高考语文适应性月考卷六试题扫描版.doc

云南省师范大学附属中学 高考适应性月考卷（六）云南师大附中 高考适应性月考卷（六）语文参考答案第卷（阅读题，共70分）3（3分）B 【解析】“只要”说法绝对，作者所说的“做事”、“爱人”、“吃东西”、“宽容人”只是简单的列举，而非准确揭示教育的意思。不能以偏概全。4（3分）D 【解析】折：折辱、羞辱、不给面子。此处引申为“批评”。5（3分）A 【解析】注意关联词“虽”、“然”以及句子主语五经正义、马嘉运。6（3分）C 【解析】“赏赐黄金一斤、绢百匹”是因为皇太子让他撰孝经章句时，他“因文以尽箴讽”，主要原因是“帝知数争太子失”，而非仅为著书的功劳。7（10分）翻译：（1）（5分）孔颖达曾去拜访同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初不尊重他，当他提出疑问请教后，刘焯就非常敬畏佩服他了。（“尝”1分，“不之礼”宾语前置，1分，“所疑”所字加动词等于名词性词组，1分，句子通顺2分）（2）（5分）老师及老儒生耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。（“宿”1分，“耻”1分，“阴”1分，“得”1分，句子通顺1分）8. （5分）皮：金钱花是花不是钱，不能救济贫穷百姓。表现了对贫者的同情，对民生的关注。（2分）罗：借金钱花辛辣讽刺豪门贵族贪得无厌的掠夺本性。（3分）9. （6分）均为托物言志，其意不在花，而是借花讽喻世态。（3分）联想想象皮诗由金钱花想到了金钱，想到了豪门贵族垄断霸占了金钱财富，而贫苦的劳动者却受着饥寒的煎熬，金钱花你酷似金钱又有什么用呢？你能救济贫穷的百姓吗？罗诗想象若金钱花可以像金钱一样收藏的话，早就被豪门搜刮尽了。（3分）10（每空1分，共6分）（1）山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍（2）此情可待成追忆 只是当时已惘然（3）雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改（2）（6分）李先生是名师，教学经验丰富，教学成绩显著，桃李满天下，退休后依然被名校争相延聘。（3分） 李先生不慕名利，只想做自己想做的事情，让自己的教育理念得到实践。（3分）（如果答关爱学生，或者返璞归真以及李先生自身也得到提升也可给分）（3）（6分）李先生的画朴素到只有青菜茄子南瓜葫芦，他的字不再是漂亮的瘦金体，而是笨拙得可以，主要是表现了李先生艺术风格的返璞归真。通过李先生书画风格的变化，也暗示了李先生教育思想的变化，返璞归真，回到了教育的本真状态。（每点3分）（4）（8分）背景：当前一味追求升学率的应试教育现状。（学生答题时可以据此稍加发挥）（3分）意图：通过李先生对孩子们的教育，作者向读者展示了一种理想的教育模式，是对现行教育模式的反叛。作者希望我们的孩子不仅学习成绩好，还应该是德、智、体、美、劳、情感等全面发展的健全的人。（5分）12. （25分）（1）（5分）BA （答B给3分，答A给2分，答E给1分；答C、D不给分。）【解析】E项“给他悲苦的生活带来慰藉”错。C项说法绝对，首先要有才华。否则，只要“身世坎坷，善感多愁”就能成为大诗人了？D项对瞿秋白诗意理解错误。（2）（6分）少年早孤，家境贫寒；科举失利，怀才不遇；穷愁一生，境遇凄凉。（答对一点得2分）（3）（6分）作用：用传主的诗词来写传主，更为直接和具有说服力。（2分）具体：抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀；愤世嫉俗；世态炎凉；爱而不得的伤感；建功立业的雄心壮志；对表面盛世的清醒认识。（每点1分，答出四点即可得满分）（4）（8分）哀穷叹贫的作品比较容易打动人。所谓“愁苦之音易好，欢愉之词难工”，描写苦难的作品比较容易打动人。（2分）诗人除了才华，还有文人本身的生活经历，生活沧桑，句子中的感情就会饱满真挚。黄仲则才华出众，怀才不遇，穷困潦倒，写出辛酸的诗句确为本色。“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁”也只有他才能写得出。（2分）作者愈接近底层民众，愈能反映民众的呼声；作者自身遭受的苦难愈大，义愤愈深，那么，在作品里对现实的抨击愈深刻锐利。“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，真是激愤之语。（2分）因被社会遗弃，满怀悲愤的作家，有充裕的时间，用心血浇灌出文苑的花朵。（2分）第卷（表达题，共80分）13（3分）D【解析】劳燕分飞西飞伯劳东飞燕，多比喻夫妻、情侣别离。