高中历史 第一单元 第5课 明清之际的进步思潮课件 岳麓版必修3.ppt

第一单元 第5课 新知预习 巧设计 名师课堂 一点通 课堂小结 建通史 基础等级 发展等级 重点诠释 考点全解 创新演练 大冲关 一 异端 思想家李贽1 明清之际进步思想出现的背景 1 政治 专制统治腐朽 土地兼并严重 农民起义频繁发生 2 经济 发展 资本主义萌芽缓慢发展 根源 3 思想 八股取士 因循守旧 西学东渐中 近代科技传入中国 商品经济 2 李贽的思想 1 政治思想 大加鞭挞程朱理学 否认是万世之至伦 肯定人们追求物质享受 倡导个性的自由发展 提出男女平等的观点 2 哲学思想 提出 万物 源于阴阳二气 从根本上否定天理的存在 孔孟学说 皆生于两 二 明末清初三大思想家1 代表人物顾炎武 黄宗羲 王夫之 2 主要思想 1 王夫之 世界观 强调 即天地万物的规律体现在物质世界之中 认识论 宣扬 形 神 物三相遇而知觉乃发 即通过考察客观事物可以得到正确认识 由此颠覆了程朱理学 道在气先 唯心主义先验论的理论根基 理在气中 伦理学 提出 私欲之中 天理所寓 充分肯定作为人本能要求的情感欲望和的合理性 2 黄宗羲 反对专制暴君政治 鼓吹早期民主思想 公然宣称乃是 天下之大害者 倡导君臣为 师友 关系 否定陈腐的伦理纲常 提出了种种限制君权的理论和设想 其中最主要的观念是倡导 建立自下而上的监督机构 以保证各级政权机关清正廉洁 决策正确和国家社会安定 私利 皇帝 言论自由 黄宗羲提出用 各得其私 各得其利 为原则的 取代 桎梏天下人之手足 的 一家之法 以约束帝王的 人治 主张 是非决于 学校不仅是培养人才的场所 而且是参与国家政治的机构 定期听取宰相的政务报告 并有权对皇帝和大臣进行监督和批评 3 顾炎武 发出 匹夫有责 的呼唤 主张为学应求务实 应关乎国计民生 致力于社会变革 天下之法 学校 天下兴亡 3 评价 1 思潮重视调查研究 实事求是 博学考据的治学方法开清代考证学术之风气 而立足现实 学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉 2 进步思想家对的反思 批判 为儒学的发展变革注入了新的活力 3 明末的批判思潮深刻地影响着清末民初的思想家和民主革命家 鼓动反对清王朝的民主革命 经世致用 理学 名人档案 1 李贽 异端 思想表现在哪些方面 李贽思想具有叛逆性和战斗性 对其 战斗性 你如何理解 提示 1 否定孔孟学说 批判程朱理学 倡导个性自由 追求物质享受 主张男女平等 提出 万物皆生于两 否定 天理 的存在 2 具有鲜明的反封建色彩和战斗精神 有力地冲击了封建礼教和整个正统思想 推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生 2 中国宋代以后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治 经济等实际问题 要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来 并从中提出解决重大问题方案的治学方法 又称经世致用之学 其特点是以史为鉴 学术研究和现实结合 解释古代典籍为手段 从中发挥自己的社会政治见解 并用于社会改革 经世致用思潮对我们今天的现实意义是什么 提示 1 把书本知识和实地调查结合起来 既要重视书本知识的积累 也要注重实地考察 2 爱国 经世 的优良传统 务实革新的精神和求真求是的学风 对于正在进行的中国特色的社会主义建设 具有重大的现实意义 3 要以天下为己任 关心国家 民族的兴亡和人民大众的疾苦 要学用一致 经世济民 发扬注重实践 注重实证的求实精神 广泛地进行社会调查和历史考察 4 在学习问题上不能只停留在定计划 下决心 要拿出实际行动 要注意把教材知识与现实生活结合 一 明末清初三位思想家思想的异同1 同 1 政治上 反对君主专制独裁 主张限制君权 2 经济上 主张 工商皆本 3 思想上 批判地继承儒学 主张 经世致用 2 异 1 黄宗羲 继承先秦民本思想 提出 天下为主 君为客 