论《红楼梦》对现当代小说的影响.doc

奇数页页眉为一级标题，五号宋体（注意：论文定稿后请检查每页页眉标题是否与正文的相应标题对应）论红楼梦对现当代小说的影响红楼梦是一部旷世奇书，是中国古典小说发展到极致的完美呈现。她以其独特的艺术魅力，在中国古典文学乃至世界古典文学史上树立起了一座文学高峰，召唤着无数后来者攀登，挑战。就在这样一种文学自觉的过程中，红楼梦的影响变得潜移默化，因为她不具有侵略性，相反她是唯美的，温情的，含蓄的，深刻的，警醒的所以，她的影响力无疑是巨大的。本课题就现当代小说，浅谈一下红楼梦所给予的影响问题。下文中我将探究现当代小说的相关问题，并研读有代表的现当代小说家的不朽之作，通过探究其创作特色、主题思想等方面，来寻找现当代小说创作与红楼梦的契合点，并结合具体的文本内容进行论证，会很清晰的发现红楼梦对现当代小说起到了非常深刻积极影响。然而，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一，做学术研究更要如此，诚然红楼梦在中国乃至世界文学史上的地位是勿用质疑的，但我认为红楼梦的思想方面存在糟粕的成分，如“色即是空”、“好就是了”、“因果报应”等遁世思想，对人生缺乏进取精神，具有消极意义，是需要受到批判的。而这些思想也难免会对现当代小说产生一定的消极影响，从现当代小说中当然也能找到印迹。 一、浅谈红楼梦的艺术魅力 红楼梦诞生于十八世纪后半叶, 在这两百多年间,她始终以其所塑造的异常出色的艺术形象和极其丰富深刻的思想底蕴,散发着她独特的艺术魅力,从而在中国文学史上营造了一处经典别致的人文景观。1下面仅从其文本结构的三个层面来审视她。（一）语言层 红楼梦的语言艺术成就，代表了我国古典小说语言艺术最高峰。红楼梦以北方口语为基础,融会了古典书面语言的精髓，经过作家的高度提炼加工，形成生动形象、准确精炼、自然流畅、有生活气息和感染力的文学语言。红楼梦的叙述语言是接近口语的通俗浅显的北方官话，它用词准确生动、新鲜传神。描写人物神态时，把人物的动作感情和心灵状态都描摹了出来。红楼梦文本中多次描写宝玉同姐妹们玩得正开心，却听到贾政叫他时，他的无奈、倔强、妥协体现得淋漓尽致，如二十三回。描写风景时，语言有强烈的抒情气氛，有浓厚的诗情画意。这样的例子多得数不清，试列几例：黛玉葬花，宝玉乞红梅，史湘云醉卧芍药花，宝黛偷看西厢记。如在描写场面时，有些得生动活泼，富有立体感。最让人难忘的莫过于第四十回写刘姥姥装疯卖傻逗笑众人的那一次。书中人物语言能准确地显示人物的身份和地位，能形神兼备地表现出人物的个性特征，同时人物语言有适应多样化，复杂化的性格因素，如实的展现人物性格在不同情境下的不同表现，从而创作出多位具有鲜明特色的“圆型人物”。红楼梦的行文当中，还善用俗语诗文，诗词韵文同样是独树一帜、不拘一格，里面既有严谨的格律诗，又有长篇的歌行体，有同题诗、二人联诗、多人联诗，有词有曲，还有歌谣、酒令、辞赋、骈文以及灯谜、对联、诔文、偈语，使得全书充满浓郁的文化气氛。这些诗文又都是因剧情的需要而出现，不是可有可无的。同时，红楼梦文本的社会语境是十八世纪的清王朝，映照着康乾盛世的余晖，折射着封建王朝的由盛而衰。其人文语境则是专制王朝的思想专制，大兴文字狱，这也使得包括曹雪芹在内的众多清朝文人们，行文不得不多用曲笔，言此意彼，委婉含蓄而意蕴深刻。