(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册人教版初一语文下册《爱莲说》.doc

人教版七年级语文下册爱莲说教学设计河北省沧州市第十一中学 杨凤娟一、教学目标： 、通过学生的自主学习，把握课文主旨，学习掌握“托物言志”和“正反衬托”手法。2、积累重点文言字词汇。3、通过品味赏析，培养学生的审美情趣。4、品味君子的内涵。二、教学重点、难点： 1.理解掌握衬托的表现手法。2.品味体会君子的内涵。三、教学步骤：（一）创设情境，导入课文（1）初步感知“莲之美”（播放音乐，幻灯片欣赏荷花组图）（2）学生欣赏完这组荷花图，分享各自的感受。（3）学生展示课前搜集的诗句师：是的，荷花的美无与伦比，荷花，又名莲花。古往今来，人们对于荷花的喜爱与赞美从未停止，不知有多少人描绘它，赞美它。同学们，你能说出哪些与“荷”、与“莲”有关的诗句吗？（学生自由说，展示课前搜集的诗句）（4）师出示相关诗句（大屏幕展示有关荷花的诗句）李 白清水出芙蓉，天然去雕饰白居易冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边。杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（二）出示课题，创设氛围。古人把“莲”视为高洁脱俗的象征。有这样一位古人，叫周敦颐，是宋代哲学家，在南康郡做官时，因为对“莲”格外的喜爱，就亲自率领属下开挖了一池水塘种满荷花，取名爱莲池，同时，写下了千古名篇爱莲说，这节课我们就一起来走进爱莲说，和作者一同分享莲之美。（板书课题：爱莲说） （三）解读“说”的文体（1）找学生解读一下“说”这个字？教师根据学生说的情况简要讲解：“说”是古代的一种文体，也称杂说。这种文体一般讲可以说明事理，也可以发表议论，阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。（2）课文标题“爱莲说”可以怎么解释？（生说） 师概括：“爱莲说”的意思是：论说一下喜爱莲花的道理。 （四）品读鉴赏，整体感知。（1）教师范读。配乐，在新一张幻灯片题目上。提示学生注意听准字音、节奏、语气、语调。（2）学生自由读文，整体感知（约3分钟）。师提示：朱自清先生曾说：“对课文内容的理解，其意义的获得一半在声音里头。”请同学们放声自由朗读，让老师听到大家朗朗的读书声。注意读准字音、节奏、语气、语调。（3）检查学生朗读情况（选1-2人），并让其他同学订正是否有读错的地方，或者评价读得如何。有没有帮助他纠正的地方？或者你觉得他读得怎样？如果好，又好在哪里？（学生互评）（4）全体学生齐读一遍课文。根据课文节奏，注意停顿，放慢语速，读出韵味。（五）小组合作，疏通文意。（1）小组合作，结合导学案，完成课文的词语解释，理解大概文意。同时，在翻译过程中，还有哪些疑惑，也一并记下来（约3分钟）（2）学生分享组内困惑，老师适时点拨解答。通过小组学习，在学生们对文章中的字词及句子的解释基本掌握的情况下，提出小组内解决不了的困惑。（学生自由答，学生补充问答，师适时补充）（3）出示重点字词句的解释及用法。蕃（ fn） 颐（y） 濯（zho） 淤（y） 涟（lin） 蔓（mn ） 亵（xi） 噫（y） 鲜（xin）有闻 （4）出示重点字、词、句的解读及用法，出示以下知识点：重点字、词、句的解读及用法（1）古今异义：植：亭亭净植（今：种植。 古：竖立）（2）一词多义：之：水路草木之花，可爱者甚蕃。（结构助词“的”） 予独爱莲之出淤泥而不染。（主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义）远：香远益清。（远播）可远观而不可亵玩焉。（远远地）清：濯清涟而不妖。（形容词，清澈）香远益清。（形容词，清幽）（3）词类活用：不蔓不枝（名词用作动词，长枝蔓，生枝茎）香远益清（形容词作动词，远播，远远地传送出去）（3）文言句式：省略句：如：予独爱莲之出淤泥而不染。（“出”后省略介词“于”）判断句：如：牡丹，花之富贵者也。（“也”表示判断）（六）品味赏析，把握主旨。（赏莲：讲解莲的“境、形、神”）（1） 文章题为爱莲说，作者周敦颐究竟爱莲的什么呢？从文中找出描写“莲”的句子。（生说，描写“莲”的句子）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（2）找1-2名学生翻译句子。（3）小组讨论，这几句话是从哪些方面描写“莲”的？（2-3分钟）（4）在学生回答的同时，老师适时讲解，适时板书“境、形、神”。参考：（生解释，师补充）予/独爱/莲/之出淤泥而不染：（境：生长环境）独：只 而：表转折，却。译句：我只爱莲从淤泥中生长却不沾染（污秽）。濯清涟而不妖。濯 ：洗 妖：美丽而端庄。“不妖”即端庄，不招摇，不轻浮的美。中通外直，不蔓不枝，香远益清（形：体态香气）蔓、枝：生枝蔓 长枝节（词类活用名词做动词） 益：更加（精益求精 老当益壮 多多益善）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（神：风度气质）（5）师小结：这段描写是本篇文中的佳句，可谓是细致独到，这段描写是名篇中的佳句，写出了莲的洁净、单纯、雅致，字里行间浸透了作者对莲浓浓的爱意。