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文档简介
“直面人生”专题复习学案报任安书复习学案一、落实基础知识1、字音及字形曩( )者 阙( )然 箠( )楚 槛 ( )阱( ) 圜( )墙 强 ( )颜 羑( )里 赭( )衣 缧( )xi( ) 臧( )获 婢( )妾 倜傥( ) 厥( )有 囹圄( ) 愠( )色 l( )谬2、通假字诎体受辱 _同_ 见狱吏则头枪地 _同_及罪至罔加 _同_ 古者富贵而名摩灭 _同_ 大底圣贤发愤之所为作也 _同_ 其次关木索 _同_ 网罗天下放失旧闻 _同_ 则仆偿前辱之责 _同_3、说明句中词的活用类型并解释其意义(1)孙子膑脚 (2)故述往事,思来者 (3)太上不辱先 (4)且勇者不必死节(5)何自沉溺缧绁之辱 (6)倡优蓄之 4、解释下列加点实词的意思 若望仆不相师 曩者辱赐书 幸勿为过 而世又不与能死节者比 用之所趋异也 曷足贵也具于五刑 阙然久不报 婴金铁定计于鲜 夫人不能早自裁绳墨之外 亦颇识去就之分恨私心有所不尽 以稍陵迟 古人所以重施刑于大夫者 幽于粪土之中 而文采不表于后也 唯倜傥非常之人称焉 厥有国语 仲尼厄而作春秋 兵法修列 退论书策 思垂空文以自见 稽其成败兴坏之纪 考之行事 仆诚以著此书 身直为闺阁之臣 以通其惑 无乃与仆之私心剌谬乎 少卿视仆于妻子何如哉5、判断下列句式(1)于俗不信,适足取辱 (2)孙子膑脚,兵法修列 (3)盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋韩非囚秦,说难、孤愤、诗三百篇。 (4)念父母,顾妻子,至激于义理者不然。 ( 5)教以慎于接物6、翻译句子(1)假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。(2)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后也。(3)夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。7、名句默写 1、人固有一死,_ , _,_。 2、仲尼厄而作春秋;_,乃赋离骚;_,_;孙子膑脚, _;_,世传吕览。 3、仆窃不逊,_,_,考之行事,_。 4、亦欲以究天人之际,_,_。 5、是以肠一日而九回,_,_。二、文本探究:1、通过学习报任安书我们接触到了司马迁,分析一下司马迁为什么能写成流传千古的史记,并结合自己的求学路,考虑在求学路上我们需要做什么?、2、司马迁“隐忍苟活”是为了成就人生的事业,名垂不朽,实现人生价值;屈原“毅然赴死”,是把人格、理想看得比生命更重要,以死来体现生命的尊严。“生当作人杰,死亦为鬼雄”,死,可以明志,生,可以践志。他们为什么有如此的不同的人生选择?结合“烈士的抉择”复习学案中写作思考,再来谈谈你的理解。渔父学案一、复习检测(一)名句默写 1、长太息以掩涕兮, 。 2、屈原曰:“ ,众人皆醉我独醒,是以见放。 3、众人皆醉, ?何故深思高举,自令放为? 4、新沐者必弹冠,新浴者必振衣, , 。 5、乃歌曰:“沧浪之水清兮, ;沧浪之水浊兮, 。(二)基础知识 给下列加点的字注音。 渔父( ) 憔悴( )( )枯槁( )弹冠( ) 皓皓( ) 汶汶( ) 莞( )尔 凝滞( ) 鼓枻( ) 濯( )(三)解释下列词语的古今异义 1、颜色憔悴 颜色:古义: 2、形容枯槁 形容:古义: 3、深思高举 高举:古义: (四)解释句中加点的词语 1、渔父 2、新沐者必振衣 3、安能以身之察察 4、受物之汶汶者乎 5、自令放为 6、可以濯我缨 (五)指出下列句子中的文言句式 1、是以见放 2、自令放为 3、圣人不凝滞于物 4、安能以身之察察,受物之汶汶者乎 5、游于江潭 (六)一词多义 是以见放 见义不为,无勇也 敢陈愚见 先是庭中通南北为一 见 慈父见背 自令放为 风吹草低见牛羊 为 天下熙熙,皆为利来 星见于东方 大底圣贤发愤之所为作也 轩东,故常为厨二、探究运用 如果说逆境是对人的考验,那么顺境同样是考验,比如,如何在顺境中把握自己,珍惜顺境,又如何增强危机意识,做到居安思危等等,都需要我们认真对待。请你联系自己的实际,结合本专题的学习,写一段200字左右的文字,谈谈如何面对顺境。“苦难中的尊严”三、素材积累:1、寓言故事两只青蛙不小心掉进了路边的一只牛奶罐里,罐里还有为数不多的牛奶,但是足以让青蛙们体验到什么叫灭顶之灾。一只青蛙想:“完了!完了!这么高的一只牛奶罐,我是永远也出不去了。”于是它很快就沉了下去。另一只青蛙在看见同伴沉没于牛奶中时,并没有放任自己沮丧、放弃,而是不断地告诫自己:“上帝给了我坚强的意志和发达的肌肉,我一定能够跳出去。”它每时每刻都在鼓足勇气,鼓足力量,一次又一次地奋起、跳跃。不知过了多久,它突然发现黏稠的牛奶变得坚实起来。原来,它反复跳动,已经把液状的牛奶变成了一块奶酪!不懈的奋斗和挣扎终于换来了自由的那一刻,它从牛奶罐里轻盈地跳了出来,重新回到绿色的池塘里。 2、精彩片段 人生苦短,风云难测,我们难以想象海伦.凯勒的世界,那是怎样漫长的黑夜;我们难以窥探贝多芬被剥夺聆听权力时最初的心境!病魔束缚了霍金的躯体,宇宙中弥漫着这位科学巨匠睿智的思绪;智障阻碍了舟舟的发育,而音乐王国里却飘洒着灵动的音符。苦难有非凡的意义,生命有崛起的尊严。当我们在人生道路上遇到挫折时,我们不要躲避,因以个体的尊严去承担,因为它会使强者更强,弱者更弱。(1)逆境中自助者自有一条突围之路,自弃者则世界抛弃了他。微笑着去唱生活的歌谣,不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生活中有太多的曲折。大海如果失去巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果失去了磨难,生活也就失去了魅力。(2)失败不该成为颓丧、失志的原因,应该成为新鲜的刺激。要相信只有产生痛苦的东西才能带来欢乐。