（二）现象层 红楼梦作为叙述类文本，所塑造的人物形象，性格鲜明，生动亲切。一系列为后人屡屡称道的人物形象，这些人物形象，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等等，随着社会时代的发展已渐渐融入人们的日常文化生活之中并成为某种原型，无数次地被搬上戏剧舞台，电影屏幕。这就在于曹雪芹在塑造人物时运用人物性格用点染法, 红楼梦中写了四百多个人物，其中形象鲜明的就有四十多个，这是一个十分庞大的人物群。曹雪芹对刚进入结构或进入结构不久的人物，先用淡淡的笔墨略事点染，给人物性格上点底色。然后再浓笔重抹，这样就容易使人物富有立体感，而且对人物性格起到了伏笔的作用。同时对人物结局进行暗示，曹雪芹既要让他笔下的人物在性格所规定的情节中去活动，又要将人物性格的逻辑轨道告诉读者，在这种矛盾中，曹雪芹找到了结构的“秘密”，那就是暗示。红楼梦在叙事手段上采用多线结构，以贾宝玉作为全书的主人公，并以主人公的爱情婚姻悲剧作为贯串全书的情节故事。但是，整个小说并不是仅仅沿着这条线索发展还描写了以贾府为代表的封建四大家族的衰亡过程，其中又集中描写荣国府；除了以上所说的以外，红楼梦还交织着其它许多各有起讫、自成一面、但又无不和整体交相联系的人物和事件，在此就不一一列举。“草蛇灰线，伏脉千里”， 运用故事情节穿插法，使故事互相穿插，曲折多致，使读者目送手接，无暇他顾。全书一百二十回，其主要矛盾冲突集中于前八十回，后四十回的续书也是大致按照原意来呈现的。从这一点，就不难看出红楼梦在叙述上的巧妙之处。（三）意蕴层红楼梦行文委婉含蓄，但思想深刻，主要在于揭示人物形象思想的深度，把人物的事理真情写透、写活，写出个性和特点，进而把人物塑造成为具有感染力的典型形象。而从这些典型人物及他们的人生轨迹来看，无时不弥漫着悲观和虚无的气息，所以有人生存的悲剧。全篇演绎着以贾府为代表的四大家族的兴衰荣辱，同时折射着封建王朝衰亡的必然趋势，即家族社会的悲剧，甚至可以说是全人类的悲剧。正如国学大师王国维称“红楼梦一书，彻头彻尾的悲剧也”。曹雪芹在表现这种悲剧精神时，由小到大，不是单纯的写一个人的悲剧，而是写出一群人、一个家族、一个社会的悲剧，悲观虚无主义与悲剧情绪弥漫全书，所以更显得真实合理、更震撼人心、更能影响后人。可以说，红楼梦在表现人生之悲剧本质的深刻性方面与之前的文学作品相比是有开拓性的，它对后世的影响也是巨大的。5当然，红楼梦一书中，也夹杂有一些思想糟粕，需要辩证统一地对待。 二、现当代小说与红楼梦 中国文学史上很少说“现当代小说”，因为“现当代”是两个概念的合称，即“现代”和“当代”，所以“现当代小说”一般的被认为是有别于文言小说同时在时间上大致为新文化运动至今文学发展过程中小说的总称。这些小说作品日趋散发着时代的精神，更贴近于日常生活，甚至在发展势头上有盛于传统的文学形式诗歌，并在文学地位上举足轻重。这也使得小说在曹雪那样的的年代，只作为文人们解乏的闲书，文人甚至不敢正大光明地从事小说创作，而发展到如今的欣欣向荣，甚至是文学的主流。（一）现当代小说的发展状况中国的小说历来被视为“小道”，不能与诗文同等大雅之堂。但到了清末民初，小说从文学边缘地位向中心地位的移动已然开始。