请同学们轻柔地、舒缓地朗读这段文字。（七）深入讲解，讲解主旨 （品人：品味“君子”内涵）（1）讲解主旨句作者爱莲，只是因为它外在的美吗？理由是什么（是从哪句话中看出来的）？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲，花之君子者也。这是本文的主旨句。找学生翻译一下。（生回答）（2）讲解“莲”与“君子”的相似之处。师提示：君子为人，莲为花，二者有哪些相似之处呢？正人君子一般具备什么品质？（廉洁、正直、正气等等）师结：作者借花喻人，揭示了“莲”中蕴涵的君子品质，让我们再来回顾描写莲的句子，品味蕴含的君子品质。随时出示幻灯片，并简要板书文字。莲， 花之君子者也。莲之出淤泥而不染 象征君子身处污浊环境却不同流合污，不随波逐流，洁身自好的品质 濯清涟而不妖 象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不轻浮张扬，不炫耀自己，谦逊低调，自尊自爱，令人尊敬。中通外直，不蔓不枝 象征君子内心通达行为正直，不攀附权贵。香远益清，亭亭净植 美名远扬，坚持操守，独立高洁。象征君子美好的姿态气质。可远观而不可亵玩 美丽端庄，不可轻辱，受人敬重。高洁、庄重、正直、芳香 不慕名利、洁身自好、正直豁达、坚持操守、仪态端庄受人敬重。“莲”的品质，即“君子”的品质。所以，作者独爱莲，不仅仅是它的姿态美丽，更重要的是莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格，这清姿素容的莲花，被作者赋予了君子的内涵：不慕名利、洁身自好、正直豁达、坚持操守、仪态端庄，受人敬重。这就是作者独爱莲的原因。（3）讲解“托物言志”师讲解：作者把莲花比作君子，他赞美莲花的根本目的，是借赞美莲花，去赞美具有莲花一样品格高尚的人，（幻灯片出示：这种对某物进行描写和叙述，表达自己的志向和意愿的表现手法叫作：托物言志。（板书）托物言志：对某物进行描写和叙述，表达自己的志向和意愿的表现手法。其实，具有托物言志的写作手法我们并不少见，比如：赞美小草的诗歌，郑燮的名诗竹，还有学过的课文小白杨等等。（八）小组合作，理解内涵。 （言志：学习“菊”和“牡丹”的对比衬托作用，掌握衬托的写作手法）（1）小组讨论：本文的题目是爱莲说，为什么文中还要写菊和牡丹？作者对这两种花持什么态度？它们代表哪类人？写菊和牡丹有什么作用？带着这些疑问，结合导学案，按照提示，完成小组任务。幻灯片出示：细读课文，按照提示完成下列内容。文中人物（人群） 花 喻人 代表人群 作者态度 写作手法 周敦颐 莲花 花之君子者 洁身自好，正直高尚，受人敬重 赞美 主旨句 陶渊明 菊花 李唐世人 牡丹 （2）小组展示合作学习成果（12组），其它小组补充。（3）师小结：（以下文字）文中人物（人群） 花 喻人 代表人群 作者态度 写作手法 周敦颐 莲花 花之君子者 洁身自好，正直高尚，受人敬重 赞美 主旨句 陶渊明 菊花 花之隐逸者 避世隐退，逃避现实 惋惜 对比衬托李唐世人 牡丹 花之富贵者 以富贵媚人，从俗从众 讽刺 对比衬托师：（陶渊明有一句名句：采菊东篱下，悠然见南山。在当时，陶渊明面对东晋黑暗的官场，选择了避世退隐。所以：菊，花之隐逸者也。）（李唐爱牡丹：那时豪门贵族每到暮春便乘车出游欣赏牡丹，这无形中就哄抬了牡丹的价格。白居易在诗中写到：“一丛深色花，十户中人赋。”一株品质上乘的牡丹价值相当于十户中等人家一年的赋税，牡丹成了身份财富的象征。所以：牡丹，花之富贵者也。）（4）解读翻译及读法。师：所以，作者发出感慨：噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。找学生翻译（噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。）师提示：三种花代表三种人，带着不同的情感再齐读这几句话。 噫 菊 鲜有闻 （陈述句遗憾惋惜）感叹的语气去读莲 同予者何人？（反问句知音难觅的感慨）感慨的语气去读牡丹 宜乎众矣 （感叹句厌恶讽刺） 嘲讽的语气去读（5）明确写菊和牡丹的作用：师：衬托 对比 用菊和牡丹做陪衬和对比，使莲的形象更加鲜明。（九）概括全文，学习主旨。（结合板书）（1）统观全文，简要概括，引出主旨。师：同学们，让我们统观整篇文章，作者通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品质，表达了作者在洁身自爱、追求正直的操守和品德。文章的前半部分是对莲的高洁形象的描写，后半部分则揭示了莲的喻意，且对三种不同的花进行了比较和评价，在作者眼中，三种花代表着不同的人群，作者最终发出对“莲”的爱的评价，运用感叹的方式，含蓄地表明了自己的人生态度，既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间永保正直高洁的情操，就如同莲花出淤泥而不染，濯清莲而不妖，做一名君子。