把课堂还给学生.doc

把课堂还给学生高云凤（注：2008年11月获省“师陶杯”三等奖。 并于20108发表在文理导航杂志上）学生是学习的主体，让学生成为学习的主人，这是实行教改以来一直提倡的理念。未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。没有一个教师的“教”能替代学生主动的“学”。因此，教师“授人于鱼，不如授之于渔。”把课堂的自主权还给学生，整个课堂进程由学生推进，让学生质疑、解答、评价、总结，这是教会学生主动学习的可行途径。实行这一途径必须做到“理念与行动”的统一。首先、明确学习主体，转变师生观念（1）教师自觉转变观念变“教师为本”转而“以学生为本”，教师是教学活动中的参与者、组织者与引导者，课堂成为学生思维释放的空间；变“师道尊严”为“平等、和谐、民主、互动”的师生关系，教师在教中学，在教中悟，尊重学生学习过程中的个体体验，不将个人感悟强加给学生；变学生“被动接受知识”转而为“自主、合作、探究性学习”；变传统的“聚焦式”的教学转而为“立体型辐射型”的教学，课堂上注意营造生生互动、师生互动的场面，让学生生命的活力在涌动；变“知识传授”为目的转而为“全面提高学生能力、提升学生素质”为目的，对学生进行动态的发展性的评价，不将分数看作是唯一的评价标准。（2）激励学生转变观念由于长期的传统的“填鸭式”“灌输式”教学，一部分学生习惯于老师上课“一言堂”，怕动脑筋。对于文本的理解，习惯于听从老师的分析。把课堂还给学生，当务之急让学生摒弃依赖老师的陋习，树立“我的学习，我做主”的理念；扫除“滥竽充数”的陈规，树立“ 有疑就问”的风气；抛弃“我是差生”的念头，树立“我是学生”的观念；培养学生主动学习习惯，打破学生长久以来的课堂“沉默”。为此，我们可以实行课堂的多维度评价。教师评价学生，彰显课堂启发与探究的教学魅力；学生评价学生，彰显生成性课程资源的教学魅力；学生评价老师，彰显课堂动态智慧的教学魅力；学生自我评价，彰显个性化学习的教学魅力。除了课堂评价的激励，也可适当给予物质奖励，如对于那些发言积极者、发表独到见解者、勇于克服心理障碍首次举手发言者，教师可以奖励他们一支笔芯、一卷矫正带或一本本子等。其结果一方面营造了课堂积极、友好、平等和民主的良性互动氛围，另一方面养成了学生乐学、好学、会学的良好习惯。其次、废除统一目标，树立“会学”理念。布鲁姆的目标教学曾在中国大力推广，其长处在于增强了教学的针对性和效果的可测性，但目标由老师订出，就可能和学生的需求不符，学生如果难达老师订的“标”，老师又努力要求学生达标，就会由于“强制性学得太多，缺乏师生合作”。这种传统的教学，教学步骤看上去井然有序，操作起来比较方便，但教学忽视了学生的差异性、自主性与独立性，学生成为了接受知识的容器。与新兴的创新学习相比较，目标教学也已属传统教学的范畴了。创新的课堂要求在目标定位上突破，不提具体的知识点、能力、情感上的具体化的目标，而是从以下六个方面有步骤、有意识地培养学生的创新思维能力：1、学会排疑解难；2、学会举一反三；3、敢于质疑求异；4、学会透过现象看本质；5、克服思维定势；6、勇于培养思维的独特性。至于知识、能力、情感等方面的目标，不同层次的学生，将有不同程度的达标。虽然目前对课堂的评价似乎停留在“学生这节课学到多少”上，但如果单从一节课看学生的收获，有的学生在创新学习课堂上的收获可能远没有传统课堂上接受的那么“多”，但学生这节课收获的知识是学生用脑思考、用心体会的结果。可以说他们收获的是兴趣，收获是自主学习的方法。从长远发展看，自主学习比起那种被动性学习，“灌输式”式教育，课堂效果肯定会好得多。基于上述理念，我在课堂上突破在课前用“教学目标”来要求学生的传统教学方式，整个课堂“围绕学生所提的一个个问题展开研讨，从而把学生的阅读欣赏引向作品的深处，也引向学生心灵的深处。”