1902年梁启超发起的“小说界革命”，就意在提高小说的文学地位。在此之后小说便依附于多种文学性刊物，呈迅猛发展之态，但此时的小说大多被商业化，媚俗倾向大大抬头，小说的文体虽然起了变化，却仍难摆脱文言的束缚文言章回体无可挽救地处于衰败之中，这就是新文化运动以前中国小说界的景象。作为中国现代白话小说的开山之作，1918年五月由鲁迅先生发表于新青年第4卷第5期的狂人日记，开创了中国小说的新纪元。自此，中国小说的现代化进程便立即加快了步伐，并迅速形成热潮。中国小说的“春天”终于来了，众多小说流派如雨后春笋般涌现，小说新人开始成长，女性小说家更是引人注目，作品迭出，小说独立地位逐渐稳固。从“问题小说”到人生派写实小说，从现代乡土小说到“自叙传”抒情小说，从“左联”、左翼小说到京派海派小说，以言情写实小说和武侠小说为代表的通俗小说，革命历史小说，评书体小说，伤痕小说，先锋小说，寻根小说，知青小说，新写实小说中国现当代小说已是汪洋大海，浩瀚无垠，既有个别创作的差异，又有同时代的所共有的生活气息。如今的小说创作，据我来看，优秀作品众多，但经典作品罕见，当然这也是当今整个中国文学发展的尴尬境地，因为很多文学创作其本身就依附在商业化的运作轨迹之下，这样的文学是浮躁的，媚俗的，可悲的文学！现当代小说发展至此自然也呈现出窘态，既彰显着时代发展人们盲目的自信，又暴露了随着传统文化的衰落人们的“无所畏惧”，其发展的前景可谓举步维艰啊！在此背景之下，来谈“红楼梦对现当代小说的影响”，其积极意义是很明显的。红楼梦就如同一位超凡脱俗的仙女，以她的文学魅力来滋养濒临干涸的现当代小说之“死海”。（二）现当代小说的代表作家、作品与红楼梦的影响 现当代小说作家、作品繁多，内容涵盖量相当大，若是一一究其个体，想必是很难开展的。所以在这里，我只是从有代表性的作家、作品入手，大致上从现当代小说共性上的一些问题来论述受到来自于红楼梦的影响。所以我的做法是以“作家文学资源分析”和“小说文本比对”的方法，靠大量史料划定“红楼”辐射半径，靠“辨识度”比对文本，以“化验DNA”的方式，证明作品无论其艺术品质高下，具有“红楼血缘”，进而来谈影响。但是，我却发现“五四”至今的现当代文学史上，并没有产生一定数量的在审美品质、文学独创性和意义深广度上与红楼梦相同或者接近的小说作品，也没有在红楼梦的影响下出现某种创作倾向，我们梳理不出一个现当代小说中的“红楼派”。这么说，丝毫没有抹煞现当代小说创作辉煌成就的意图，没有“红楼派”也不是现当代文学的罪过，谁也不能规定小说一定要写得像红楼梦才算好小说，但这种现象是在红楼梦被现当代文学史建构成小说经典、并且深刻参与到各个时期文学创作现场的情况下出现的，它就有些耐人寻味了。这也许是红楼梦的艺术魅力过于强烈，她潜移默化地，不知不觉地哺育影响着后世文学，让人对这一切不曾察觉，就好比从孩子身上来找父母对他的影响，能找出的诉诸于表达的方面是很有限的，而更多的是言不尽意的。这种苍白感，凌乱感，使我感觉到红楼梦对现当代小说创作的影响，如此巨大，又如此虚无。1.巴金家族小说与红楼梦林语堂认为:“家族制度是中国社会的根底,中国一切社会特性无不出自此家族制度”。