经典诵读的意义.doc

经典诵读之意义首先，就教材说，“读经”就是“读最有价值的书”。 “经”，本义是“织布的直线”，是织成一匹布的先导，引申为“天经地义的常理常道”。“经书”，便是涵蕴常理常道，教导人生常则常行的书。这些书自古流传，每个民族都有其历史上所有知识分子共认的“经书”，如中国的四书五经、印度的吠陀和佛典、西方的圣经等，大体都是给人安身立命的典册。它是人类智慧的直接表露，是搏造文化、推动历史的动力核心。 今日我们提倡的“读经教育”，所说的“经”，定义可较为松动些，亦即说为：“最有价值的书”。范围是举凡经、史、子、集皆可，而且其价值性亦可以由个人的认定去选取。只要你认为这本书值得你一读再读，即可自己选为“读经”之教材。（不过，你如果真正读破万卷之后，可能你也会同意古人之选取罢！） 为什么非要提倡读经，非要鼓励选读最有价值的书不可呢？我们所说的“读”是“熟读”的意思，人的生命有限，熟读一些有高度价值的书，吾人可以直探人性本源，较轻便地吸取到人生的智慧，站在巨人的肩膀上，较迅速的启迪自己的理性。而后对比较浅显性、应用性的学问，就可以事半功倍地吸收。并且眼界远大、胸襟开阔，可以对人生的各项活动，作一较为全面性而合理性的规划与安排。这就是古人所说的“见识”，亦即现今所谓的“文化教养”。要启发理性、开拓见识、陶养性情，除“读经”外，恐怕别无切实可行。 所以，“读经”教育的提倡，是大家共同的责任，在我们现代的社会里，已是刻不容缓。去年，“读经”的新闻见报后，一位耕莘文教院七十几岁的周弘道老先生特地来见我，对我说，他四十余年来，时时想着如何挽救这个社会的文化，总是想不出一条路来，现在看到有人提倡“读经”，他认为这是唯一的有效之方。可见对自我文化的自觉与向往是不分年龄不分宗教，甚至是不分学派、政党及经济阶层的。 不仅台湾地区需要提倡“读经”，海外华侨社会，想要延续中国文化命脉、维护书香家世，也须要让其子弟“读经”。尤其如果祖国要在开发经济的同时，照顾到文化人心的恢复，最简便有效的办法，还是得从现在起给儿童“读经”，二三十年之后，人心自然较为敦厚，国家也有安邦济民的大才可用。二十一世纪即将来临，中国人的世纪即将展开，希望那时的中国人，是一个具有天地之心、生民之爱的民族，希望那时的中国，是一个真正的礼义之邦，带给世界真实的和平与安乐。儿童读经的顺序岁：建议直接读论语。这个阶段的孩子处于无意识学习阶段，吸收能力最强，听力最好，适宜选择篇幅较长的文章，只需用不断播放熏陶即可达到极佳的学习效果，接近岁的孩子也可以看动画加强学习的效果。岁：建议先读弟子规，因为弟子规只有一千多字，节奏感强，易记，可培养孩子良好的行为习惯。然后依次读三字经、大学、千字文、中庸、老子、论语。有了这些基础，再读其他的经典就易如反掌。（岁的孩子如要重点解决识字关的，可以先读千字文） 岁以上：建议先读论语。作为四书之首，可以直接进入到文化的核心，得了根本的东西，再学其他的自然不在话下。读完后可自主选择其他的经典。这个阶段的孩子掌握了拼音，有较强的阅读能力，且有一定的自我管理能力，选择带拼音的读物，配上童声诵读的即可。名家推荐书目1胡适开列的中学国故丛书目录胡适（18911962），早年留学美国，1917年回国任北京大学教授，1946年任北京大学校长，1962年病逝于台湾。著有中国哲学史大纲（上卷）、尝试集等。 1920年，胡适开列了中学国故丛书目录，列举古籍31种，以备中学生阅读。诗经战国策论语庄子荀子楚辞淮南子论衡左传老子墨子孟子韩非子元曲选史记汉书明曲选杜甫白居易陶渊明李白韩愈柳宗元王安石陆游辛弃疾关汉卿欧阳修朱熹杨万里马致远2胡适开列的实在的最低限度的书目1923年胡适应清华学校学生之请，开有一个最低限度的国学书目，收录图书约190种，后来根据它修订精简成实在的最低限度的书目。