文言文常用实词简表翻译

文言文常用实词简表（ 150 ）序例词词义例句翻译号1比并列，靠近其两膝相比者，各隐卷底衣褶中他们的互相靠近的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里比较，相比及，等到比吾乡邻之死则已后矣比其反也，则冻馁其妻子比起我的乡邻已经死在后面了等到他回来的时候，他的妻子儿子却在受冻挨饿比至陈，车六七百乘，骑千余等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑2鄙边疆，边远的地方蜀之鄙有二僧兵一千多四川边远的地方有两个和尚浅陋，无知，见识短浅刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”曹刿说：“当权者浅陋无知，不能深谋远虑。”先帝不以臣卑鄙先帝不因我身份低微见识短浅3兵兵器，武器兵革非不坚利也士兵们的兵器和盔甲不是不坚固锐利今南方已定，兵甲已足现在南方已经安定，武器装备已经准备充足军队扶苏以数谏故，上使外将兵扶苏因为屡次劝谏秦始皇的缘故，皇上派他在外面带兵兵士葛婴将兵徇蕲以东葛婴率领军队巡行蕲县以东的地方行收兵行军中沿路收纳兵源4病疾病，生病未果，寻病终没有实现，不久生病死了精品资料疲病，困苦不堪向吾不为斯役，则久已病矣假如当初我不做这差使，那么我的生活早就困苦不堪了毛病，缺点，弊端是己而非人，俗之同病认为自己是对的，认为别人是错的，这是世俗人的通常毛病辱，耻辱圣人非所与熙也，寡人反取病焉圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了5察明察，考察，考核小大之狱，虽不能察，必以情大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情合理裁决。观察，细看，识别以咨诹善道，察纳雅言向他们征询治国的好道理，识别采纳正确的意见6彻贯通，穿透日光下彻，影布石上阳光直照到水底，鱼的影子印在石上7乘坐、驾（车）趁，引申为“冒着”公与之乘自京师乘风雪，历齐河、长清庄公和曹刿同坐一辆战车从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清（ sh ng ）量词。辆，比至陈，车六七百乘，骑千余二县等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑古代一车四马为一乘兵一千多8从跟从，跟随从先人还家，于舅家见之我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他隶而从者，崔氏二小生作为随从跟着来的人，有姓崔的二个年青人战则请从作战时请允许我跟随您去一狼得骨止，一狼仍从一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟从着他太守归而宾客从也这是宾客们跟随着太守归去听从，顺从自，由小惠未徧，民弗从也七十而从心所欲，不逾矩乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也从小丘西行百二十步乃大惊，向所从来这种小恩小惠不可能遍及百姓，老百姓是不会听从您的七十岁随心所欲，任命念头都不会超过规矩，法度。于是就假称公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的愿望。从小丘向西走一百二十步竟然非常惊讶，问他是从哪里来的9当在（某时、某处）占着，挡着对着，面对应当，应该陈康肃公尧咨善射，当世无双咨臣以当世之事陈胜、吴广皆次当行当此时，诸郡县苦秦吏者当其南北分者，古长城也崖限当道者，世皆谓之天门云僻不当道者，皆不及往当奖率三军吾闻二世少子也，不当立康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能与他相比向我征询当时天下大事陈胜、吴广都被编谪戍的队伍里面在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓处在那阳谷和阴谷南北分界处的是古长城。