“家族是中国文化的一个最主要的柱石，全部都由家族观念上筑起，先有家族观念乃有人道观念，先有人道观念乃有其他的一切”，正是由于家族和社会历史和个体生命的密切关系，以及家族本身在社会历史发展中的强韧生命力，家族遂成为了古今中外作家们为之倾力着迷的文学母题。中国作家更是表现出中国历史上根深蒂固的家族文化精神以及家族生态变化的热切而持久的关注，创作出蔚为众多的家族小说，在中国文学发展史上形成了独特的文化景观。尤以红楼梦为甚，作为中国文化和文学的一个界碑，既总结了过去，同时又沟通了未来。对于中国现当代小说家来说，他们已经普遍摆脱不了创作时的红楼梦情结，而这里，首推巴金及他的长篇小说代表作家。巴金（1904-2005），1904年生于四川成都一个大官僚地主家庭。少年时代曾目击封建大家庭的种种腐朽丑恶生活，这对他的创作产生了极大的影响，巴金是封建大家庭的逃离者、叛逆者、书写者,这使巴金在忧郁与激情中仍然充满冀望。巴金的人格形成、他的文学观念和艺术形式,与他自幼接受的传统文化影响关系紧密。巴金的家庭环境,使他从小就无可选择地生活在中国传统文学的氛围中。巴金后来回忆说:“我常常听见人谈论红楼梦,当时虽不曾读它,就已经熟悉了书中的人物和事情。”红楼梦对他的觉醒和反封建精神的萌生,显然起到某种催化作用。杨义甚至说: “中国现代小说的历史是一部曹雪芹没有写完,便泪尽辍笔的红楼梦。”巴金的家庭小说正是受到红楼梦全方位的渗透性影响,激流三部曲就是巴金创作的是典型的以大家庭为题材的自叙小说,由于题材、主题、形象体系与红楼梦的承续性,被称为“现代红楼梦”。巴金文本中关于家庭的叙说,同红楼梦一样,往往从人物命运的起伏中折射出家族的走向, 共同折射家族衰亡命运，从而揭示出家族兴衰的自然法则,而小说的尾声，人走家亡己成为客观必然。曹雪芹写宝玉离家出走,巴金写觉慧替觉新出走,都起到了以人物命运折射家族衰亡、以文笔反思社会存在的作用。但除题材、主题外,激流三部曲的形象体系与红楼梦有更多的承续性。红楼梦以贾府为中心,用亲友关系同时展现了“四大家族”的兴衰,有意识地表现了一个时代一个阶级的共同面貌,创造出了一座宏伟复杂的艺术之宫。巴金则以高家为中心,同时写出了张家、周家、钱家的变迁,并且安排了冯家、陈家、郑家与高家的关系,构成了一个复杂的艺术结构,显示了20世纪20年代整个官僚地主阶级的没落命运。也像红楼梦中的大观园一样,巴金为青年男女们创造了一个优美的活动环境高家花园。2.张爱玲悲情小说与红楼梦张爱玲(1921-1996),她有着显赫的家世。 1937年17岁那次逃离父亲家，是她第一次迎受生命冷酷真相；1939年因太平洋战争爆发将英格兰求学之梦改到了香港，是她对命运的委曲求全；1942年从沦陷的香港退回到出生地，是她人生至此最无选择的选择。对于自己的文学创作，她本人也曾说:这两部书(指红楼梦与金瓶梅)在我是一切的泉源,尤其红楼梦。可以说,没有哪一部著作能像红楼梦这样,如梦魇一般一直围困着她,给她的研究、创作与生活以如此全面、深刻而又微妙的影响；也很少有作家能像她一样,简直就把红楼梦的精神融化进了自己的灵魂和笔墨之中。张爱玲的叙事策略深受红楼梦末世奢华铺陈的影响。精致的摆设、华丽的服装、讲究的起居、高雅的欣赏，张爱玲在这些生活细节上流连忘返，将它们与爱情、婚姻、家庭、金钱的叙事扣在起来，字里行间满是对奢华的叹息。