激烈批判封建君主专制制度 2 顾炎武 天下兴亡 匹夫有责 特别倡导实学 积极求真并实践 3 王夫之 哲学贡献大 是中国古代唯物主义理论的集大成者 1 2011 新课标全国高考 黄宗羲在 明夷待访录 中说 使朝廷之上 闾阎之细 民间百姓 渐摩濡染 莫不有诗书宽大之气 天子之所是未必是 天子之所非未必非 天子亦遂不敢自为非是 而公其非是于学校 与这一论述的精神实质最为接近的是 a 天下兴亡 匹夫有责b 民为邦本c 天下为公d 民贵君轻 解析 本题考查明清时期儒家思想的新发展 意在考查学生描述和阐释历史事实的能力 依据材料信息可知 黄宗羲强调天子认为正确的不一定正确 天子认为错误的不一定错误 应该把判断是非的标准交给学校 即让天下的读书人来判断是非 c项正确 答案 c 二 明清进步思想的主要特点1 反传统 反教条以 异端 自居的明朝进步思想家李贽 指责儒家经典并非 万世之至论 否定孔子是 天生圣人 他还提出男女平等和 万事皆生于两 的观点 令维护名教传统的士大夫惊惧 2 反对封建专制清初黄宗羲揭露君主 以天下之利尽归于己 以天下之害尽归于人 得出君主专制是 天下之大害 的结论 3 带有一定的民主色彩顾炎武提倡 众治 反对 独治 强调 经世致用 的实际学问 力图扭转明末不切实际的学风 当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想 这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响 4 反映资本主义萌芽时代的要求黄宗羲反对重农抑商 提出 工商皆本 的主张 2 黄宗羲 明夷待访录 一书之名有特定含义 明 是太阳 夷 是损伤之意 待访 是等待升起之意 从这一书名可以看出黄宗羲 a 热爱自然b 重视天文c 反对社会发展d 批判社会黑暗腐朽解析 该题主要考查学生的分析能力 a b两项明显错误 黄宗羲 待访 之意 主张社会发展 c项错误 只有d项符合题意 答案 d 三 明清之际思想批判的实质 1 明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学 而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承 明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学 2 阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想体系 只着眼于对黑暗现实的揭露 没有上升到制度批判的层次 所提出的为君之道与治国之道 仍然没有跳出儒家修身 齐家 治国 平天下的理想 3 明末清初进步思想家王夫之 顾炎武 黄宗羲提出的进步思想的实质是 a 彻底否定儒学b 对宋明理学的否定c 摆脱理学僵化模式的束缚d 把儒学改造成为资产阶级化的思想体系 解析 本题易误选a项或b项 原因在于误以为进步思想家对儒学和宋明理学持否定的态度 实际上 明末清初进步思想家对儒学的批判 是为了摆脱僵化的理学的束缚 发挥传统儒学的 治世 功能 其经世致用 工商皆本 反对君主专制的思想 都是对传统儒学的挖掘和发挥 目的是重新建立适应现实社会发展需要的新儒学 答案 c 例1 2011 天津高考 长期以来 儒学是一种士大夫之学 明代思想家李贽则提出要正视 世间惟下下人最多 的现实 强调 我为下下人说 不为上上人说 这说明李贽 a 反对儒家的正统思想b 倡导只为下下人说c 批判地发展传统儒学d 抨击君主专制制度 典题例析 解析 本题考查李贽的思想主张 意在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力 从材料看 儒学长期被士大夫阶层垄断 而李贽则认为普通百姓占据了人口的大多数 思想学说要为大多数人服务 这既是对儒学被少数人垄断的现状的批判 也是对儒学的发扬光大 答案 c 题组冲关 1 袁行霈说 李贽虽在麻城 但有无数来自各地的追随者 几使麻城一境如狂 他的 异端 思想由此广为传播 