像门坎一样横在路上的山崖，人们都叫他天门那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了就应该鼓励士气，率领全军我听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应该立为皇帝（ d ng ）抵充，当作募有能捕之者，当其租人招募能捕捉这种蛇的人，用蛇来充抵他应该缴纳的税收10道路，途伐竹取道，下见小潭，水尤清洌于是砍倒竹子，开辟出一条小路，顺势往下走，便可以看见一个小潭，潭水特别清澈会天大雨，道不通恰巧天下大雨，道路不通四十五里，道皆砌石为磴行走了四十五里远，道路都是石头砌成的石阶先帝创业未半，而中道崩殂先帝创建统一天下的大业，还没完成一半，就中途去世了道理，规律以咨诹善道，察纳雅言向他们征询治国的好道理，识别采纳正确的意见道义得道者多助，失道者寡助施行仁政得到民心的人，帮助他的人就多；没有实行仁政的人得到民心的人，帮助他的人就少伐无道，诛暴秦讨伐不义的暴君，消灭残暴的秦朝说，讲此中人语云： “不足为外人道也。”桃花源里的人告诉他说：“这里的事不值得对外面的人说。 ”11得得到，获得夫环而攻之，必有得天时者矣敌人既然来包围并攻打他，一定是得到了适宜作战的时令、气候。争而不得，不可谓强劝谏却得不到结果，不能算是坚强一狼得骨止一只狼得到骨头停了下来以俟夫观人风者得焉以期待那些朝廷派出考察民情的人得到它（看到，看见）林尽水源，便得一山桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看到一座山（领会）得之心而寓之酒也欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，（抓到）然得而腊之以为饵寄托在酒上但是抓到后把它晒干，做成药饵（找到）既出，得其船渔人已经出来了，找到他的船遂迷，不复得路居然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了（发现）卒买鱼烹食，得鱼腹中书士兵买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书（照到）或得日，或否有的照到日光，有的照不到能够、可以吾不得而见之矣我不能够再看到它了其龌龊亦耐不得他品位低俗也是让人难以忍受的此鼠之见闭而不得去者也虽鸡狗不得宁焉这老鼠被关闭在袋中，不能够逃出去了即使鸡狗也不能够安宁啊合适，适当必能使行阵和睦，优劣得所这样一定能让军队和睦团结，好的差的各得其所12定安定，稳定今南方已定，兵甲已足现在南方已经安定，武器装备已经准备充足平定北定中原，庶竭驽钝向北方平定中原， 希望全部贡献出我平庸的才能 /竭尽我的微薄之力13伐砍伐伐竹取道，下见小潭，水尤清洌于是砍倒竹子，开辟出一条小路，顺势往下走，便可以看见一个小潭，潭水特别清澈攻打，征伐，讨伐十年春，齐师伐我鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国以至仁伐至不仁凭借极仁道的周武王讨伐极不仁道的商纣王伐无道，诛暴秦讨伐不义的暴君，消灭残暴的秦朝击，刺杀扰龙伐蛟，登龟狩麟人们能够驯服神龙，刺杀蛟龙，捉取神龟，捕获麒麟14犯侵害，危害并皆暴犯百姓二者一起侵害百姓冒着触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠一路上顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼嘘着毒气盖一岁之犯死者二焉我一年里冒着死亡的危险，只有二次触犯，违犯若有作奸犯科及为忠善者如果有做奸邪事情，犯科条法令和做尽忠行善的人15方方形石苍黑色，多平方，少圜石头呈青黑色，多是平的和方的，很少有圆的方圆，周围今齐地方千里，百二十城如今的齐国土地方圆千里，有一百二十座城池区域，地方北方有侮臣者，愿借子杀之北方有个欺侮我的人，我希望依靠您的力量把他杀了今南方已定，兵甲已足现在南方已经安定，武器装备已经准备充足正，正在方欲行，转视积薪后屠夫正要走，转身看见柴草堆的后面苏子夜坐，有鼠方啮苏子在夜里坐着，有只老鼠正在咬东西将，将要今方来，吾欲辱之，何以也现在他将要来，我想要羞辱他，你们说该用什么办法呢？