六年级上语文教案25伯牙绝弦人教新课标.doc

伯牙绝弦教学设计 教学目标： 知识目标:（1）朗读课文，背诵课文。 （2）了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的魅力，激发学生学习文言文的兴趣。能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情，感受艺术的美好。 教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学过程： 一、音乐引路，揭题激趣：1、播放高山流水。伯牙绝弦音乐古筝名曲 - 高山流水.mp3 教师介绍：这段优美动听的音乐就是中国十大古典名曲之一高山流水，它记载了一段千古流传的佳话，这就是我们要学习的古文伯牙绝弦。 2、课前同学们已经预习了，我想请一位同学把文章的题目板书在黑板上（上台板书课题） 3、齐读课题. 4.释题 “绝弦”是什么意思? 那么“伯牙绝弦”呢? 这究竟是怎么回事呢？ 二、初读感知，体会韵味。 请同学们自由朗读至少三遍课文，努力把它读正确，认为读不准的地方多读几遍 。好，自己读自己的。 1.一读就能明白，课文讲述的是谁?伯牙和子期。（板书）抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。 2、我发现好多同学读的很带劲，那么谁能尝试着读一读？其他同学注意听（指名读） 语气词 三、联系注释，读懂文意。 我们说古文不太好读，为什么呢？他读起来比较绕口，也不容易理解。那么怎么办呢？ （我们可以借助课文下面的注释来帮助我们理解。学习古文的很好的方法）下面就请同学们对照注释来理解下课文，看这样是不是好读了。 毕竟是古文啊，你们觉得哪些句子比较难读或者要提醒大家注意? （学生回答） 古文中的有些字眼确实不太好懂，没有注释的时候，我们还可以借助工具书。这也是学习古文的一种很好的方法（出示）你觉得“谓”在这里应该是什么意思?谓：称为；认为，以为；评论。师：那么“乃”呢？理解了之后，我相信能读得更好。（指名读） 还有哪个句子比较难读? 四、深入体会，品味文情。 （一）感悟“知音相遇之喜” 1.我们能从课文哪些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期又真的善听呢?（可以从“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河”中体会到） 怎么理解?（伯牙鼓琴，心里想到高山，钟子期就说：好啊，高高的犹如泰山一样。心里想到流水，钟子期就说：好啊，广大的像江河一样。） 2.这两个句子中的“善哉”和第一句当中“善鼓琴、善听”的“善”意思一样吗？ （这里善哉的“善”是“好”的意思，第一句当中的“善”是“擅长、善于”的意思。伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听。）3.这种一字多义的现象在古文里很常见。这里的“善哉”是子期听了伯牙琴声后一种由衷的称赞。用我们现在的话说就是（好啊！）在古代就说成（善哉!）4.谁来读一读，看能不能把这种由衷赞叹的感觉读出来 5.无论你伯牙弹什么，我钟子期都能知道。用课文中的一句话讲出示（伯牙所念，钟子期必得之）这里“伯牙所念”的“念”与前面句子当中的哪个字意思一样?这里的“念”和前面的“志”意思一样，都是“心里想”的意思。无论伯牙所志、所念、所想，钟子期必得之。看来善听的子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的心声. 6.老师课前去查过资料，我发现好多古书上都说到伯牙琴艺妙绝天下！许多人都以听到他的琴声为荣幸，他们也都能感受到伯牙琴声的美妙，但是伯牙寄托在琴声中的高山流水般的志向和胸怀他们能得之吗? 唯有谁能得之?钟子期谁能必得之?钟子期! 用我们常用的一个成语讲心有灵犀、心心相印。 只有这样心有灵犀，心心相印，只有这样知志、知念又知心的人，才可以叫做知音。 7.让我们体会下这个知音相会的故事伯牙绝弦音乐群星 - 知音.mp3 出示全文，练习朗读 （二）感悟“知音离世之悲” 1. 师：传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚。他们约定了第二年中秋再来相会，一年之后，当伯牙兴致满满地赶来与子期相会，他听到的却不再是子期的赞叹，而是子期染病去世的噩耗！看到的也不是子期的人，而是子期冰冷的坟墓！一起读最后一句 (出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。) 伯牙心情怎样？（悲痛欲绝）他是怎么做的？ 师：再也没有知音了，即使伯牙再弹起高山，也没有人向子期那样赞叹 即使伯牙再弹起流水，也没有人向子期那样赞叹 2.相传在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。伯牙绝弦音乐卡洛儿-假如爱有天意.mp3 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 3.同学们，让我们再回味下这个令人荡气回肠的故事。（好，齐读课文） 4.伴着那一曲动人的高山流水自己再读读这个故事。看