磨难固然使你千疮百洞,我相信,这些记忆恰如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁月的花冠。3、名言集锦1、没有一种教育能及得上逆境。逆境为杰出者打造天梯。2、当厄运降临时,背起厄运,莫让厄运将自己的身躯压垮,更不能让厄运将自己的心灵摧毁。要记住:情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而消极无为就越有害。3、伤痕,是过去的历史。勇气与它干杯,就有勇气把它灌醉,醉了明天,快乐无限。人生如奔涌的洪流,如果不是遇着暗礁,又怎能激起美丽的浪花?4、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮。易卜生5、“人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。”6、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。亚里士多德7、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。里希特长庚星 8、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。培根论厄运 9、不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语10、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 松下幸之助 11、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。贺拉斯歌集 12、面对苦难,生命常青。真正热爱生命充满激情的人,不是他面临的苦难越来越少,而是他承受苦难的能力越来越强。 周弘报任安书复习学案 一、预习检测:1、字音曩(nng)者 阙(qu)然 箠(chu)楚 槛(jin)阱(jng) 圜(yun)墙 强 (qing)颜 羑(yu)里 赭(zh)衣 缧(li )xi(绁 ) 臧(zng)获 婢(b)妾 倜傥(ttng)厥(ju )有 囹圄(lng y) 愠(yn)色 l(剌 )谬2、通假字诎同“屈” 枪同“抢”,碰撞 罔同“网”,法网 摩同“磨”,消失 底同“抵” 关同“贯”,套上 失同“佚”,散失 责同“债”3、说明句中词的活用类型并解释其意义(1)膑,名词用作动词,受膑刑 (2)思,使思 (3)辱,使受辱 (4)死,为动用法,为而死 (5)缧绁,名词用作动词,囚禁 (6)倡优,名词作状语,当做乐师优伶4、解释下列加点实词的意思 若望仆不相师 怨恨,抱怨 曩者辱赐书 从前 幸勿为过 希望 而世又不与能死节者比 相提并论 用之所趋异也 因为 曷足贵也 尊重具于五刑 受 阙然久不报 缺失的样子 婴金铁 戴定计于鲜 态度鲜明 夫人不能早自裁绳墨之外 法律 亦颇识去就之分 界限恨私心有所不尽 遗憾 以稍陵迟衰颓,指志气衰微 古人所以重施刑于大夫者 对慎重 幽于粪土之中 幽禁 而文采不表于后也 显露 唯倜傥非常之人称焉 称道 厥有国语 才 仲尼厄而作春秋 困厄 兵法修列 著述 退论书策 写作 思垂空文以自见 留传 稽其成败兴坏之纪 考察 考之行事 考证 仆诚以著此书 假设,果真 身直为闺阁之臣 只 以通其惑 抒发 无乃与仆之私心剌谬乎 恐怕吧 卿视仆于妻子何如哉 对5、判断下列句式(1)被动句 (2)宾语前置 (3)被动句 (4)被动句 (5)状语后置6、翻译句子(1)假使我犯了法被杀戮,真如同众多的牛身上失去一毛,与小小的蝼蛄和蚂蚁死去有什么区别呢?而世俗又不把我和为坚持气节而死的人相提并论,只是认为我智虑穷尽,罪大恶极,又不能免掉罪名,终于被杀而已。(2)我忍辱偷生,被关在污秽的牢房里而不肯去死的原因,是遗憾自己的心愿尚未实现,如果平平庸庸地死去,文章就不能在后世流传。(3)人之常情都是爱惜生命,厌恶死亡,顾念父母妻儿的,至于被道义激发的人就不是这样了,是因为他们有不得已的地方啊!7、名句默写(1)或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也 (2)屈原放逐 左丘失明 厥有国语 兵法修列 不韦迁蜀 (3)尽自托于无能之辞 网罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之理(4)通古今之变 成一家之言 (5)居则忽忽若有所亡 出则不知所如往二、文本探究1、参考:立志高远 坚韧执着,矢志不渝 读万卷书,行万里路2、参考:屈原“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,具有高洁的人生品格和远大的理想,不愿随波逐流,在他的政治理想破灭后,在他的祖国沦丧后,他“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿“蒙世俗之尘埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,以死来体现生命的意志和尊严。司马迁出于公正,为李陵辩护,得罪皇上,当死降临到司马迁的头上时,他选择了一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的生-接受宫刑。司马迁隐忍苟活,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后”,他为自己规定的人生使命是要完成千古史记,成就人生的大事业,实现人生的价值。司马迁和屈原树立了两种人生的榜样:一个择生,一个择死,一个以生践志,一个以死明志,对后世知识分子产生了巨大的影响。渔父学案一、复习检测(一)名句默写1、哀民生之多艰 2、举世皆浊我独清 3、何不餔其糟而歠其醨4、安能以身之察察,受物之汶汶者乎 5、可以濯吾缨,可以濯吾足(二)基础知识注音:f qio cu go gun ho mn
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