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文档简介
五行学说:五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。 阴阳五行学说,是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。 这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。,五种元素在天上形成五星,即金星、木星、水星、火星、土星,在地上就是金、木、水、火、土五种神物质,在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联,如果天上的木星有了变化、志上的木类和人的仁心都随之产生变异,迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的。,五行相生金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。,40(60分)根据相关资料回答下列问题。材料二 1153年,金迁都燕京。据史书记载,在迁都前后,朝臣有激烈争论。反对迁都者提出,“上都之地,我国旺气,况是根本,何可弃之”。赞同迁都者的理由则是,“上京僻在一隅,转漕艰而民不便,唯燕京乃天地之中”;“燕都地处雄要居庸、古北、松亭、榆林等关,东西千里,山峻相连,近在都畿,易于据守”;“燕京地广土坚,人物蕃息,乃礼义之所”;“本朝与辽室异,辽之基业根本在山北我本朝皇业根本在山南之燕”。1151年,有司据阴阳五行学说来规划燕都的布局。金帝完颜亮言:“国家吉凶,在德不在地。使桀纣居之,虽卜善地何益?使尧舜居之,何用卜为?”迁都二十多年后,“女真人寝忘旧风”,“燕饮音乐,皆习汉风。”(摘编自大金国志等)结合上述材料回答(5)(6)小题。(5)从辩证唯物主义的观点看,支持迁都一方的主张体现了哪些合理思想?(12分)(6)运用辩证唯物主义原理评析阴阳五行说与“国家吉凶,在德不在地”这两种建都观点。(8分),5、(1)从辩证唯物主义的观点看,支持迁都一方的主张体现了哪些合理思想?(12分),答:以客观的地理条件和政治经济条件作为是否迁都决策的依据,体现了从实际出发,物质决定意识的唯物主义倾向。(4分)以变化了的疆土面积和政治经济中心的转移作为是否迁都决策的依据,体现了随客观实际的变化而变化的辩证发展的见识。(4分)从军事、经济、政治、文化等因素综合考虑地理取际联系作为是否迁都决策的依据,体现了普遍联系的观点。(4分),(2)运用辩证唯物主义原理评析阴阳五行说与“国家吉凶,在德不在地”这两种建都观点。,答:在如何建都的问题上,有人以符合阴阳五行之说作为规划迁都的理由,其理论依据是唯心主义的;(3分)“国家吉凶,在德不在地”,是说国家的前途命运是由统治者是否施行德政决定的,而不是由都城的布局是否符合阴阳五行说决定的,这体现了在考虑客观条件的基础上,发挥主观能动性也十分重要的道理。(5分),关于第(6)问的分析: 阴阳五行说是古代唯物主义观点,但设问指向要求回答:以“阴阳五行说”来规划燕都,其理论依据是唯心主义。 而理解“国家吉凶,在德不在地”的关键在于对“地”、“德”的理解。 有不少考生把“地” 理解为地理环境,从而得出唯心主义的观点,而实际上“地”是指根据阴阳五行说建都; 有些考生觉得“德”是一种社会意识,从而得出“(社会)意识的反作用”,而实际上,该“德”是“施德政”,因此,这体现了在考虑客观条件的基础上,发挥主观能动性的道理。