分道扬镳比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。风流云散像风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。14（3分）D【解析】A“沉思”不能用“低声”来修饰。B“拥有视频瞄准的技术”表意不明，既可以理解为炮长、车长（zhn，非chn，坦克上的职位分工）通过训练所掌握的技术，也可以理解为坦克所具备的的技术装备。C降低减少不能用倍数。15（3分）B【解析】这段话的逻辑思路是：文字是记录语言的，语言的特点当然制约着文字的特点，按照这种关系，文字应该跟着语言变才是。但事实上并非如此，语言比较活跃多变，但文字有其保守性。根据空格前后的提示语，充分考虑语段中的标志性词语，包括标点符号。16（5分）没有民族性不同民族的人很强的民族特点（写出一句，给1分；写出两句，给3分；写出三句，给5分）17（6分）首先要有生活积累，在此基础上进行选材立意，再进行艺术构思，用文学语言表达出来，最后成为作品。（一共有5个步骤，每答对一个给1分。语言连贯，给1分）18（60分）【思路提示】此题命题意图在于呼唤道德重建。可以从批评孕妇角度作为重点来写，也可以从批评让座女角度作为重点来写。切忌偏废。附文言文参考译文：孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁从师学习，每天诵记一千多字，默读熟记三礼义宗。长大后，通晓服氏（服虔，东汉经学家，字子慎）春秋传、郑氏（郑玄）尚书、诗、礼记、王氏（王弼，三国经学家）易，善于写文章，精通推算岁时节候的方法。孔颖达曾去拜访同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初不尊重他，当他提出疑问请教后，刘焯就非常敬畏佩服他了。隋朝大业初年，以优异的成绩考中明经科，授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都，下诏国子秘书学士参与议论，孔颖达最为突出，而且年龄最小，老师及老儒生耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。隋朝末动乱，他到虎牢去避难。太宗平定洛阳，授任他为文学馆学士，升任为国子博士。贞观初年，封曲阜县男，转任给事中。当时太宗刚刚即位，孔颖达多次进献忠言。太宗问他：“孔子称许的有才能的人却向没有才能的人请教，知识多的人却向知识少的人请教，有才能却像没有才能一样，知识渊博却像知识贫乏一样，说的是什么意思？”他回答说：“这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能，仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情；自己虽然知识很多，仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道，外表好像没有一样；内里虽然充实，表面就像空虚一样。不只是平民应该如此，国君的品德也是这样。所以易经上说 蒙以养正，明夷以莅众。如果凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道互相背离。自古以来，没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他讲得好。授国子司业，过了一年多，任命为太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事，大多采用他的意见。因为议论撰著有功，加授散骑常侍，赐予子爵。皇太子命令孔颖达撰著孝经章句，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子的过失，赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久，拜祭酒，在东宫充任侍讲。太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼，命令孔颖达讲经，讲经结束，进献释奠颂，太宗下诏表扬他。后来太子逐渐有不遵法度的行为，孔颖达就直言批评不止，乳夫人说：“太子已经长大了，不应该屡次当面批评他。”他回答说：“我蒙受国家厚恩，即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。后来退休了，去世后，陪葬昭陵，追赠太常卿，谥号为宪。当初，孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、