我针对不同类的文章，立足于具体篇目，进行阅读方法的指导和必要的背景介绍，甚至可以让学生介绍背景，老师作必要的补充。“以学生的求知需求为主线，追求教师和学生面对作品（课文）平等对话，进而让读者（教师和学生）与作者实现心与心的交流。在这样的教学过程中，教师力求贯穿两条线索：学生的“学”感受、质疑、钻研、讨论、联想、感受、总结等等；教师的“教”引导、求疑、交流、争鸣、释疑、归纳等等。正是在目标定位上有了大胆突破，才真正使学生成了语文学习的主人，在学习过程中有了真正的创新。再次、调整课堂结构，落实五个环节 我们调整课堂教学结构，在导入中抓住一个“趣”字来激发学生思维；在课堂中抓住一个“疑”字来突破难点；在朗读中抓住一个“情”字来引导学生深入体验；在学生自读品味中抓住一个“悟”字来引导学生表达自己的阅读感受；在作文中抓住一个“评”字来强化提高。具体表现为：（1） 顺藤摸瓜、猎奇探求法有人说最好的刺激是对所学的教材的兴趣，兴趣哪里来？有经验的老师都会借助新奇性、知识性、艺术性的导语，引领学生登堂入室、开启智慧之门。我常常把标题作为刺激学生阅读教材的突破口。标题是文章的眼睛，是书的窗口、灵魂和广告，起画龙点睛之笔，文章主旨、内容和线索可尽窥其中。好的书名、标题，哲理韵律五味俱全，令人读后回味无穷，终生难忘。当学习作家赵丽宏的为你打开一扇门时，学生看着这个标题，猜想文本所写的内容：为你打开一扇什么门？为什么要打开这扇门？怎样打开这扇门？打开这扇门有什么好处？作者是否和自己的设想一样呢？同学们翻开课文快速默读，结果令学生兴奋不已的是：1-3段写怎样打开这扇门；第2段写这是一扇文学之门；4-5段写为什么要打开这扇门。作者所写的内容竟全在学生的“意料”之中，只不过写作顺序有所改变而已。接下来学习的是高级教师于漪写的往事依依，学生也尝试地运用了这一方法，他们在笔记本上提了如下问题：课文写了哪些往事？这些往事使作者产生怎样的依依之情？ 带着这些问题看课文，学生不仅找到了答案，而且竟发现自己不用老师的讲解，照样能把课文的条理理顺。我私自把这种标题导入法叫做顺藤摸瓜法。这种方法不仅适合议论文与记叙文，也适合于平实的说明文。说明文读来较为枯燥，但倘若你能顺藤摸瓜法，就一点也不乏味了。记得学生学习人民英雄永垂不朽瞻仰首都人民英雄纪念碑。学生由标题提出如下疑问：文中写哪些人民英雄？为什么说他们永垂不朽？为什么要“瞻仰”首都人民英雄纪念碑？接着学生带着这些问题看书，他们会在“碑文”和“大碑座的四周”找到各自的答案。这样“碑”的主题与课文的主题，学生也能在自问中有所领悟。一个好的标题犹如文章的眼睛，要明眸善睐，暗送秋波。从标题入手，有助于激发学生阅读文本的兴趣，也有助于学生独立理清文章的结构，更有助于学生在自己的习作中拟一个好标题。（2）五权下放、百家争鸣法把阅读权交给学生，把思考权交给学生，把提问权交给学生，把解答权交给学生，把点评权交给学生，做到读思疑答议五结合。学生充分利用45分钟，认真阅读，积极思维，争先提问，踊跃回答，慎重评价，互相激励。那种气氛，那种兴奋，那种热情不是几句鼓励的言语所能调动的。五结合中“疑”当是首位。教育家孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆。宋代理学家程颐说：学者先要会疑。宋代著名学者陆九渊也曾指出：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。”现代思维科学同样认为：“问题是思维的起点，没有问题思维就成为无源之水，无本之木。”学生在读中疑，思中疑，答中疑，评中疑。我在授课中极力培养学生问题意识。记忆犹新的是，我和学生一起学习高尔基的童年的朋友时，学生先运用顺藤摸瓜法，打开书本，竟发现自己的猜测出了错，童年的朋友不是小孩，却是一个老人他的外祖母。