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文档简介

新人教版2019-2020学年八年级下学期语文第一次月考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 字词书写 (共1题;共3分)1. (3分)阅读下面文字,完成文后的题目。 在繁忙的生活里,品读文言诗文是一方足以安顿心灵的秘境,在吟咏讽sng之际,天光轻轻_开云影,透出煦煦柔和:仿佛有一股清泉伴随的晓风,徐徐吹f;好似一轮剪开晨曦的朝阳,排沓而出日追诗文无尽景,于是,所有的郁闷都释然了,就像在阒黑的夜里看见了亮起的璀璨星空。(1)划线字“朝”在文中的正确读音是( ) A . zhoB . cho(2)填入文中最恰当的一项是( ) A . 拨B . 拔(3)跟据拼音写出相应汉字。 sngf吟咏讽_徐徐吹_(4)下列划线的“舍”与“所有的郁闷都释然了”中的“释”意思相同的一项是( ) A . 便舍船,从口入B . 其人舍然大喜(5)下列划线的“尽”与“日追诗文无尽景”中的“景”意思相同的一项是( ) A . 至若春和景明,波澜不惊B . 四时之景不同,而乐亦无穷也二、 句子默写 (共1题;共8分)2. (8分)默写。 (1)_,直挂云帆济沧海。(李白行路难) (2)沉舟侧畔千帆过,_。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) (3)_,月有阴晴圆缺。(苏轼水调歌头) (4)露从今夜白,_。(杜甫月夜忆舍弟) (5)倚东风,_,小园几许,收尽春光。(秦观行香子) (6)_,怜君何事到天涯。(刘长卿长沙过贾谊宅) (7)_,山雨欲来风满楼。(许浑咸阳城东楼) (8)爱情是人类永恒的主题。关雎中表现小伙子喜欢贤惠美丽的女子的句子是_,_。蒹葭中表现所爱之人在远方的句子是_,在水一方。 三、 文言文阅读 (共2题;共17分)3. (1分)解释下列划线的文言字词。 予观夫巴陵胜状_佳木秀而繁阴_山肴野蔌_余强饮三大白而别_4. (16分)阅读【甲】【乙】两段文言文,完成文后小题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(1)解释下列划线词在文中的意思。有龙则灵:_ 可以调素琴:_亭亭净植:_ 宜乎众矣:_(2)下列各组句子中划线词语的意义和用法完全相同的一项是( )A . 自以为大有所益 公亦以此自矜B . 濯清涟而不妖 康肃笑而遣之C . 水陆草木之花 其反激之力D . 岂能为暴涨携之去 必于石下迎水处啮沙为坎穴(3)对两文内容和写法理解分析不正确的一项是( )A . 甲文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。B . 乙文以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,层层深入,意蕴无穷。C . 乙文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理、行为端正的高尚品质。D . 甲文在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽和宁静,生活闲适,“陋室”就不“陋”。(4)怎样理解“莲之爱,同予者何人”?(5)将下列句子翻译成现代汉语。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。四、 名著阅读 (共1题;共3分)5. (3分)根据阅读印象,完成问题。 (1)傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲,在其长子_长大成人、留学海外之后,通过_的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导,教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册,这就是傅雷家书。 (2)傅雷家书中,不仅有生活上的关心,音乐艺术方面的交流,还教导儿子行为礼仪要得体,请举例说明行为礼仪方面有哪些教导。 五、 现代文阅读 (共2题;共50分)6. (25分)阅读下面的文章,完成小题。 戴车匠汪曾祺戴车匠是东街一景。车匠是一种很古老的行业了。所谓车匠,就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。车匠店离草巷口不远,左邻是侯家银匠店,右邻是杨铁匠店。戴家车匠店门面很小,只有一间,地势却颇高。