皮姓起源、皮氏起源、皮姓名人.doc

皮pi姓氏源流皮姓起源有二：、源出姬姓，出自樊姓，周天子卿士樊仲皮之后，以祖字为氏。据风俗通义及元和姓纂所载，鲁献公次子仲山浦辅佐周宣王中兴，受封于樊邑，其后有樊氏。春秋时，周卿士樊仲皮的后代，以父名为姓，相传姓皮。、出自春秋时郑国大夫子皮之后，以祖名为氏。据姓谱记载：“出郑大夫子皮。”始祖：樊仲皮。迁徙分布皮姓是一个发源于我国北方的古老姓氏，始祖可追溯到二千八百年前辅佐周宣王中兴的名臣仲山甫。最初皮氏所居的皮氏邑，虽在山西境内，但最早发源地实际上还可以推溯到河南的济源。到了汉、晋、南北朝之时，皮姓已崭露头角，出了不少历史上知名的杰出人物，譬如，后汉有著名的谏议大夫皮究，以及官任上计掾、撰秦嘉集的皮仲固；三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容；南北朝时北魏的名将皮豹子，北齐时以善于骑射见称的皮景和，以及曾著春秋意十五卷的学者皮元等。皮姓望居下邳、天水，并逐渐扩散到全国各地。目前皮姓人口未进入全国前三百位。郡望堂号、郡望天水郡汉置，治平襄(今甘肃通渭西北一带)。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水)。隋唐天水郡即秦州。下邳郡东汉将临淮郡改为下邳国，治所下邳，在今江苏睢宁西北；至南朝宋改为郡。辖区相当于今天江苏西北部。、堂号天水堂、下邳堂。自立堂号：涌芬堂等。宗族字派字辈：某支皮氏字辈：学立德成先烈振，安邦定国朱功昌。光明正大家兴远，忠厚和平世泽长。长沙、善化皮氏字辈：积德家声远，传经世泽长，同心敦乃善，笃庆锡之光。湖北鄂州、大冶皮氏字辈：吉水时世派：肇敬克崇卿，孙纯庆尚伯(宏)。迁大冶后世派：宏祥福宗，希世景天，廷克应有。叙谱后世派：士(龙)光兆周祚，永定国之兴。本道崇先德，立朝启大文。1988年增派：家学传成法，才名耀远方。安全开盛治，万亿正纲常。江西高安皮氏字辈：守其美业，克振先声，茂修世炽，永乘贤坤。历史名人皮豹子(?-464)，北朝北魏将领。渔阳(今北京密云西南)人。少有武略。太武帝时历官征西将军，封淮阳公。后屡破京师，积功擢内都大官。豹子沉毅笃实，当时推为名将。边镐五代时南唐将领。小名康乐，升州(今江苏江宁)人。保大元年(943)，击败张遇贤起义军，升洪州营屯诸军都虞候。九年(951)，任信州刺史，由袁州进兵长沙，迫使马希崇投降，升武安军节度使。次年，被楚辰州刺史刘信击败，削职。后周来攻，起为将，又为后周所俘，世宗命为右千片卫上将军，后遣归，不为所用。死于金陵。皮喜(?-483)，豹子第八子。本名欢喜。史籍避讳改。文成时，以名臣子为侍御中散。孝文帝初，为平西将军，仇池镇将。经略陇西、汉中，数有战功。转散骑常侍、安南将军、豫州刺史。在州饮酒废事，被杖罚。卒。谥恭公。皮景和(521-575)，北朝北齐将领。后主时任侍中，天统二年至武平元年在位。琅邪下邳(今江苏睢宁西北)人。少通敏，善骑射。初以亲信事高欢，补亲信副都尉。文宣帝天保初授通州刺史，后以袭库莫奚功加左右大都督。废帝乾明元年(560)除武卫将军，兼给事黄门侍郎。后主天统元年(565)迁殿中尚书。二年除侍中。景和于武职之中兼长吏事，又性识均平，故频有美授。后历特进、领军将军、尚书右仆射、赵州刺史、洛州刺史。武平五年(574)，以讨陈战功，进位尚书令。六年，病卒。皮罗阁(698-748)，唐时南诏君主。公元728-748年在位。唐开元十六年(728)立为诏王。本为蒙舍诏之主，后逐洱河蛮，以次合并蒙巂越析、邆睒、施浪、浪穹五诏，统一六诏。遣孙凤迦异入朝唐，留长安供宿卫。二十六年，受唐册封为云南王，赐名归义。移治太和城(今云南大理南太和村)。卒后子阁逻凤袭位。皮日休(约834-约883)，唐代文学家。唐代文学家。生于大和八年(834)至开成四年(839)之间，卒于天复二年(902)以后。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳(今属湖北)人。出身于贫苦家庭。早年立志于功名，曾游历各地。懿宗咸通八年(867)进士。曾任苏州刺史从事、太常博士。黄巢军下江浙，为黄巢所得，黄巢称帝后，任翰林学士。他的死因说法不一。现存皮日休诗文，均作于他参加黄巢起义军以前，表现了对当时封建统治的不满。他认为：“古之置吏也，将以逐盗；今之置吏也，将以为盗。”又说：“古之官人也，以天下为己累，故己忧之；今之官人也，以己为天下累，故人忧之。”(鹿门隐书)皮日休的文章，如忧赋、河桥赋、霍山赋、桃花赋、九讽、十原、鹿门隐书等，均为有所为而作。