描写自然景物的艺术才能，在前期的诗歌里已经有了出色的表现。特别是他的使至塞上：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。此诗作于唐玄宗命王维以监察御使身份出塞宣慰，察访军情的途中，实际上是将王维排挤出朝廷。（注释）属国：本为秦汉时官名，这里指代使臣，王维自指。孤烟直：直上的狼烟。萧关：地名。候骑：骑马的侦察兵。都护：当时边疆重镇都护府的长官，这里指河西节度使。燕然：即杭爱山，现在蒙古人民共和国境内。后汉车骑将军窦宪大破匈奴被单于，曾登燕然山刻石记功。这里借指最前线，并非实指。请同学们就“大漠孤烟直，长河落日圆”写一段鉴赏文字。答：边疆沙漠，浩瀚无边，景致苍凉，烽火台上燃起的那一股狼烟就显得格外醒目。一个“孤”字极言景物的单调，而一个“直”字却又表现出了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦树木，那横贯期间的黄河，给人的感受只有一个字“长”，而让人感伤的落日因其“圆”又增添了一丝亲切温暖而苍茫的感觉。在作者的笔下，塞外风光奇特而壮丽，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”。同时，诗人更是把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。出路何在？对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，自然就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活。甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问（初唐诗人，致力于律诗的创作）的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。王维后期的诗，在他的诗集里占有大半数的篇幅，他的山水田园的名篇，如田园乐七首、过香积寺、鸟鸣涧、积雨辋川庄、渭川田家等，都是归隐以后的作品，都在闲静孤寂的景物中流露了对现实非常冷漠的心情。一、解题（辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。）三、解题积雨辋川庄作，又名秋归辋川庄作。辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。四、学生自读并注音解词，老师解疑。1注音蒸藜（l）炊黍（sh）饷（xing）东菑（z）啭（zhun）黄鹂（l）朝槿（jn）2疑难词语解释蒸藜炊黍：藜：藜草，嫩叶可食。蒸藜炊黍，泛指粗劣的饭菜。饷东菑：给在东边田里干活的人送饭。菑，本指已经开垦了一年的田。漠漠：写水田情状，形容水田薄雾蒙蒙，视野苍茫。阴阴：写夏木情状，形容夏天树林茂密，境界幽深。啭：鸟婉转鸣叫，动词。朝槿：即木槿，落叶灌木，夏季开花，朝开暮落，故又称朝槿。野老：诗人自称。争席：表示和人相处很随便，无隔阂。庄子杂篇寓言载：阳子居（杨朱）初到旅舍，面露骄矜之色，旅舍主人对他很恭敬，其他客人也纷纷为他让座。后来老子教他去掉矜持，他再到旅舍，就显得很随和，人们也就不再给他让座，而和他争席而坐，相处就很随便了。海鸥：列子黄帝篇载：海上有人好鸥，每日与鸥鸟游玩，数以百计的鸥鸟聚集在他身边。有一天，他的父亲叫他捉鸥鸟。第二天他来到海边，鸥鸟就盘旋不下了，因为他有了机心。此处以海鸥比喻淳朴而无机心的农民。更相疑：又怀疑我猜忌我。相，偏指一方，这里指诗人自己。3学生齐读这首诗歌。五、学生翻译诗歌，老师评点翻译1翻译时，要求学生注意借助自己的想象和联想，做到信达雅。2点名学生宣读自己的翻译内容，老师根据学生的翻译适时点评。附翻译：初夏时节，雨水绵绵，积久不停，静谧的山林潮湿阴暗，野村炊烟缓缓升腾；女人家烧藜菜煮黄黍，把这粗劣饭菜送给东面田头干活人。看吧，垅中水田薄雾蒙蒙，一行白鹭掠空而飞；听吧，幽静清凉的树林中传来黄鹂宛转动听的啼声。我独处空山之中，观赏朝槿晨开晚谢，参悟人生短暂；幽栖松林之下，采露葵品味清斋素食。我早已去尘心，绝俗念，随遇而安，于人无碍，与世无争，和村里的那些淳朴村民相处得亲近随和，还有谁会无端地猜忌我呢？六、置身诗境，缘景明情。通过反复的诵读，紧紧抓住诗歌所描绘的特定景物，细致地品赏诗歌中饱含诗人情感的关键词句，进而准确把握诗人的思想情感。提问思考：1哪些诗句体现了王维“诗中有画（绘画美）”的艺术特点？前四句写山村田园景色，准确把握物象的特征和基调。抓住物象的色彩，细腻传神，鲜明地体现了王维“诗中有画（绘画美）”的艺术特点。2指名赏析并归纳全诗层次意蕴。主旨:这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的田园生活的闲情逸致，是王维田园诗的一首代表作。层次意蕴:前四句写山村田园景色；后四句抒写幽居山林的生活乐趣。A首联写田家生活.先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的佛家心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，农妇田夫那怡然自乐的心情跃然纸上。B颔联写自然景色.同样是诗人静观所得，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘，一则取动态，一则取声音；两种景象，动静结合，互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。C颈联写闲适恬静的禅寂生活诗人独处空山之中，清斋素食。这情调，在世俗人看来，未免过分孤寂寡淡了，然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥之差别。充满了闲情逸致。D尾联写诗人淡泊名利的旷达心境。诗人自谓自己是野老，运用了两个充满老庄色彩的典故，抒写自己澹泊自然的心境：一是庄子杂篇寓言的杨朱，前往老子处学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。二是列子黄帝篇的典故：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人淡泊名利的旷达心境。3指名归纳诗歌的艺术手法情景交融、寓禅理（脱离尘俗、幽居山林的闲情逸致）于写景叙事中、用典明志。“诗中有