16负背，以背载物至于负者歌于途，行者休于树至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息（覆盖）及既上，苍山负雪，明烛天南等到已经登上山顶，只见青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空辜负，对不起师略授小技，此来为不负也请师傅稍微传授些小技给我，也就没有辜负来这了17赋赋税更若役，复若赋，则何如更换你的差役，恢复你的赋税，怎么样孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎谁知苛杂税的毒害，比这种毒蛇还厉害呢征收，敛取岁赋其二每年征收二次一种文体刻唐贤今人诗于其上把唐代和当代名人的诗赋刻在上面18更交替，轮换，更换乡里皆谓已死，更相庆同乡人都认为周处已经死了，大家在一起互相庆祝更若役，复若赋，则何如更换你的差役，恢复你的赋税，怎么样又，另，还更有小说家言，各种传奇恶曲还有小说家的作品，各种低俗的传奇、恶俗的戏曲19故过去，原来骨已尽矣，而两狼之并驱如故骨头已经扔完了，然而两只狼仍像原来那样一直追赶他原因，缘故既克，公问其故已经战胜，鲁庄公问他取胜的原因扶苏以数谏故，上使外将兵扶苏因为屡次劝谏秦始皇的缘故，皇上派他在外面带兵故意所以，因此将尉醉，广故数言欲亡故君子有不战，战必胜矣故克之故天将降大任于是人也故有所览辄省记故不啮而啮，以声致人故自号曰醉翁也故为之说，以俟夫观人风者得焉故临崩寄臣以大事也 故五月渡泸，深入不毛押戍卒的将领喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑因此，在这种情况下，得道的君子要么不战之，一战立即就会获得胜利所以战胜了他们所以上天将要下达重大的责任给这个人所以只要有看过的书就记在心里所以它并没有咬东西却装作咬东西，用声音来招引人来所以自己给自己取名号叫醉翁所以我写了这篇说，以期待那些朝廷派出的考察民情的人得到它所以临终时把国家大事托付给我所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地区20顾回头看，看，看见（环顾，四顾）拜访还，反而顾野有麦场王顾左右而言他三顾臣于草庐之中人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉他看到田野里有个打麦场齐宣王环顾左右，把话题扯到别的事情上了三次到草庐来拜访我一个人立志求学，难道还比不上四川边远地区的那个穷和尚吗？21观仔细看，看其文理皆有可观者诗的文采和道理都有值得看的地方启窗而观打开窗户来看由此观之，王之蔽甚矣由此看来，大王你受蒙蔽一定很厉害了曰“姑俟异日观”云尔说“姑且等到以后的日子再来看吧”予观夫巴陵胜状我看那巴陵郡优美的景色今以蒋氏观之，犹信现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的（观赏）传一乡秀才观之传送给全乡的学识优秀的的士人观看可远观而不可亵玩焉人们可以远远地观赏它，却不可亲近而不庄重地玩弄它反覆诵观，可欣可泣反复诵读观赏，值得欣喜值得悲泣的是日观道中石刻这一天还观看了路上的石刻观察，考察以俟夫观人风者得焉以期待那些朝廷派出考察民情的人得到它景物或景象此则岳阳楼之大观也这就是岳阳楼上见到的雄伟景象22归归来，返回往借，不与，归而形诸梦我到他家去借，他不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨有个傍晚回家，货担里的肉已经卖完，只有剩下的骨头云归而岩穴瞑烟云聚拢，岩谷山洞便昏暗朝而往，暮而归早晨前往山里，傍晚归来太守归而宾客从也这是宾客们跟随太守归去了归还而其归书也必速而他还书也一定会很快归属，归依噫！微斯人，吾谁与归唉！