书目答问张之洞九种纪事本末老子老子墨子闲诂孙诒让元曲选一百种臧懋循缀白裘玩花主人西游记吴承恩淮南鸿烈集解刘安中国人名大辞典中国哲学史大纲胡适四书韩非子韩非周礼佛遗教经迦叶摩腾、竺法兰等译阿弥陀经宋元学案黄宗羲王临川集王安石王文成公全书王守仁章实斋年谱胡适新学伪经考康有为诗集传左传左丘明乐府诗集郭茂倩宋诗钞吴之振，吕留良，吴自牧编论衡王充法华经鸠摩罗什译坛经惠能明儒学案黄宗羲朱子年谱王懋竑清代学术概论梁启超崔东壁遗书崔述文选萧统全唐诗彭定求等宋六十家词毛晋宋元戏曲考王国维水浒传施耐庵儒林外史吴敬梓红楼梦曹雪芹荀子集注3梁启超开列的最低限度之必读书目梁启超（18731929），近代思想家。年轻时从师康有为，师徒力主变法维新，时称康梁。梁启超戊戌政变后逃亡日本，晚年讲学于清华学校等，曾任北平图书馆馆长。长于史学，颇多建树。著有中国近三百年学术史、清代学术概论等。1923年梁启超应清华周刊记者之约，拟就国学入门书要目及其读法，约160种。后来他又为校课既繁、所治专门的青年学生精简此书目，开列出最低限度之必读书目。四书书经（即尚书）礼记戴圣老子老子易经诗经庄子庄子韩非子韩非史记司马迁后汉书范晔荀子荀子战国策左传左丘明墨子墨子汉书班固三国志陈寿资治通鉴（或通鉴纪事本末）宋元明史纪事本末楚辞李太白全集李白韩昌黎集韩愈白香山集白居易文选萧统杜工部集杜甫柳河东集柳宗元4有志研究中国史的青年可备闲览书顾颉刚（18931980），中国历史地理学和民俗学的开创者，也是现代古史辨学派的创建人。1920年毕业于北京大学，先后在北京大学、复旦大学等校任校。编著有古史辨、尚书通检等。1925年顾颉刚开列了一个包含有14种书的有志研究中国史的青年可备闲览书的目录。山海经世说新语刘义庆大唐西域记（唐）玄奘宋元戏曲史王国维（18771927）马可波罗游记（意大利）马可波罗徐霞客游记徐宏祖（15871641）西秦旅行记梁武石室画像洛阳伽蓝记（北魏）杨衒之唐人说荟元秘史（即蒙古秘史）陶庵梦忆（清）张岱（1597约1679）桃花扇（清）孔尚任南洋旅行记5鲁迅开列的学习中国文学的书目鲁迅（18811936），原名周树人，文学家。1902年留学日本，初学医，后弃医从文。1909年回国后一直从事教育和文学创作。先后任教于北京女子师范大学、中山大学、厦门大学等校。作品以狂人日记、阿Q正传等著名。1930年，鲁迅为许世瑛开列了学习中国文学的书目，列书12种。唐诗纪事（宋）计有功（生卒年不详）唐才子传（元）辛文房（生卒年不详）全上古三代秦汉三国六朝文严可均全汉三国晋南北朝诗丁福保（18741952）历代名人年谱（清）汪镇少室山房笔丛胡应麟四库全书简明目录阮元世说新语刘义庆唐摭言（五代）王定保抱朴子外篇葛洪论衡（东汉）王充今世说（清）王晫（1636？）6十部中国国文源头书书目汪辟疆（18871966），中国现代文学史家、目录学家。著有目录学研究等。汪辟疆在1942年为中央大学国文系学生开列了一个包含10种图书的最切要的源头书，并间或予以评注，颇多精要。说文解字（东汉）许慎毛诗正义（唐）孔颖达礼记正义（唐）孔颖达荀子荀子庄子庄子汉书班固资治通鉴司马光楚辞文选萧统杜诗7经典常谈朱自清，北京：三联书店，1980年9月重印。朱自清（18981948），文学家、学者。1920年毕业于北京大学哲学系。1925年到清华大学任教。1931年留学英国并漫游欧洲大陆。回国后执教于清华大学、西南联大等校。著有散文集背影、欧游杂记，文艺论集诗言志辨等。本书初版于1940年代,深入浅出地讲述了中国重要典籍，以求能启发读者的兴趣，引他们到经典的大路上去。其中辞赋、诗、文三篇因作品繁多，只叙其源流。说文解字周易尚书诗经三礼春秋三传（国语附）四书战国策史记汉书诸子辞赋诗文8中国人所人人必读的书1978年，香港中文大学新亚书院设立钱宾四先生学术文化讲座，请钱穆作了系列讲座。在讲演中钱穆指出有7部书是中国人所人人必读的书。论语孟子孟子老子老子庄子庄子六祖坛经惠能近思录朱熹，吕祖谦辑传习录王守仁9清华大学学生应读书目（人文部分）张岂之，徐葆耕主编。清华大学教务处、人文社会科学学院编印，1997年9月。本书参考清华大学校内外专家的意见，提出供清华大学本科生试用的80种书目，其中含中国文化、外国文化、中国文学和外国文学四类，每类20种。