“玫瑰紫绣花椅披桌布，大红平金五凤齐飞的围屏”，金锁记里对这些陈设不厌其烦的把玩，背后是她对颠覆了的时代的忧和怨；贵族家世到张爱玲的经验世界里，就只剩下了这些奢华形式的无限遐想了。张爱玲是一个深刻描写“颓废中的文化”的“彻底的悲观主义者”；对满是疮痍的人生竟然能继续下去，张爱玲在小说倾城之恋给出的解释是：“人是活在一个时代里的，可是这个时代却在影子似的沉下去，人觉得是被抛弃了。”在被抛弃的生存危机里，人唯一的念头是惟有活下去才是真实的。张爱玲小说主题深受红楼梦悲剧意蕴的影响，张爱玲的多数小说是充满悲剧性的，结局是悲剧，主人公的人生是悲剧式的人生。她常以看透人生的态度审视作品中的人物，从真实的生活中写出人生虚假的本质，使人窒息，使人绝望，如金锁记中写三爷对七巧感情的利用、写七巧与其子女的连环悲剧。爱玲用时代的故事，印证了曹雪芹的“落了片白茫茫大地真干净”的悲剧归宿的永恒意味。还有,张爱玲小说中复杂的人物关系,也和红楼梦在表现人物关系时有异曲同工之处。红楼梦似乎也奠定了张爱玲对传统文化的深刻理解,她个人的身世又使她身临其境于中国的传统家庭,难怪张爱玲的作品有红楼梦“再版”之说,共同折射家族衰亡命运。张爱玲文本中关于家庭的叙说,同红楼梦一样,往往从人物命运的起伏中折射出家族的走向,从而揭示出家族兴衰的必然结果。曹雪芹写宝玉离家出走,张爱玲写曹七巧被黄金枷锁紧紧套牢以至于逼死儿媳、毁掉女儿婚姻、自己在孤寂中死者,都起到了以人物命运折射家族衰亡、以文笔反思社会存在的作用,表达出人们在封建家庭的重压下透不过气来，从而走向人性扭曲的极端，具有深切的现实意义。同时，张爱玲的小说语言，似乎也在红楼梦中汲取了营养，她那诗意般的文字中包含着丰繁的意象比喻，“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”最为后人传诵。张爱玲非常擅长的则是运用意象的比喻和滑稽尖刻的语气来传达她的讽刺意味，讽刺冷漠的人情，讽刺苍凉的人生 。张爱玲更高妙之处在于，她能用意象的比喻使人物的微妙的心理活动物化出典型的事物，从而使读者在一系列事物和色彩中体会到作品中人物的心情。如将生命感受中的虚无，渺茫，琐屑等情绪，物化成爬满虱子的华美的袍，形象新奇而富有诗意。有人说“张爱玲不是天才，她的创作，浑淳不如沈从文，深刻不如鲁迅，清秀不如冰心”，但是在曹雪芹红楼梦的深厚影响下，她曾以怀疑的眼神冷眼看一切，以一支不惧怕通俗的笔，写尽新旧时代交替上海十里洋场的女性的故事，她们的颜色，心情和渴望，她向我们絮絮地倾诉那种生存的无奈和绝望。周汝昌说“只有张爱玲，才堪称雪芹知己”，那种洞彻人类普遍生存困境的荒凉感，家世荣辱，兴衰的失落感，是两位天才作家可以跨越时空的最好契合点，也是其文人品格的共性。 3.其他现当代作家、作品与红楼梦作为一般的文学资源，红楼梦在艺术创作的诸多方面都是值得当代作家们借鉴和学习的。自然，它的继承一脉千流，我们当代作家向红楼梦学习如何写人物，特别是如何写女人，如何写环境，如何写爱情，如何写悲剧，如何增加小说的文化内涵，如何演绎荣辱兴衰，如何行文含蓄蕴藉，如何诗情画意，如何情趣盎然所列举的还远远不够表达作为一般的文学资源，红楼梦对后世文学的影响。中国现代小说家，多数具备深厚的传统文化修养。他们从小接触、熟悉红楼梦，而目这种潜移默化的影响是深入骨髓的。