没有这种人，我同谁一道呢23好喜欢，爱好余幼好书，家贫难致我小时候爱好读书，但家里贫穷，很难得到书读敏而好学，不耻下问他聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻有好事者船载以入有一个喜欢多事的人用船装运了一头驴24号大叫，呼啸阴风怒号，浊浪排空进入黔寒风怒吼，浊浪冲天（大声哭）号呼而转徙，饥渴而顿踣只好哭喊着辗转迁徙，又饿又渴，劳累得跌倒在地上号令，命令号令召三老、豪杰与皆来会计事陈胜下令召集相关乡绅一起来集会议事称号，别号故自号曰醉翁也所以自己给自己取名号叫醉翁（作动词用，取名号；定陈涉乃立为王，号为张楚陈胜于是自立为王，定国号叫张楚国号）25还返回贫者自南海还，以告富者穷和尚从南海回来，把事情告诉了富和尚明道中，从先人还家明道年间，我随先父回到家乡还自扬州我从扬州回来兴复汉室，还于旧都振兴恢复汉朝，回到原来的都城洛阳便要还家，设酒杀鸡作食有人便邀请他到自己家去，备酒杀鸡来款待他交还，归还郑人买其椟而还其珠有个郑国人买了盒子，却把盒里的珠子还给了楚国人26会会合，聚会、集会迁客骚人，多会于此被贬谪流迁的人和南来北住的诗人常常在这里聚会号令三老、豪杰与皆来会计事陈胜下令召集相关乡绅一起来集会议事盟会，宴会又以钜鹿之战、垓下之会为最要数钜鹿之战垓下的盟会写得最好正好，恰巧会宾客大宴有一次正好赶上有人在大宴宾客会天大雨，道不通，度已失期恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期27惠恩惠，（给人以）好处小惠未徧，民弗从也这种小恩小惠不可能遍及百姓，老百姓是不会听从您的28及赶得上僻不当道者，皆不及往那些偏僻不对着道路的石刻都赶不上去看到，至及郡下，诣太守，说如此到了武陵郡城，拜访太守，说了这些情况趁着，等到时今所经中岭及山巅及既上，苍山负雪，明烛天南现在我经过的中岭和山顶等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空如，比得上君美甚，徐公何能及君也您美极了，徐公怎能比得上您呢？以及，和，与各种传奇恶曲，及打油诗词还有小说家的作品，各种低俗的传奇、恶俗的戏曲若有作奸犯科及为忠善者如果有做奸邪事情，犯科条法令和做尽忠行善的人29极尽头，极点，穷尽渔歌互答，此乐何极渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪里有穷尽？极天云一线异色，须臾成五采天边的云彩形成一条线，呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色到极点感极而悲者矣感慨到极点而悲伤万分的心情（直达）然则北通巫峡，南极潇湘这里向北可以通到巫峡，向南可以直到潇水和湘水很，非常初极峡，才通人起初山洞很狭窄，仅能容一个人通过30计计算，计量通计一舟，为人五总计整条船，刻有五个人而计其长，曾不盈寸可计算一下它的长度，还不满一寸则汉室之隆，可计日而待也那么汉室的兴隆，就可以数着日子等到了盘算，谋划，商议虎因喜，计之曰： “技止此耳！”老虎于是高兴起来，心里盘算着这件事说：“驴的本领只不过如此罢了！ ”计谋，诡计，策略号令召三老、豪杰与皆来会计事卒见使于一鼠，堕此虫之计中陈胜下令召集相关乡绅一起来集会议事最后却被一只老鼠支使，落入了这个小东西的诡计中（这里指起义）今亡亦死，举大计亦死现在逃跑也是死，起义也是死31济有利，有益读书以过目成诵为能，最是不济事读书把看了一遍便能背诵作为值得肯定的能力，其实是最不中用的32加增加（虚夸，以少报多）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信祭祀用的猪、牛、羊等和祭祀用的丝织品，我从来不敢加以虚报夸大数目，一定对神说实话33假借非夫人之物而强假焉不是那人自己的东西而勉强向别人借来假，与“真”相对（假装）乃悟前狼假寐，盖以诱敌屠夫这才醒悟前一只狼假装睡觉，原来是用这种方式诱骗对手34间中间，期间傅说举于版筑之间傅说是从泥水匠中间被选拔出来的以为神，蔽林间窥之把它当作神物，便隐藏在树林里，偷偷地来看它山间之朝暮也是山中早晨和傍晚的景色渐渐听到潺潺的流水声从两座山峰之间水声潺潺而泻出于两峰之间者奔泻而下的就是酿泉颓然乎其间者醉醺醺地身处在宾客们中间的奉命于危难之间在危难的时候奉行使命间或，偶尔数月之后，时时而间进几个月之后，有时偶尔还有人进谏参