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当代西方政治思想史 1 政治学理论专题研究贺东航政治学研究院 当代西方政治思想史 2 第二讲政治传播与政治象征理论 当代西方政治思想史 3 沃尔拉斯 美国精神的象征 梅里亚姆 对 政治神话 的研究戈斯菲尔德的 象征性征途 身份政治和美国禁酒运动 1963年 艾德尔曼的 建构政治景象 1988 拉斯韦尔 世界大战中的宣传技巧 传播在社会中的机构与功能 1948 当代西方政治思想史 4 一 政治传播的含义 政治传播是政治传播学是政治学与传播学的交叉学科 它是对政治传播现象的总结和政治传播规律的探索和运用 它包括政治传播的结构 功能 本质及技巧等方方面面 它的研究范围包括 当代西方政治思想史 5 1 政治传播行为 即政治传播的主体 客体及他们之间的相互关系体系 2 政治传播内容 即对政治的信息处理体系 3 政治传播途径即政治符号和传播媒介体系 4 政治传播环境即政治传播与相关社会现象 5 政治传播形态 即政治传播本体的形貌或表现体系 当代西方政治思想史 6 政治传播是指存在于政治行为主体与客体之间的 以达到待定目的和取得特定效果为价值取向的 以符号和媒介为途径的使政治信息得以流动的过程 当代西方政治思想史 7 政治传播的基本方式包括 政治说服 政治修辞 政治沟通政治传播的功能包括 1 形成特定的政治文化包括政治认知 信念 感情 态度 价值等 2 政治传播促进政治社会化 当代西方政治思想史 8 政治象征理论是在20世纪80年代后受到政治学界广泛关注 该理论综合了社会学 人类学 心理学等研究方法 对现代社会政治象征这一政治现象进行了多学科视角分析 当代西方政治思想史 9 二 政治象征理论 在政治传播理论的研究中 对政治象征理论的探讨已为学界所关注 这里把以象征为媒介的政治行为分析方法称为 政治象征理论 当代西方政治思想史 10 美国1980年就首次设立了有关 政治象征理论 课程 政治象征理论研究的代表性学者有沃尔拉斯 梅里亚姆 拉斯韦尔 艾德尔曼 在现代政治学中占有重要位置 当代西方政治思想史 11 沃尔拉斯提出了政治活动中的人的非理性要素的重要意义 他注意到 语言 在政治活动中的作用 语言带有非理性成分 能唤起人感情 政治活动中的人之所以会受到非理性的控制 要从语言的特性找答案 当代西方政治思想史 12 梅里亚姆借鉴沃尔拉斯的观点 研究了政党失去支持的原因 认为由于政党失去支持的原因是因为其所使用的象征符号在人们的潜意识中已产生了消极作用所致 当代西方政治思想史 13 李普曼认为语言象征具有 魔力效果 因为语言的含义原本就具有很大的弹性 所以 一旦政治语言的含义由有某种权威的领导者的解释被确定 必会对人们的判断给予重要影响 这就是所谓的 魔力论 的要旨 当代西方政治思想史 14 李普曼认为领导者企图以唤起民众的感情来确保对自己忠诚 这种现象在极权国家和民主国家都有运用的例子 成功的领导者都热衷于组织自己的追随者 而且热衷于象征符号的创造 当代西方政治思想史 15 三 三位大师的研究成果述评 梅里亚姆的研究梅里亚姆的权力论不只是停留在对政治权力的现实分析上 而且在政治学研究中引入了文化人类学的方法 当代西方政治思想史 16 1 里 和 表 梅里亚姆认为暴力手段只能在非常状态时才可以使用 称为 里 在常态下 政治家则利用政治象征来维护权力 表 的方法 这才是维护权力的日常性用法 当代西方政治思想史 17 政治权力单凭物理性的强制力是无法巩固的 强制性的力量会带来敌对意识和不满 因此 明确权力结构中政治象征所发挥的作用是十分有意义的 政治象征大多是以美好的东西来激发人们的感情 其中感情因素有可能成为强化含有权力关系的心理崇拜的要素 当代西方政治思想史 18 2 政治性象征的功能 上 起到对权力集团赞美并赋予个人以满足感 赋予人们的一种体验感 从而能给个人以心理上的满足感 在这里 梅里亚姆意识到政治象征的效应主要是作用于人的感情 换言之 就是注意到政治世界本身就是由非常感性的 当代西方政治思想史 19 政治性象征的功能 下 当人们在对自己的生存状态感到迷茫的时候 政治象征的出现有助于缓解压力 人们之所以热衷于参加群众运动 是因为群众运动能给人们带来某种心理满足感 而这种心理满足所提供的正是对权力的承认和赞美 当然 如果能给民众带来经济利益 更会赢得大众的支持 当代西方政治思想史 20 3 政治经营 维护政治权力的理想状况 通过利益机制和象征意义两种途径来获得权力的合法性 