店里正面的板壁上有一副一尺多长,四寸来宽的小小的朱红对子,写的是:室雅何须大,花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁前面,是作坊。作坊放着两张车床。车匠坐在坐板上,两手执定旋刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床,其原理倒是和现代铁制车床是一样的。靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光润,所有的榫头都还是牢牢实实的。戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图样,他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来了。人走到他的工作之中去,是可感动的。中国的工匠,都是很勤快的。好吃懒做的工匠,大概没有。有的时候,忽然,他停下来。那就是想到了一点什么事。或是刘长福托他斡旋一件什么事,那一头今天该给回话;或是儿子塾师过生日,该备一点礼物送去;或是澡堂里听来一个治风湿痛秘方,他麻二叔正用得着似乎他每天派给自己多少工作,把那点工作做好,即为满意。能分外多做几件就很按捺不住得意了。他自然可以有时间抽一袋烟,喝两口茶,伸个懒腰。戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐,罐盖须严丝合缝,木理花纹不错分毫。做得了的东西,都悬挂在西边墙上,真是琳琅满目,细巧玲珑。车匠的木料都是坚实细致的,檀木白檀,紫檀,红木,黄杨,枣木,梨木,最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活,一个一个,小傻子似的,聚精会神,一看看半天。孩子们愿意上戴车匠家来,还因为他养着一窝洋老鼠,装在一个一面有玻璃的长方木箱里。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼,整天不闲着。戴车匠这么大的人了,对洋老鼠并无多大兴趣,养来是给他的独儿子玩的。这里的小孩子一年四季有各种各样的玩物:秋天的陀螺,夏天的水枪,春天的竹蜻蜒,过年的兔儿灯。特别是清明,吃螺蛳之后还可用车匠做的螺蛳弓射螺蛳壳玩。孩子们用竹箭的尖端把螺蛳掏出来吃了,用螺蛳壳套在竹箭上,一拉弓弦,哒的一声,螺蛳壳便射了出去。射得相当高,相当远。家家孩子吃螺蛳,放螺蛳弓,因此每年夏天总要从瓦楞里打扫下好些螺蛳壳来。清明前半个月,戴车匠就把别的活都停下来,整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过,就都兴奋起来。到了接近清明,戴车匠家就都是孩子。孩子们眼睛发亮,挑选着,比较着,挨挨挤挤,叽叽喳喳,好不热闹。到清明那天,到处是拉弓放箭的声音。戴车匠眯缝着眼睛看着他八岁的儿子坐在门坎上吃螺蛳,把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上,若有所思:这孩子将来干什么?是让他也学车匠,还是另学一门手艺?世事变化很快,他隐隐约约觉得,车匠这一行恐怕不能永远延续下去。一九八一年,我回乡了一次(我去乡已四十余年)。东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了。侯家银匠店,杨家铁匠店,也都没有了。一九八五年七月(节选自汪曾祺的戴车匠,有删改)(1)小说开头写道:“戴车匠是东街一景”结合全文,简要概括作者回忆了有关戴车匠的哪些往事? (2)品味小说中的画线句子,分析语言特点及表达效果。 戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活,一个一个,小傻子似的,聚精会神,一看看半天。(3)文章的开头与结尾都写到了侯家银匠店和杨家铁匠店有什么作用? (4)汪曾祺自称“中国式的人道主义者”,文章“在那么单纯古朴的旧日人物身上,在那乡情浓酽的风俗氛围中,隐藏着丰富的意蕴”,请结合全文内容,谈谈你对这句话的理解。 7. (25分)阅读思想的微光,完成下列各题。 思想的微光人的日常生活,常常是无序的。在无序的生活细节中,人的头脑常在无意间被“触头”触着,倏然生出一些小杂感。所谓“触头”:或是几节精彩的文句,或是与友人谈话时的意外撞击,或是某种情绪的突然漾动,或是一束小花对眼眸的一次撩动,等等,不一而足。人人都有这倏忽间的小念头,但大多数的人并不曾留意它,任其自生自灭了。而有一种人,特别敏于这种小念头,会备一支笔,几张纸片,将小杂感随手记下。其小79,感虽芜杂,但埋头展玩,也会看到几丝思想的微光。