与肉食者谋之，又何间焉当权者者自会谋划此事，你又何必参与呢暗地里又间令吴广之次所旁丛祠中又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中夹杂中间力拉崩倒之声其中又夹杂着噼里啪啦房屋倒塌的声音35简挑选，选拔盖简桃核修狭者为之原来这是挑选了一个长而窄的桃核雕刻成的是以先帝简拔以遗陛下所以先帝把他们选拔出来送给陛下36见看见，看到于舅家见之，十二三矣在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了平原不在，正见清河当时陆机不在，只见到了陆云见其发矢十中八九看到他射十箭，能中八九箭斗折蛇行，明灭可见像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段看不见下见小潭顺势往下走，便可以看见一个小潭吾不得而见之矣我不能再看到它了虎见之，庞然大物也一只老虎看到它，觉得它是个巨大的家见渔人，乃大惊伙见到渔人，竟然非常惊讶稍见云中白若摴蒱数十立者隐约看见云雾中立着几十个白色的像骰子似的东西拜见，谒见曹刿请见曹刿请求拜见庄公于是入朝见威王见公输盘因此邹忌拜见齐威王去见公输盘表示被动，相当于“被”此鼠之见闭而不得去者也这老鼠被关闭在袋中，不能够逃出去了卒见使于一鼠最后却被一只老鼠支使，37竭尽，完一鼓作气，再而衰，三而竭第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士兵们的勇气就开始低落了，第三次击鼓士兵们勇气就耗尽了彼竭我盈他们的勇气已经消失，而我军的勇气正旺盛殚其地之出，竭其庐之入把他们土地上生产出来的，家里收入的都拿出来庶竭驽钝，攘除奸凶希望全部贡献出我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人38尽完，没有了一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨有个傍晚回家，货担里的肉已经卖完，只有剩下的骨头骨已尽矣骨头已经扔完了林尽水源，便得一山桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看到一座山（过完）（吃完）以尽吾齿断其喉，尽其肉来过完我的岁月咬断驴的喉咙，吃完它的肉方才离开全部，都尽信书，则不如无书完全相信尚书还不如没有尚书触草木，尽死这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死其远古刻尽漫失那些更古老的石刻都已经模糊或缺失（毫无保留）至于斟酌损益，进尽忠言至于处理政事，斟酌情理，权衡得失，毫无保留地进献忠臣的建议39进前进，与“退”相对譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也就好像填平洼地， 即使只倾倒下一筐土，前进了我就前进了到朝廷，出来做官进献，奉献是进亦忧，退亦忧令初下，群臣进谏，门庭若市这样做官时也担忧，不做官时也担忧政令刚一下达， 许多官员都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹时时而间进有时偶尔还有人进谏无可进者也没有什么可说的了40居停留进尽忠言以其境过清，不可久居毫无保留地进献忠臣的建议因为它的环境过于冷清，不能长时间地停留而半山居雾若带然而半山腰里停着的云雾像带子一样居住，安居自吾氏三世居是乡自从我家三代住到这个地方曩与吾祖居者从前与我祖父一起住在这里的41举处在，处于（某种地位或某个地方）举起，抬起佛印居右，鲁直居左居右者椎髻仰面居庙堂之高，则忧其民举烛而索，中有死鼠佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边在右边的梳着椎形发髻，仰着脸在朝廷做官就为黎民百姓担忧他举起蜡烛寻找，发现袋子里有只死老鼠42具兴起，发动成全，成就推荐，推举具备，具有今亡亦死，举大计亦死死即举大名耳胶鬲举于鱼盐之中是以众议举宠为督罔不因势象形，各具情态现在逃跑也是死，起义也是死要死就该成就伟大的名声啊胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的因此大家商议推举他做中部督都能就着木头原来的样子模拟那些东西器械，用具（才能，才干仲永生五年，未尝识书具洸洸乎干城之具也的形状，各有各有情态仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚等用具威武的样子像是捍卫国家的将才）全部，详细具以情告周处就把意兴恨他的情况全部告诉了陆此人一一为具言所闻，皆叹惋具答之云渔人把自己听到的事情一件一件地详细地告诉了他们，村中的人都感叹起来 