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第7课忽必烈改制课后强化演练一、选择题1忽必烈具有大中国的观念,立志以中原文明为基础,在全国范围内推进改革。下列不符合这一观念的是()A“天下一家”B“视居庸(关)以北为内地”C“山以南,国之根本也”D“期与物以更新”解析:本题主要考查忽必烈的思想。A、C、D三项符合其认识;B项“视居庸以北为内地”是元太祖的观念。答案:B2“元起朔方,固已崇尚释教(佛教),及得西域,世祖以其地广而险远思有以因俗而柔其人,乃郡县土番之地,设官分职,而领之于帝师。”这里的“官”隶属于()A宣政院 B中书省C理藩院 D枢密院解析:本题主要考查元朝的政体更新。从材料中的“释教”“西域”“土番”等可知这里的“官”应隶属于管理全国宗教事物和西藏地区的宣政院。答案:A3恩格斯在反杜林论中谈道:“比较野蛮的征服者在大多数情况下总是被他们所征服的民族的先进文明所征服。”下列史实能为之提供证据的是()日本大化改新北魏孝文帝改革北宋王安石变法元朝忽必烈改制A BC D解析:解答本题时要注意题干中“民族征服”的含义。日本的大化改新和北宋王安石变法都不适合“民族征服”的说法,排除,D项正确。答案:D4元初统治者认为“汉人无补于国,可悉空其人以为牧地。”但后来又不得不采用“以农桑为急务”的政策,反映的本质问题是()A统治者重视缓和阶级矛盾B统治者重视缓和民族矛盾C统治者重视调整政策、发展经济D落后民族最终被中原地区的较高文明征服解析:解题的关键是弄清政策内容的变化,明确这一政策的变化是放弃游牧民族传统的政策,学习借鉴中原封建社会的生产、生活方式。答案:D5“户口增,田野辟,词讼简,盗贼息,赋役平。五事奋者为上选,内三事成者为中选,五事俱不举者黜。”材料反映了元代考查地方官员政绩的主要标准有()农桑兴废社会秩序稳定与否财政收入的多少战功的多少A BC D解析:本题主要考查学生的理解能力。材料反映了政府考核官员政绩的标准是劝课农桑、增加人口、社会稳定、增加政府收入等,A项正确;在材料中没有体现。答案:A6元朝能够统一中国并统治中国近百年,从根本上说是因为()A蒙古族善于骑射,军事力量强B推行民族分化政策C重用汉人、汉法,接受先进文化D忽必烈善于谋略,政治经验丰富解析:A项是元朝统一全国的原因,并不是其长期统治的原因;B项激化了民族矛盾,不利于统治的稳定;D项只是某一时期的原因,不可能贯穿元朝始终;C项接受先进文化,顺应历史潮流,有利于社会稳定和长治久安。答案:C7忽必烈改制实质是汉化、封建化,在其改制措施中最能体现这一点的是()A任用汉人B设立中书省C农桑立国D设行省加强中央集权解析:本题的解题关键是要明确改制前的社会生产方式及汉化、封建化的根本是生产、生活方式的封建化,C项正确。答案:C二、非选择题8阅读下列材料,回答问题。材料:九年(1272年)命劝农官举勤惰。于是高唐州官以勤升秩,河南陕县尹王仔以惰降职。自是每岁申明其制。十年(1273年)令探马赤随处入社,与编民等。二十五年(1288年),立行大司农司及营田司于江南。二十八年(1291年),颁农桑杂令。是年又以江南长吏劝课扰民,罢其亲行之制,命止移文谕之。二十九年(1292年),以劝农司并入各道肃政廉访司,增佥事二员,兼察农事。是年八月,又命提调农桑官账册有差者,验数罚俸。故终世祖之世,家给人足,天下为农户凡一千七百六十三万三千二百八十一,为口凡五千三百六十五万四千三百三十七,此其敦本之明效可睹也已。元史卷93食货志1农桑这段材料说明了什么问题?答案:忽必烈把地方官的考核升迁与劝课农业生产情况联系在一起,又设置管理农业生产的官员,颁布农业生产的法令,使农户的数量有了很大增长,为农业生产的发展提供了有力的保障。忽必烈以农桑立国的方针,加快了从游牧经济向农耕经济的转变,促进了社会经济的发展和社会的进步。9阅读下列材料,回答问题。材料一:(1)据图片和所学知识,为巩固统一,忽必烈采取了哪些措施?材料二:忽必烈竭力维护蒙古贵族利益,实行民族分治,将元朝分为蒙古人、色目人(除蒙古族以外的西北、西域各族人)、汉人(淮河以北原金朝境内的汉族和契丹族、女真等族以及较早被蒙古征服的云南、四川人等)、南人(元朝最后征服的原南宋境内的汉族和其他民族)。他在元大都皇宫内引种漠北“誓俭草”,以“示子孙无忘草地”。(2)探究思考材料二说明了什么?(3)据以上材料并结合所学,你怎样评价元世祖忽必烈?答案:(1)在中央设置中书省、枢密院、御史台三大系统;宣政院管理全国宗教事务和西藏地区。在地方设置行中书省,加强中央对地方的统辖;设澎湖巡检司,管辖澎湖和琉球;选派官员治理开发云南省,加强了中原和西南民族的联系;在全国设通政院,建立驿站制度。(2)忽必烈竭力维护蒙古贵族的利益;在推行汉法的同时不忘蒙古渊源。(3)元世祖在统一过程中,到处征战,一定程度上破坏了社会经济的发展。但他实行行省制度,促使国家统一,有利于多民族国家的发展与融合。元世祖实行的民族分化政策,加剧了民族矛盾,导致人民反抗。元世祖功大于过,是杰出的少数民族政治家和军事家。10阅读下列材料,回答相关问题。材料一:五胡乱华是一个贬义词,五胡不是野蛮人,是牧人,他们带来的有战乱,还有北方民族的充满活力的气质与气魄。北方民族活动地区出土了大量反映北方草原文化与中原文化结合的、辉煌的北朝文化遗址遗物。从东汉末年的和林格尔壁画墓,到云冈石窟、司马金龙墓,北齐娄睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑,以及在瓷业、农业、科技方面都是北朝留下的,堪称中华民族的无价之宝。北方草原民族文化是极富生气和极其活跃的。它为中华民族注入新的活力与生命,它还带来欧亚大陆北方草原民族文化的各种信息,为中西文化交流作出重要贡献。大唐盛世的诸多业绩都源于北朝。苏秉琦中国文明起源新探材料二:文炳稽首曰:“今南方已平,臣无所效力,请事北边。”帝曰:“朕召卿,意不在是也。竖子盗兵,朕自抚定。山以南,国之根本也,尽以托卿。卒有不虞,便宜处置以闻。中书省、枢密院事无大小,咨卿而行,已敕主者,卿其勉之。”元史董文炳传(1)根据材料一、材料二并结合北魏和元朝的历史,分析草原民族对中华民族发展所作出的贡献。(2)根据材料二并结合所学知识,指出入主中原后孝文帝改革与忽必烈改制的共同原因,并分别指出其重大制度创新。答案:(
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