科学发展观学习心得(精品版).doc

科学发展观学习心得 科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，吸收和借鉴了一系列新思想、新观点、新论断，系统地揭示了社会主义发展的客观规律。是我国社会经济发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想，对于各方面工作都具有重大指导意义，法制宣传工作必然要按照科学发展观蕴涵的基本思想和发展规律开展。一、存在问题1、社会对法制宣传工作的认识还不够。政策法规常识进社区、进基层、进学校的力度还不够，部分干部、群众对一些基本的政策常识还不了解，在深入基层宣传方面我们还有很多工作需要做。2、调查研究还不够深入。zx市面积大，少数民族和信教群众人数多，法制宣传工作任务也比较重。导致干部深入基层的范围、次数都比较有限，一些基本情况还没有完全掌握。3、工作人员内部交流学习少。全办各个科室，各位同志基本都是个各忙一摊，一起交流学习业务知识的机会不多，一些材料、数据的共享利用率比较低。 4、干部队伍建设有待加强。我们所依靠的队伍有街乡镇、社区干部。多年来，我办一直在努力提高这几支队伍的素质，也取得了很大成果，但按照科学发展观的要求来看，还有短板，基层干部轮换频繁，一些人员的素质与政府和群众的要求之间还有差距，骨干培养刚刚起步，法制宣传队伍建设任重道远。 5、服务群众时以人为本理念贯彻还不够彻底。群众咨询或办事时，还有一些不便利的地方，也还不能完全做到时时处处为群众着想。 二、解决措施一是要注重学习宣传。针对法制宣传工作政策性强的特点，我们要把学习宣传党的法制宣传政策和有关法律规定作为提高我区法制宣传工作依法管理和服务社会水平的一项重要工作来抓。通过以会代训，举办专门培训班等形式，有计划地组织法制宣传队伍认真学习政策法规常识，充分利用各街道（社区）的宣传阵地，深入宣传党的法制宣传政策和相关的法律法规。各街道、乡镇也要加强政策法规以及内部制度的宣传教育。不断增强我区基层干部、法制宣传人员和广大群众的责任、政策法律意识，为法制宣传工作顺利开展提供良好的环境。 二是要加强内部建设。我办以前在内部学习交流方面做过很多常识，效果也很好，今后一方面应该继续坚持内部的培训、交流，另一方面应该充分的利用数据库，建立一个资料、业务知识共享的平台，使大家对各方面的情况都能够有所了解、掌握。三是要坚持开展调查研究工作。科学发展观的学习实践活动为我们提供了很好的调研机会，目前要利用好这个机会，今后应该形成一个制度，长期坚持下来。通过上门走访、召开座谈会、举办联谊活动等形式，及时了解法制宣传存在的困难和问题，认真帮助群众妥善解决具体问题，使党的法制宣传政策得到全面落实。四是要进一步健全法制宣传工作队伍。要继续充分发挥法制宣传工作领导小组作用，加强对专管干部的培训，教育，完善工作机制，明确责任，保证基层能够正确的贯彻执行各项工作要求。同时要想办法继续提高基层队伍的综合素质，例如今年在和谐基层创建活动中就有许多这方面的举措。五是改进方法，用科学发展观提高法制宣传工作实效。科学发展观核心是以人为本，我们在一切工作中必须以此为出发点，必须努力适应新形势，认真贯彻落实全心全意为人民服务的宗旨，学习便民服务的相关规定，从群众利益出发，完善相关办事程序、制度，不断提高服务水平。三、如何加强党员干部的党性建设党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点（私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心）的痛苦过程；又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程；也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己，使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质；就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想，使自己具有立党为公、敬业奉献的精神；用人类一切优秀的文明成果武装自己，完善自己，使自己成为四有新人。途径有四：一是理论武装：汲取营养（政治营养、思想涵养、知识素养），明确方向（人生奋斗方向、工作努力方向），增添力量（增强前进动力、提高防腐能力）。二是实践砺练：在实践中养成，在实践中锻炼，在实践中完善，正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省：以史为镜，以人为镜，见微知著，防微杜渐，通过内省超越自我，塑造新我。四是见贤思齐：敬贤，亲贤，学贤，敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像，亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量，学贤是不断地向榜样靠近。 在日常生活和工作中要加强道德修养，必须处理好以下四个关系： 1、公与私的关系。 公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点，是人生观中最重要的组织部分。公即公共利益（国家、集体），私即个人利益。提倡大公无私，反对极端的个人主义。为此，我们要做好公而忘私（大公无私）、先公后私、公私兼顾（道德底线）、先私后公、私而忘公（损公肥私）的选择。在党性修养中，也有个循序渐进问题，要从道德底线、公私兼顾做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。为此，要增强集体主义责任感，增强服务社会的主人翁责任感。 2、人与己的关系。 人人为我，我为人人，严以律己，宽以待人，这是处理好人际关系，搞好学习与工作的有效途径，是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到四要四不要：要自知不要自欺；要自信不要自负；要自谦不要自卑；要自律不要自纵。对人要能够尊重他人，理解他人，诚信对人，善待他人。在任何时候都用一种目光看人，对下不俯视，对上不仰视，始终保持着平视的目光；在待人的态度上，体谅他人的难处，学习他人的长处，帮人克服短处。在交往对象的选择上，亲贤人，帮穷人，远小人，憎恶人。在与人恩怨的问题上，感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之恩。 3、义与利的关系。义与利，即道德与利益，或道义与功利的关系。义是社会意识形态，而利则是客观存在的物质现象；义是利的实质，利是义的载体，义不能脱离利而单独存在。皮之不存，毛将焉附。儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：君子喻以义，小人喻以利。那些为官不仁、见利忘义之徒历来为世人所不齿。正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立万事德为先的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。4、失与得的关系。失与得是一对矛盾的对立统一体，有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习；你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人；你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩；你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。塞翁失马的故事说明了安危相倚