渔人详细地回答了他们43俱一起，在一起蛟或浮或没，行数十里，处与之俱虽与之俱学，弗若之矣蛟龙在水里有时浮起，有时沉没周处与蛟龙一起漂游了几十里远虽然他是与那个人一起学习的，成绩肯定不如那个人为一说，使与书俱我写下了这一篇说，把它同出借的书一起交给黄生全，都百废俱兴所有荒废的事业都兴办起来了宫中府中，俱为一体皇宫的侍臣和丞相府里的官吏都是一个整体44聚聚集，征集太医以王命聚之太医按照皇帝的命令来征集这种蛇45遽立即是方啮也，而遽死也这老鼠刚才还在咬袋子，可怎么立即就死了呢？就，竟其父虽善游，其子岂遽善游哉即使他的父亲善于游泳，他的儿子难道就善于游泳吗？46决决断，判定解决孔子不能决也舍问，其奚决焉孔子不能判断谁对谁错除了询问外 ,又怎么来解决 (问题) 呢?47类类推，类比义不杀少而杀众，不可谓知类你崇尚仁义，不肯帮我杀死一个人却甘心杀死很多人，不能说是明白类推的道理类似，像佛印绝类弥勒佛印极像佛教的弥勒菩萨今黄生贫类予，其借书亦类予现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样48临靠近有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也有座四角翘起，像鸟张开翅膀那样紧靠泉边的亭子那就是醉翁亭来到临溪而渔来到溪边捕鱼面对，对着把酒临风，其喜洋洋者矣兴起酒杯面对轻风，就有着喜气洋洋的心情正当，将要，就要今当远离，临表涕零故临崩寄臣以大事也现在我就要远离陛下，面对着这道表彰落泪不止所以临终时把国家大事托付给我49虑考虑，打算智者千虑，必有一失聪明的人考虑多次问题，也一定会有一次失误思虑，思想，心思担心，顾虑困于心，衡于虑，而后作此皆良实，志虑忠钝必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已心里困顿，思虑梗塞然后才知道有所作为他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二他一定担心别人催着要回，因而就忧惧50论说子孙弃者无论焉地抚摩玩赏那些东西久久不停儿子孙子随便丢弃的就更不用说了议论，谈论乃不知有汉，无论魏晋曹刿论战孔孟论学竟然不知道有个汉朝，更不用说魏晋了曹刿谈论战争孔孟谈论学习51漫评定，判定学说，主张满，弥漫先帝在时，每与臣论此事宜付有司论其刑赏亦将夺于公论而无以立矣亭东自足下皆云漫先帝在世时，每次与我谈论这些事情 应该交给主管官吏评定他们的处罚和奖赏也将被公众承认的说法所否定而不能成立亭子东面从脚下都弥漫着云雾模糊，不可辨认其远古刻尽漫失那些更古老的石刻都已经模糊或缺失52 灭熄灭暗，看不见火爁焱而不灭，水浩洋而不息斗折蛇行，明灭可见火势宽广猛烈而不熄灭，洪水浩渺无边而不消退像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段看不见53 明明亮，光明（透明）（普照，明媚）明白，清楚，明确严明，英明次，下一个斗折蛇行，明灭可见晦明变化者，山间之朝暮也及既上，苍山负雪，明烛天南庭下如积水空明春和景明理明矣，而或不达于事名实已明，而天下之理得矣以昭陛下平明之理恐托付不效，以伤先帝之明越明年，贫者自南海还明日，徐公来，孰视之，自以为不如今日存明日去，吾不得而见之矣像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段看不见或阴暗或明亮交替变化着的景色是山中早晨和傍晚的景色等到已经登上山顶，只见青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空庭中的月光宛一泓积水那样清澈透明春天气候和暖，阳光普照道理明白了，可是还可能不能应用于实际如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了用来显示陛下公正严明的治理担心先帝托付给我的大事没有成效到了第二年，穷和尚从南海回来第二天徐公来了，邹忌仔细地端详他， 