这种人或许就是人所称的作家。但我不管他们叫作家,我只把他们看成是特别注意生命体验的人。他们固执地把人的痕迹保留在生命史上,使生命的原野,青翠繁茂起来。有谁不希望美丽常在呢?然而,一朵花开得最艳丽的时候,也就是将要凋敝的时候;有谁不希望欣赏到美丽的全部呢?然而,时空的阻隔和人类认识及眼界的局限,人们看到的,往往是美丽的局部。于是,有人叹息,有人忧郁,甚至于无奈之后,沦入消沉和虚无。其实,花朵之后,便是果实。果实是美丽的另一种存在,是更沉雄更蕴藉更质朴的一种存在。旧的美丽在一个瞬间消亡,而新的美丽在另一个瞬间诞生;美丽是变幻而不息的过程,我们只须抱着不泯的希望和恒在的信念。日本著名作家川端康成半夜醒来,发现海棠花在夜间开放得最动人最忘我,便感叹道:自然的关是无限的,人感受到的美却是有限的;人感受美的能力,既不是与时代同步前进,也不是伴随年龄而增长。但川端康成并未因此而黯然神伤,而是自言自语地说:看来,要好好活下去。于是,我为哲人的豁达而感动。时间会让我们看到美丽的全部,关键的,要永远热爱生活!有谁不希望春光永驻呢?不要说春天里花的开放、爱情的萌发、青春的灵动,单说那一片片春草,绿绿的,茸茸的,静时如毡如帛,动时如歌如蹈,看一眼,便顿消心中块垒,生一种莫名感动。然而,又有谁能留住逝去的春水呢,“一江春水向东流”,乃自然之法则。于是,有人叹息,有人忧郁,甚至于无奈之后,沦入消沉和虚无。其实,又有谁不热爱夏荫之宏阔,秋景之丰盈,冬雪之妩媚呢?痛苦的犁刀一方面割破你的心,一方面又掘出新鲜的血液,人类总是有新的所得。如果春天是_,那么,夏天便是_,秋天便是_,冬天便是抗争。希望、绸缪、品格和抗争,是人类摆脱命运束缚的必备四品。没有希望,便没有欲念,便不会有行动;没有绸缪,便没有韬略,行动便失之于盲目;没有品格,便没有纲纪,行动便常常误入歧途;没有抗争,便没有在痛苦中的最后冲刺,可能便一事无成。于是,如果只有春天,仅仅有希望,人类将始终是幻想国中的一尊美丽而无用的幼芽。有谁不愿长生不死呢?然而,一切生命最终都要面对死亡。于是,有人叹息,有人忧郁,甚至于无奈之后,沦入消沉和虚无。其实,死亡是另一种美丽。贫穷的、富有的、高贵的、低贱的,一切生之不平等,在死亡面前都归于平等;人类平等的法则,大概缘于死亡的昭示。而且,衰老的躯壳总不如婴儿更新鲜讲一个悱恻的故事。一个老人坐在一个陌生姑娘身边,都无言地低着头,周围一片寂寥。突然,老人紧紧地握住姑娘的手:“别害怕,姑娘,我已经没有了欲念,只因你长得与死去的她太像,我想再把握一下已逝去的那一份情感。年轻时没有学会珍惜,认为什么都会再来,可什么都不会再来。”说完,老人便婴儿般地哭泣。姑娘正是一个恋爱中人,一下子明白了些什么,也紧紧地握着老人的手,呜呜地哭起来。我们明白了什么呢?死亡最大的功绩,便是让我们懂得了珍惜,珍惜现在,珍惜我们已拥有的生活!(1)根据语境在下列的横线上填入恰当的词语。(请用文中的词语填空) 如果春天是_,那么,夏天便是_,秋天便是_,冬天便是抗争。(2)请从修辞的角度,赏析第九段的画线句子。 (3)“于是,有人叹息,有人忧郁,甚至于无奈之后,沦入消沉和虚无”在文中出现三次,是不是作者的笔误呢?请分析其作用。 (4)你认为标题“思想的微光”具体指的是什么? 六、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)8. (10分)阅读诗歌,回答问题。 孤桐王安石天质自森森,孤高几百寻。凌霄不屈己,得地本虚心。岁老根弥壮,阳骄叶更阴。明时思解愠,愿斫五弦琴。【注】明时:政治清明的时代。解愠:指减轻老百姓的疾苦。五弦琴:桐木是造琴的上好材料。据孔子家语记载:帝舜曾一面弹着五弦琴,一面唱“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮”。(1)诗的前六句表现了孤桐的什么特点? (2)简要说说本诗表达的思想感情。 七、 综合性学习 (共1题;共1分)9. (1分)综合性学习。 阅读下面某班的防溺水倡议书,完成下面任务。防溺水倡议书亲爱的同学们:暑假就要开始了, :在有家人陪伴的前提下,到安全的正规的泳池游泳;不到不熟悉和陌生的水域游泳或戏水,不在设有“禁止游泳”或“水深危险”等警示标语的水域处戏水;为避免因擅自下水施救而导致的溺水身亡事故不再发生。最后,我们呼吁:珍爱生命,预防溺水。 二一二年六月十一日九(1)班班委会(1)在横线处补上一句引言,以说明制定此倡议书目的、意义:_。 (2)此倡议书在格式上有两处错误,请给出修改意见。 第一处:_第二处:_(3)第二条倡议画线处

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