他的诗，有两种不同的风格：一种继承白居易新乐府传统，语言平易近人，以正乐府10首为代表，具体生动地反映了当时社会的阶级矛盾和他同情人民、抨击暴政的态度；另一种，走韩愈逞奇斗险之路，以在苏州时与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作为代表。现襄樊市郊鹿门山上，有“三高祠”部分建筑，系为纪念皮日休等所建。皮锡瑞(1850-1908)，清经学家。字鹿门，一字麓云。湖南善化(今长沙)人。光绪举人。因崇尚今文大师伏生，所居题名“师伏堂”，故世人称其为师伏先生。1890年主持湖南桂阳州龙潭书院讲席。1892年主持江西南昌经训书院。中日甲午战后，愤马关条约的丧权辱国，极言变法不可缓。1898年春，任南学会会长，主讲学术，表现了救亡图存的热情。戊戌政变后，清政府下令革去他举人身份，逐回原籍，交地方官严加管束。晚年长期任教，并任长沙定王台图书馆纂修。博贯群经，创通大义，今文经学造诣很深。所著五经通论、经学历史是经学的入门书。他主张解经当实事求是，不当觉同妒真，对各家持论公允，为晚清经学大家之一。他工诗及骈文。著有师伏堂丛书、师伏堂笔记、师伏堂日记等。其他皮姓名人有北朝北齐大臣皮信；唐代名人皮文通；五代诗人皮光业；南宋大臣皮龙荣等。近当代皮姓名人有军事家皮定钧，图书馆学家皮高品等。【皮姓宗祠通用联】望出天水；源自河津。指皮姓源流和郡望。鹿门隐逸；陆地神仙。上联：唐末文学家皮日休，字逸少，襄阳人，早年居鹿门山，自号鹿门子、间气布衣。咸通年间进士，曾官太常博士。能诗文，善辞赋。下联：唐代名人皮文通。勋高荆楚；赋丽鹿门。上联：北齐琅琊人皮景和，善于骑射，天统初年官侍中，积功封文城郡王，官至尚书令。下联：皮日休。勋高荆楚；赋丽桃花。同上。鹿门间气；豹子将才。上联：皮日休。下联：北魏名将皮豹子，少有武略，太武帝时历官征西将军，封淮阳公。累破宋师，因功擢内都大官。沉勇笃实，一时推为名将。天水世泽；西河家声。北齐皮景和，官至尚书令，封文城郡王、西河郡开国公。善骑射，尝一箭得豕，人皆善之。景和骑射；子信风神。上联：皮景和。下联：北齐皮信，景和之子，为人机警灵悟而有风神。北齐时官至开府仪同三司，入隋后官至洮州刺史。大唐云南王；北魏淮阳公。上联：南诏第四世王皮逻阁，唐开元间统一六诏，击败吐蕃，在南诏早期发展中起了重要作用。唐王朝封他为“越国公”，赐名“义归”。入于唐朝，受封为“云南王”。下联：皮豹子。沉勇称武略；机悟有风神。上联：皮豹子。下联：皮信。贝多纸上经文动；台意瓶中佛瓜飞。唐末诗人、文学家皮日休诗联。池纹带月铺金簟；莲孕含风动玉杯。皮日休诗联。行人折柳轻和絮；飞燕含泥带落花。五代吴越丞相、诗人皮光业诗联。学透春秋，灼灼君臣褒贬；胸藏兵甲，赳赳公侯腹心。上联：宋代淳祐直进士皮龙荣，起霖，醴陵人。累官参加政事，封寿沙郡公。下联：皮豹子。一、姓氏源流皮（P）姓源出有二：1、源出姬姓，出自樊姓，为周天子的卿士樊仲皮之后，以祖字为氏。据风俗通义及元和姓纂所载，鲁献公次子仲山浦，曾辅佐周宣王中兴，受封於樊邑，其後有樊氏。春秋时，一是周卿士樊仲皮的后代，以父名为姓，相传姓皮。根据姓纂的记载，皮氏是“周卿士樊仲皮之后”，这位樊仲皮，正是建立樊国的仲名的谏议大夫皮究，以及官任上计掾、撰秦嘉集的皮仲固；三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容；南北朝时北魏的名将皮豹子，北齐时以善于骑射见称的皮景和，以及曾著春秋意15卷的学者皮元等。皮姓望居下邳（今江苏省邳县下邳故城）、天水（相当于今天甘肃省天水、陇西以东地区）。三、历史名人皮日休：字袭美，唐朝时襄阳竟陵人（今湖北省天门市人）。曾隐居鹿门山，自号鹿门子，又号醉士、酒民。咸通八年（867年）进士任太常博士。性情高做，善于诗文。撰鹿门隐书60篇，多讥闭时政。与陆龟蒙友好唱和，时称皮陆。乾符中黄巢起义军人长安，授日休翰林学士，后以讥刺被杀。著有皮子文薮、松陵唱和诗集等书。 郎管，任嘉兴知府。继升右侍郎兼资善堂赞读、吏部员外郎兼直讲。皮龙荣就忠王赵基之学业、培育问题，向理宗进言：“愿陛下身教之于内。”帝嘉许。再迁吏部侍郎兼赞读，文天祥称皮龙荣有“晏殊之学问，杨亿之文章，仲淹之声名，器之之气节”。皮锡瑞：字鹿门，一字麓云。举人出身，湖南最著名的今文经学家之一。他景仰西汉尚书今文学大师伏生，署所居名。“师伏堂”，学者因称师伏先生。后在学堂、书院研讲学术。所言皆贯穿汉、宋，融合中西，宣扬保种保教，纵论变法图强，听者无不动容。其讲义及答问，均刊湘报中。晚年长期任教，并任长沙定王台图书馆纂修。所著五经通论、肿列心得，示学人以途径；经学历史则是经学入门书。他主讲经当实事求是，不当党同妒真，对各家持论公允，为晚清