自己觉得不如他今天存放在这里， 明天就要被拿回去了，我不能再看到它了越明年，政通人和，百废俱兴到了第二年，政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了54名名字，名称即书诗四句，并自为其名仲永马上写了四句诗，并在诗后署上了自己的名字其船背稍夷，则题名其上船的背面稍平，就在船背上题了个名对联、题名并篆文对联、题上的名字和图章上的篆文命名，给取名名之者谁给亭子命名的是谁名声，名望且人患志之不立，何忧令名不彰邪而且人就怕立不下志向，如果有了志向又何必担心美好的名声不能传扬呢？且壮士不死即已，死即举大名耳况且志士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊有名，著名山不在高，有仙则名山不乎有多高，有了神仙就会出名说出，指出人有百口，口有百舌，不能名其一即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上处也百条舌头，也不能说出其中的一个地方来55命命令，号令其始，太医以王命聚之太医用皇帝的命令来征集这种蛇徒属皆曰：“敬受命。”部属的人都说： “愿意听从您的号令 .”（使命）奉命于危难之间在危难的时候奉行使命任命，委派受命以来，夙夜忧叹自从接收任命以来，我早晚忧虑叹息教导，告诫夫子何命焉为先生有什么教导吗？生命，性命苟全性命于乱世在乱世中苟且保全性命56谋规律，法则谋议，谋划，商量五十而知天命肉食者谋之，又何间焉五十岁懂得了自然的规律和法则当权者者自会谋划此事，你又何必参与呢未能远谋不能深谋远虑陛下亦宜自谋，以咨诹善道陛下也应该谋划国家大事，向他们征询治国的好道理57难不容易，困难陈胜、吴广乃谋曰夫大国，难测也，惧有伏焉陈胜、吴广于是商量说那些大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵余幼好书，家贫难致我小时候爱好读书，但家里贫穷，很难得到书读灾难奉命于危难之间在危难的时候奉行使命反驳，驳诘，诘问所谓交相问难，审问而明辨之也所说的相互责问就是详细地询问，明确地分辨它58平平坦土地平旷，屋舍俨然土地平坦开阔，房屋整整齐齐石苍黑色，多平方，少圜石头呈青黑色，多是平的和方的，很少有圆的皆平顶树顶平平的填平，铲平譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也就好像填平洼地， 即使只倾倒下一筐土，前进了我就前进了平常，普通平生书不再读，迄无佳文一生读书从不读第二遍，但他们始终没写出好文章公平，公正以昭陛下平明之理用来显示陛下公正严明的治理59戚悲伤，忧愁言之，貌若甚戚者说起这些，神情像是很悲伤的样子蒋氏大戚姓蒋的人听了更加悲伤了亲属，指族外寡助之至，亲戚畔之缺少帮助达到极点，亲属都会背叛他60启开，打开启窗而观，雕栏相望焉打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右61强强悍，强大，强盛凶强侠气，为乡里所患相对凶暴强悍，任性使气，被同乡人认为是一大祸害争而不得，不可谓强劝谏运得不到结果，不能算是坚强（ qing）竭力，尽力（勉强，硬要）非夫人之物而强假焉不是那人自己的东西而勉强向别人借来有余，略多赏赐百千强赏赐了百千有余62窃偷取有蛮隶窃其橐装似逃，获于新州有个少数民族的差役偷了他的钱袋、行装逃走了，在新州被抓获偷偷地，暗中王窃忻慕，归念遂息王孙私下里欣喜羡慕，便打消了回家的念头63请请求，请你允许我做某为其来也，臣请缚一人，过王而行在他到来的时候， 