对于权力者来说 运用象征来赢得大众的感情成为越来越必要的手段 即使在以利益使权力合法化成为可能时 也需要使用象征意义 而当以利益维护权力的合法性发生困难的时候 就更需要以象征作为巩固权力的手段 当代西方政治思想史 21 4 感性政治 和 理性政治 所谓感性政治就是为了维护权力而使用的感性的 非理性的 应使人激动的东西 即通过某些象征和仪式 调动人们的感情和情绪来维护权力 有关感性政治的具体例子 即纪念日 重要场所 纪念碑 音乐 旗帜 制服 历史故事 仪式 游行 演讲等 当代西方政治思想史 22 拉斯韦尔的研究梅里亚姆的研究过于偏重宏观 拉斯韦尔从微观视野对政治象征进一步深入分析 当代西方政治思想史 23 1 对 政治宣传 的分析 1 含义 指特定集团所精心策划对民众政治态度的操纵 2 作用 a 有放大个人感情的心理作用 通过 煽动性 把 状况的激烈程度推到极端 b 达到舆论的操纵和控制 并使用和创设若干象征符号来达到自己的意图 c 效果与宣传传播技术密切相关的 3 目的 创建权力 变更权力 维护权力 并对权力运作过程具有直接功能的符号 当代西方政治思想史 24 2 对 权威 和 政治语言 的分析 1 权威 运用政治象征符号来寻求合法性的权力技术 2 政治语言 通过对政治语言的研究 可以明确揭示出政治民主化的程度和政治稳定的程度 也可以揭示国家形态方面 当代西方政治思想史 25 艾德尔曼的政治象征理论研究 当代西方政治思想史 26 学界对艾德尔曼给予很高的评价 认为他再次构筑了政治的象征性维度 1960年代 艾德尔曼的代表作 政治象征的应用 1964 作为象征行为的政治 1971 政治语言 1977 政治景象的建构 1988 当代西方政治思想史 27 1 无动状态 与 象征性利益 艾德尔曼通过 象征性利益 这个概念来说明 无动状态 的心理背景 即得不到实际利益的大众 以某种形式被赋予 象征性利益 因而他们对统治者不反对态度 艾德尔曼注意到政治家在作出承诺和实际政策兑现之间有着明显的断裂 虽然人们看到在现实政治所得到的价值分配有某种偏差 但是对现实政治的反抗是微乎其微 当代西方政治思想史 28 2 政治节目 艾德尔曼还分析了人们的政治意识是怎样被唤起 怎样被构造的 在政府如何引导舆论 政府是以语言作为社会暗号来让人们沉浸在未来的世界里 他把这一过程看成是一种表演节目 当代西方政治思想史 29 四 政治传播学的两个典型实例 1 大跃进的政治传播学分析特定的人在借助于语言进行的现实的符号化过程中 一部分人获得了新的权力 同时另一部分人则被剥夺了某种权力和能力 符号把个人同更大的政治秩序联系起来 使不同人的不同动机同步化 使集体行动成为可能 从 冒进 反 冒进 到 大跃进 的符号演进过程 便是这样一个例子 当代西方政治思想史 30 在发动大跃进的过程中 毛泽东将一些非政治性的问题与政治价值观 意识形态联系起来 使其政治化 一旦做到了政治现实的符号化 争论便被引进了事先设定的价值体系之中 一切符号 一切概念都被分为善恶分明的两部分 都有了确定的高下之分 当代西方政治思想史 31 如果与对方纠缠某一个具体的技术问题 比如年增长率定在7 还是8 那么这场争论可能不会有结果 但我们可以将他的意见与一个普遍概念 一个符号挂钩 这样争论就进入了特定的符号体系之中 在这里 反冒进 与 促退 右倾 等符号概念产生了连带关系 他的意见便会自然而然地被归类 当代西方政治思想史 32 当毛泽东提出 反冒进 是一个政治问题时 曾指出现阶段的阶级斗争是社会主义道路与资本主义道路的斗争 这样 跃进 即进步代表着无产阶级的利益 保守 即倒退是资产阶级的专利 提倡大跃进的便成为社会主义 人民意愿的代名词 当代西方政治思想史 33 政治集团的理想 方针 纲领的落实需要一个有效的传播策略 技巧的支持 在学术研究中 重要的不是应该怎样 而是考察事情是如何做的 其技术手段是否成功 为何成功 当代西方政治思想史 34 2 2004年台湾大选中的政治传播学分析选举中的政治传播的基本过程是传播者 谁 即选举中想问鼎的政治集团 说什么 即选举期间与选举相关的信息及负载信息的各种符号 包括语言类的和非语言类的 通过什么渠道 即政治传播中政治集团凭借的手段和技术 如以感情情绪渲染 用散布流言攻击 用竞选辩论等 对谁 即政治传播活动中接受信息的选民 取得什么效果 当代西方政治思想史 35 其中的政治符号活动很重要 这种符号包括

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