,此小题共8分,平均得分2.58,评分答案,在如何建都问题上,有人以符合阴阳五行说作为建都的理由,其观点是唯心主义(3分) 学生若只写错误意识1分,有分析2分;只写唯心主义2分,违背物质决定意识或没有从实际出发3分 “国家凶吉,在德不在地”解释正确2分 这体现了在考虑客观条件的基础上,发挥主观能动性十分重要的道理(3分) 学生写按客观规律办事或遵循规律也给3分; 主观能动性替代:意识(认识)反作用(2分) 能从辩证法角度分析,从合理和不合理两个角度 考虑,言之有理给3分,此小题共8分,平均得分2.58,学生典型答案1,国家的存亡,不是由风水决定的,而是由统治者的道德好坏决定的。依据风水建都有一定合理性,但是有点过头了。地理环境是重要的,但国家的关键是人,主要不是都城位子的好坏。古人在建都问题上认识有偏见,太封建迷信了。皇帝素质高了,国家就强大了,人民就安定了。,大白话、口语化、答非所问,要求学生:写意思完整的话写有条理的话写有专业术语的话写有逻辑性的话减少错别字减少不通顺的句子杜绝卷面脏乱差现象,缺乏术语,词不达意,学生典型答案2,阴阳五行说是唯心主义的观点。阴阳五行说是朴素唯物主义的观点。阴阳五行说是机械唯物主义的观点。阴阳五行说承认物质迪一行,物质决定意识。“国家凶吉,在德不在地”没有从客观 出发,是唯心主义观点。“国家凶吉,在德不在地”夸大了意识的反作用。,材料解读能力不足,不能准确地提取材料中的有效信息,没有准确把握设问的指向和题目的主旨。,学科基础知识薄弱,审题不清,答题不明,学生典型答案3,罗列所有想到的哲学原理,没有任何材料分析或者最后摘抄一些材料辩证唯物主义原理等于唯物论、物质与意识的辩证关系,较少的考生写到客观规律性与主观能动性的关系辩证唯物主义等于辩证法联系、发展、矛盾的观点。,解题基本要领与方法不清晰,答题盲目随意。,学科基础知识不扎实,不能对“材料、设问与原理观点之间的关系” 作出论证分析。,概念不清,事理难融,(1)运用经济常识说明小摊贩经营活动存在的原因。,摊贩经济的存在是由我国社会主义初级阶段多层次生产力状况决定的。摊贩经济具有规模小、投资少、成本低、设备简单、经营灵活等特点,可以在活跃市场、扩大就业、方便生活等方面满足人民群众多样化的需求。,(2)运用哲学常识说明城管人员、小摊贩和顾客三者的观点为什么不一致? 答:意识是人脑对客观事物的主观反映,不同的人对同一事物的反映存在个体差异。 城管人员、小摊贩和顾客三者的观点不一致是由各自立场的差异造成的。,(3)运用所学知识,结合别国经验,谈谈如何化解城管人员与小摊贩之间的矛盾。,城管人员和小摊贩之间的矛盾属于人民内部矛盾,因而解决该矛盾是要坚持以人为本,从人民的根本利益出发。社会主义市场经济是法制经济。政府要把管理与服务结合起来,建立健全摆摊设点的法规,为城管人员管理和小摊贩摆摊提供规则。城管人员要依法行政,文明执法,并分别不同类型,因时因地积极疏导;小摊贩要依法经营,文明经营。,(4)反思并概括本次探究性学习过程中认识问题和解决问题的思路和方法? 本次探究性学习选题是基于现实生活。同学们通过实地走访、资料查阅,获得相关信息;从分析摊贩经济存在的原因人手,运用具体问题具体分析的方法,判断了城管人员和小摊贩之间矛盾的性质。据此综合运用经济常识、政治常识,提出了解决矛盾的对策。,21、结合这个事例,说明发展现代农业要从实际出发的哲学道理。,答:从实际出发,就是使主观愿望和认识符合客观实际情况,这体现了物质决定意识,主观符合客观的唯物主义基本原理。从实际出发,就是从本地区具体的特殊的实际情况和特点出发考虑和制定发展规划,把普通原理与特殊的实际情况和特定出发考虑和制定发展规划,把普遍原理与特殊情况结合起来。(矛盾普遍性与特殊性相结合)当地政府在调查本地资源优势和特点的前提下,研究制定了“树、鱼、豆”为重点的发展规划,这一规划较好地体现了抓住主要矛盾从实际出发的正确原理。,22、运用辩证唯物论,说明如何通过北京奥运会充分展现中华
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