下列对这一现象出现背景的分析不符合史实的是 a 麻城地处内陆 受旧思想束缚小b 资本主义萌芽时期的要求c 儒家思想陷入僵化d 当时吏治腐败 奸佞当道 解析 李贽的 异端 思想是资本主义萌芽的反映 也与当时吏治腐败 奸佞当道是分不开的 而道学家的教条与僵化使儒学陷入困境 所以b c d三项都符合史实 麻城地处内陆 在几千年封建思想的熏陶下 守旧势力很强大 不能说受旧思想束缚小 a不正确 符合题意 答案 a 2 2012 广州月考 夫天生一人 自有一人之用 不待取给孔子而后足也 若必待取足于孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 其核心思想是 a 维护封建礼教b 主张学以致用c 反对迷信崇拜d 抨击腐朽统治解析 主要考查学生对材料的理解分析能力 材料的大概意思是说 每个人都有其价值 不一定要拿孔子的要求来看待人 孔子出生前人就没有价值了么 即不要盲目崇拜偶像 答案 c 典题例析 例2 2011 海南高考 明末清初黄宗羲 顾炎武 王夫之等人提倡经世致用 反对君主专制 这主要是基于他们 a 对先秦诸子学说的阐释b 对宋明理学的批判与继承c 受西方启蒙思想的启发d 对现实政治与社会的叛逆 解析 抓住关键词 经世致用 经世致用指学问必须有益于国事 由明清之际思想家顾炎武等提出 他们认为学习 征引古人的文章和行事 应以治事 救世为急务 反对理学家不切实际的空虚之学 所以b符合题意 答案 b 题组冲关 1 顾炎武认为 王 阳明 学流背离孔门为学宗旨 不习六艺 不综当代之务 而专心于内 已非儒学之正宗 材料反映了 a 顾炎武意识到宋明理学的危机b 王阳明倡导 经世致用 c 顾炎武主张摒弃孔孟儒学d 王阳明深受西方思想影响 解析 从材料信息看 顾炎武认为 王阳明心学 不习六艺 不综当代之务 而专心于内 只注重内心修养 不关注社会实际 已非儒学之正宗 说明顾炎武认为宋明理学出现了危机 王阳明不倡导 经世致用 也没有受西方影响 顾炎武也没有主张摒弃孔孟儒学 答案 a 2 君子之为学也 以明道也 以救世也 这一言论体现的观念是 a 格物致知b 尊崇道统c 心外无理d 经世致用解析 题目材料选自顾炎武文章 君子为学 以明道也 以救世也 意思是大丈夫之所以学习的原因 是为了明白事理 为了济世救民 所以选d 答案 d 3 阅读下列材料 材料1 夫私者 人之心也 人必有私 而后其心乃见 若无私 则无心矣 李贽材料2 有生之私 人各自私也 人各自利也 向使无君 人各得自私也 人各得自利也 黄宗羲材料3 人之有私 固情之所不能免 世之君子必曰 有公而无私 此后代之美言 非先王之圣训 顾炎武 请回答 1 据材料归纳李贽 黄宗羲 顾炎武三位思想家对人性认识的共同点 2 结合时代背景 分析上述认识产生的社会根源 3 上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响 解析 本题考查明末清初中国进步思想家的主张和其思想产生的时代背景 一定的思想是一定的社会政治经济的反映 所以答题时一定注意把它们的思想主张和他们所处的时代结合起来 还要注意材料和课本知识的有机结合 答案 1 都肯定人的私欲 2 明清时期 商品经济获得了迅速发展 私有财产的观念日益深入人心 3 肯定人的私欲 使人们对能够使人迅速发财致富的工商业有了更加积极的认识 产生了 工商皆本 的思想 多民族国家巩固和封建社会走向衰落 文化上 1 明末清初 一些士大夫努力寻求改革社会的方案 他们猛烈批判君主专制统治和宋明理学 倡导 经世致用 开创了一股要求个性解放 平等 民主 具有批判 务实精神的进步思潮 其中影响最大的代表人物是王夫之 黄宗羲和顾炎武三大思想家 2 明清之际进步思想家对理学的反思 批判 植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起 为儒学的发展变革注入了新的活力 这股带有早期启蒙性质的进步思潮 对君主专制统治造成了强烈的冲击 给后世民众以深刻的启迪 政治上 1 为加强皇权 明朝裁撤中书省 废除丞相 皇帝亲管六部 后设内阁 服