论语墨子墨子孙子兵法孙子孟子孟子老子老子庄子庄子荀子荀子易传系辞史记选司马迁著；王伯祥选编或来新夏选编论衡（东汉）王充不真空论僧肇物不迁论（东晋）僧肇神灭论范稹坛经惠能张载集张载四书集注朱熹传习录王守仁明夷待访录黄宗羲读通鉴论王夫之严复集严复仁学谭嗣同孙中山选集孙中山诗经选余冠英选注楚辞选马茂元选注魏晋南北朝诗卷丁夏选注汉魏六朝诗选余冠英选注唐诗三百首孙洙宋诗选注钱钟书选注宋诗三百首金性尧选唐宋词选释俞平伯唐宋词选中国社会科学院文学研究所编选、人民文学出版社出版古文观止吴楚材，吴调侯三国演义罗贯中水浒传施耐庵红楼梦曹雪芹鲁迅选集鲁迅女神郭沫若子夜茅盾家巴金骆驼祥子老舍围城钱钟书曹禺选集曹禺青春之歌杨沫红岩罗广斌，杨益言艾青诗选艾青理想国柏拉图形而上学亚里士多德忏悔录圣奥古斯丁思想录帕斯卡新工具培根论法的精神孟德斯鸠社会契约论卢梭伦理学斯宾诺莎西方哲学史罗素科学史（英国）丹皮尔哲学史讲演录导言（德国）黑格尔西方的没落奥斯瓦尔德斯宾格勒悲剧的诞生弗里德里希尼采精神分析引论西格蒙德弗洛伊德文化科学与自然科学（德国）李凯尔特人论（德国）卡西尔新教伦理与资本主义精神马克斯韦伯中国科学思想史（英国）李约瑟资本主义文化矛盾（美国）丹尼尔贝尔从混沌到有序普里戈金伊利亚特（古希腊）荷马奥德修记（古希腊）荷马神曲（意大利）但丁堂吉诃德（西班牙）塞万提斯哈姆莱特（英国）莎士比亚浮士德（德国）歌德简爱（英国）夏洛蒂勃朗特红与黑（法国）司汤达悲惨世界（法国）雨果高老头（法国）巴尔扎克汤姆大伯的小屋（美国）斯托夫人安娜卡列尼娜（俄国）托尔斯泰玩偶之家（挪威）易卜生母亲（俄苏）高尔基卡夫卡短篇小说选（奥地利）卡夫卡泰戈尔诗选钢铁是怎样炼成的（苏联）尼古拉奥斯特洛夫斯基雪国（日本）川端康成老人与海（美国）海明威著；董衡巽译百年孤独（哥伦比亚）加西亚马尔克斯10北京大学学生应读选读书目本目是1998年为北大百年校庆而作。包括推荐应读书目30种，推荐选读书目30种。这个书目由北京大学校内外50多位著名教授推荐，他们是：丁守和（中国社会科学院研究员）丰子义（北京大学教授）王太庆（北京大学教授）王永兴（北京大学教授）王守常（北京大学教授）王岳川（北京大学教授）王思斌（北京大学教授）方立天（中国人民大学教授）邓广铭（北京大学教授）厉以宁（北京大学教授）石峻（中国人民大学教授）叶朗（北京大学教授）乐黛云（北京大学教授）朱伯崑（北京大学教授）朱德生（北京大学教授）任继愈（北京图书馆馆长）刘梦溪（中国艺术研究院研究员）汤一介（北京大学教授）孙小礼（北京大学教授）阴法鲁（北京大学教授）李学勤（中国社会科学院研究员）李家浩（北京大学教授）李慎之（中国社会科学院研究员）杨辛（北京大学教授）吴良镛（清华大学教授）何九盈（北京大学教授）何兹全（北京师范大学教授）何芳川（北京大学教授）余敦康（中国科学院研究员）张世英（北京大学教授）张岱年（北京大学教授）陈启伟（北京大学教授）林庚（北京大学教授）季羡林（北京大学教授）金克木（北京大学教授）周一良（北京大学教授）周民强（北京大学教授）周辅成（北京大学教授）庞朴（中国社会科学院研究员）赵宝煦（北京大学教授）赵家祥（北京大学教授）赵敦华（北京大学教授）侯仁之（北京大学教授）费振纲（北京大学教授）袁行霈（北京大学教授）钱理群（北京大学教授）唐有祺（北京大学教授）黄平（中国社会科学院研究员）黄楠森（北京大学教授）宿白（北京大学教授）谢冕（北京大学教授）楼宇烈（北京大学教授）裘锡圭（北京大学教授）戴逸（中国人民大学教授）（1）应读书目：周易诗经老子老子论语孙子兵法孙子孟子孟子庄子庄子史记司马迁坛经惠能古文观止吴楚材，吴调侯唐诗三百首孙洙宋词三百首笺注唐圭璋笺注红楼梦曹雪芹中国近三百年学术史梁启超鲁迅选集鲁迅中国哲学简史冯友兰著，涂又光译中国法律与中国社会瞿同祖理想国柏拉图著；吴献书译神曲但丁著；王维克著哈姆雷特莎士比亚著；曹未风译思想录帕斯卡尔著；何兆武译社会契约论卢梭著；何兆武译历史理性批判文集康德著，何兆武译约翰克利斯朵夫罗曼罗兰著；傅雷译科学史丹皮尔著，李衍译共产党宣言卡尔马克思，弗里德里希恩格斯资本论（第一卷）马克