早在西方形形色色的文艺思潮与理论大规模歌陆中国之前，红楼梦就己经成功地运用了那些后来被命名为各种主义的现代创作技巧，大量的迹象也表明了这一暗合的真实存在。二是许多中国现当代小说作家一而再、再而二地称道过红楼梦超前的思想和写法，承认自己受到了红楼梦的影响和启发，即使有某些小说家表而上不承认受到过红楼梦的影响，但其小说作品却明显体现出追摹红楼笔法的痕迹。现当代著名作家大都酷爱红楼梦，他们的创作都不同程度地受到了红楼梦的影响，主要表现在:1.家庭题材的承继；2.婚恋主题的偏爱；3.悲剧艺术的体认；4.人物系列的发展；5.艺术形式的借鉴。红楼梦是深刻、丰盈的文化叙事文本和诗意叙事文本，以独特的美学气质，对后世的文化、诗化小说影响深远。红楼梦的出现使中国叙事文学在审美品质上达到了古典诗歌，使得中国现当代小说具备了独特的诗化气质，如林语堂的京华烟云，沈从文的边城等等。而作为描写爱情的示范教材，对宝、黛爱情表现方式的模仿，当代小说家中开始达到炉火纯青、不露痕迹的地步的是张恨水。张恨水的金粉世家，该小说也塑造了一个类似贾宝玉的人物金燕西，燕西不喜读书、终日游逛。他不顾家人的反对和偏见，爱上了清丽绝俗、出身寒门的才女冷清秋，但同时又对富家闺秀白秀珠难以忘怀、对丫环小怜恋恋不舍。他有一个观点:假若婚姻是以只爱一个人为前提，他宁可不结婚。同时，冷清秋对燕西的爱也是纯真的，并将燕西作为她终身的依靠。但婚后的生活使她认识到燕西齐大非偶，在劝阻无效后她常常伤心落泪。一场大火之后，两人终于分道扬镰。 从小说演绎历史风云，体察社会生活的角度，来谈红楼梦对当代小家的影响，首推茅盾，固然生前茅盾避而不谈红楼梦对自己创作的影响。作为一部伟大的现实主义文学巨著，一部建社会的“百科全书”，它对后世的影响无疑是巨大的，深远的，潜移默化的，巴金家的取材同红楼梦都是封建社会，而茅盾子夜的取材则是民族资产阶级，显然也是有共同之处的, 深究起来共同之处很多。此处仅举一例，稍稍对红楼梦有所了解的人，都知道全书第五回“游幻境指迷十二钗，隐仙醪曲演红楼梦”是全书人物塑造的大纲，它预示了书中女主人的生活道路和结局而子夜则巧借吴老太爷进吴公馆后立即死去的描写，迅速让作品中的主要人物登场，并且把主要任务线索提了出来，行文的技巧都表现在这次隆重盛大的吊丧过程中（三）谈红楼梦的影响红楼梦对现当代小说的积极影响范围之广，程度之深，是必须予以肯定和褒扬的，但红楼梦也存在思想上的不足之处，也应该引起我们的注意。1.红楼梦的积极影响红楼梦作为中国文学的最高峰，对后世文学的影响是不言而喻的，无论是叙说故事，塑造人物，还是抒情立论都别具特色。更以其深厚的文学内涵，散发着诗意的朦胧，正是由于这种诗意的朦胧，也引导着中国现当代意境小说。红楼梦思想博大精深是一部封建社会的百科全书，文史哲无所不写，这样的小说创作模式，影响着后世小说从多方面充实文本的容量，从而突破了小说的叙事模式，使小说呈现出多姿多彩的面容。红楼梦产生于中国古典小说高度成熟的年代，五四小说则产生于中国现代小说草创和探索的时期，五四小说引导了中国小说的走势流向，并极力拓展了传统通俗小说的审美疆界与审美品味。红楼梦对中国现代文学的女性形象的塑造、追求自由的个性解放精神等方而有着原型和范式的作用，是中国现当代文学能走向辉煌的原因之一。2.