请让我们捆绑一个人，事在大王面前走过请献千金请说之请让我献给你千金作为杀人的报酬请允许我向你说一些话曹刿请见曹刿请求拜见庄公战则请从作战时请允许我跟随您去请求，请你做某事请画地为蛇，先成者饮酒要求大家在地上画蛇，先画完的人喝酒64穷穷尽，完结愈往而不知其所穷越是深入进去就越是不知道它的尽头四时之景不同，而乐亦无穷也四季的景致不同，因而乐趣也是无穷无尽的（走到尽头，走完）复前行，欲穷其林又向前滑行，想要走完那片桃林65求寻找，寻求探求，探索，追求，谋舟止，从其所契者入水求之不死而死，以形求脱也船停了下来，从他用刀子刻记号的地方跳入水中去寻找没有死却装死，是用死的样子来谋求逃求，奢求予尝求古仁人之心脱我曾经探求过古时候品德高尚人的思想不求闻达于诸侯感情并不奢求在诸侯面前有什么名气索取，要求，需求乞求，请求忽啼求之客之美我者，欲有求于我也又夹百千求救声突然放声哭着要求这些东西客人赞美我的原因是对我有所谋求 又夹杂着成百上千人请求救命的声音66取拿索取（要回）取得，夺取（招致）乃取一葫芦置于地必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已圣人非所与熙也，寡人反取病焉于是就拿了一个葫芦放在地上他一定担心别人催着要回，因而就忧惧地抚摩玩赏那些东西久久不停圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了67去（开辟）选取，采用离开伐竹取道，下见小潭，水尤清洌吾于武成，取二三策而已矣委而去之于是砍倒竹子，开辟出一条小路，顺势往下走，便可以看见一个小潭，潭水特别清澈我对于其中的武成篇，不过采用二三篇竹简罢了守成的士兵拋弃了城池，离开逃跑了睨之，久而不去站在场边，斜着眼睛看他射箭，很久也不离开乃记之而去于是就把当时的情景记下来便离开了嘻！此鼠之见闭而不得去者也这老鼠被关闭在袋中，不能够逃出去了尽其肉，乃去吃完它的肉方才离开一狼径去则有去国怀乡一只狼径直走开了就产生了离开京都怀念家乡游人去而禽鸟乐这是游人离去了鸟儿在欢唱停数日，辞去渔人逗留了几日，告别离开失去，损失今日存明日去，吾不得而见之矣今天存放在我这里，明天就要给人拿回（花掉）俸去书来去了，我不能够再看到他了薪俸花掉了，书籍买来了除掉，失掉去死肌，杀三虫可以去除死肉，杀死人体内的寄生虫距，距离西蜀之去南海西蜀距离南海68全整个，全部保全全石以为底苟全性命于乱世潭以整块石头为底只求能在乱世中苟且保全性命69任责任，职责故天将降大任于是人也所以上天将要下达重大的责任给这个人进尽忠言，则攸之、祎、允之任也毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任委任，作用受任于败军之际在战败的时候接受委任处理以此任物，亦必悖矣用这样的方法处理事物，一定是非常荒谬的70入进入，与“出”相对入楚则盗进入楚国就偷盗乃入吴寻二陆于是就进入吴郡就寻找陆机和陆云于是入朝见威王 有好事者船载以入意将隧入以攻其后也身已半入故五月渡泸，深入不毛便舍船，从口入余始循以入乃入据陈因此邹忌拜见齐威王有一个喜欢多事的人用船装运了一头驴进入黔打算要装洞进去来攻击它的背后它的身子已经装进了一半所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地区渔人就丢下小船，从洞口进去我起初顺着中谷进去起义军才进陈占领了陈县（深入）（映入）（跳入）（注入）（进宫廷）（射进）（流入）（进入朝廷，在国内）收入，收纳微言精义，愈探愈出，愈研愈入草色入帘青又入水击蛟自钱孔入，而钱不湿乃入见，问： “何以战？”月色入户 阳谷皆入汶入则无法家拂士殚其地之出，竭其庐之入精微的语言深刻的道理，越探索越明白， 越钻研越深入草色印入了门帘，室内也染成了青色又下河斩杀蛟龙油从钱孔注入，而钱不湿于是进宫去见庄公：“您凭借什么条件去跟齐国作战？”月光从窗户射进来南面山谷的水都流入汶水在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士把他们土地上生产出来的，家里收入的都拿出来缴纳募有能捕之者，当其租入招募能捕捉这种蛇的人，用蛇来充抵他71善好，好的，善良的咨诹善道应该缴纳的税收征询治国的好道理友好，亲善若有作奸犯科及为忠善者有韩存宝者，尤与之善如