红楼梦思想上的瑕疵及消极影响认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光,坚持一分为二，两点论与重点论的统一,做学术研究更要如此,诚然红楼梦在中国乃至世界文学史上的地位是勿用质疑的,但我认为红楼梦的思想方面存在糟粕的成分,如“色即是空”、“好就是了”、“因果报应”等遁世思想,病态的厌世情绪，颓废的虚无悲观感，对人生缺乏进取精神,具有消极意义,是需要受到批判的。当然，我们不能过分地批评曹雪芹，怎么会这般封建愚昧，毕竟人具有社会性，不能脱离社会而独立生活，封建社会的局限性，必然产生落后腐朽的思想意识。因为一个人不可能完全独立与你所处的社会思想之外，所以这些瑕疵的产生也是难免的。但这些思想也难免会对现当代小说会产生一定的消极影响,从而生发出偏离于主流社会的价值观，与构建社会主义和谐文化背道而驰。 三、研究红楼梦对中国现当代小说影响的意义 探讨红楼梦对中国现当代小说的影响问题，对于我们当今文学的发展和对红学内涵的挖掘，具有十分重要的意义，而这种意义就要分成理论意义和实践意义来谈。（一）理论意义从接受史角度，尤其是从以中国小说家为主体的影响史角度出发，重新观照红楼梦这一文本对中国小说家及其作品的影响、以及中国现当代小说家及其小说对红楼梦文本的传承与接受，从而切实把握其内在影响机制。这样做既有助于更新红学观念，开辟21世纪红楼梦研究范式的新路径，保持并巩固小说批评派红学的学术生命力，又可以小中见大，深入探讨中国古代小说与现代小说乃至当代小说之间的内在关联:一方而可以深入挖掘中国新文学生成和发展的内在依据，重新解释长期以来中国现代新文学存在的疑难问题，另一方而，也可以克服学界过于依凭西方文化参照而忽略中国传统文化的思维定式，从总体上搞清楚古代文学对现当代文学的影响，以及现当代文学对古代文学的传承，从而打破当下不同学科之间的壁垒限制。 （二）实践意义马克思说:“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的上壤。”红楼梦之于后世尤其是当代的小说创作也应发挥同样的作用。蔡义江先生就曾这样说:例一于今人来讲，应最先总结其艺术经验，以求转化为我们今天艺术实践中可资借鉴的东西。从以中国现当代小说家为主体的影响史角度出发，重新观照红楼梦这一文本对中国现当代小说家及其作品的影响，以及中国现当代小说对红楼梦文本的传承与接受，通过主观能动的创造性再阐释，进而总结影响规律，并自觉地以其成熟的艺术经验指导当代的文学创作，使这一经典小说文本对后世创作者能够产生持久的影响力并推动小说创作走向更大的辉煌。四、结束语总而言之,红楼梦对现当代小说的积极影响是两点中的重点,特别是在个性解放、悲剧精神、女性形象塑造和叙事模式等方面，对现当代小说具有原型和示范的作用，值得肯定和推崇的,我们要继续发扬传承；但同时我们也要承认红楼梦某些消极思想的存在,不能忽视红楼梦对现当代小说的消极影响成分,这也是我们现在乃至今后进行小说创作值得注意和引以为戒的,创作出积极进取精神的作品。参考文献：1中国文学史（第二版，第四卷），袁行霈，北京：高等教育出版社，2005年，299318页。2全日制普通高级中学教科书思想政治（必修）二年级上册，张汉云、王文奎主编，第二版，北京：人民教育出版社，2003年6月，105116页。