学生接着生发疑问：外祖母怎么会是我童年的朋友？文中哪些语句告诉了我们外祖母就是我的朋友？带着这些问题学生读完了课文，也找到了相应的答案。但新的问题又出现了，学生对文中的一些语句不理解。如 “你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小点声说！”为什么要小声点说？有许多学生认为母亲躺在沙发上，怕吵醒母亲。经再三思考却发现：这句话突出了外祖母是我的朋友，她怕他们之间的谈话让母亲听到才提醒我的。又如一文中有“她的头发多得出奇乌黑乌黑的，泛着蓝光。” “乌黑的头发”怎么会“泛着蓝光”？文中并没有暗示什么地方有蓝光，全班学生根据自己的理解，答案百花齐放，争论较热烈。有些答案显然不完整，也不确定。但也许就是这种不确定，才会推动学生的再思考，再否认。最终竟有学生提出了阅读高尔基童年一书的建议。这正如爱因斯坦说的：“发现问题和系统阐述问题可能要比得到解答更为重要。” （3）再现生活、形象表演法诗经云：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”语文读本中有许多反映生活本质的文本，语言优美、形象丰富、情节感人。学生反复朗读、感悟，情不自禁地就产生了把文字转化为形象的欲望。比如学习孔乙己一文，辨别孔乙己前后付钱的动作“排出九文大钱”的“排”与“摸出四文大钱”的“摸”的区别时，学生竟不自觉地在座位上做起了这两个动作。在摹拟动作中，学生感悟到了孔乙己在经济上与精神上前后的变化和差异。又如学习从百草园到三味书屋，每次讲到冬天雪地捕鸟的情景，总忘不了分析这些动词的作用，并要求学生记住这段的动词。今年把这些动词的死记硬背改为课堂表演，试看，一场哑剧上场了： “扫开一块雪，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着看鸟雀走到竹筛底下，将绳子一拉。” 学生争抢着表演，没有几分钟，连最厌学的学生也把这些动词记得清清楚楚。这种方法适合于古文学习与理解。（4）机会均等、深情并茂法学习写景、抒情散文，学习诗歌，学习小说等体裁的文章，离不开反复朗读。我们可以让每一位学生大声地、动情地，陶醉地读，让他们进入角色去读。读出人物的喜怒哀乐，读出人物的粗犷温柔，读出人情的世态炎凉，读出乡村田野的恬静优美，读出城市的喧哗浮躁为达到以上效果，我们可以进行学生个体比赛，让学生点评，肯定其优点与不足，并评出最佳选手；小组比赛读，让小组学生自己评价；男女比赛读，看看谁是优胜者；最佳选手读，（也可老师读，或播放录音）让学生轻声跟着读，从比较、品味中感悟语言的音乐美、节奏美。在朗读上，应为那些胆小、腼腆的学生创造更多机会，把鼓励赠送给每一位学生。让学生在朗读发现自己、热爱语文，从而激发学生对语文的兴趣。（5）全班动员，评议相长法学生当场完成作文后，老师一般立即收起来，等到有时间慢慢细批。可从学生写作到教师反馈，其周期之长。等到下次评讲，学生对于自己写的内容也不记得清楚，单凭你老师说得眉飞色舞、绘声绘色，学生却带着闲云野鹤的心情似听非听着。这种事倍功半、劳而无功的评讲，实在让我痛心不已。我主张学生作文完成后，应“作文大家评，好文大家赏”，即让学生互相交换阅读、修改，评价。我常常采用四人一组的阅读法，每人必须读四本同学的作文，读完后交流心得，要求从审题、立意、选材、结构、语言、技巧等方面进行评价。优秀的文章可以推荐给全班同学，或朗读，或张贴。低劣的文章可以指出缺点，并讲出修改的办法。学生都有自己的荣誉感，对于同学的表扬，会激发更大的进取心；对于同学指出的不足，想必会牢记于心，下次求得最大的进步。巴金曾说过：“写吧，写吧，只有写你才会写。”我们套用一下“评吧，评吧，只有评你才会写。”惟有把写作的评改权交给学生，让他们自抒心志，学生才能立竿见影地了解自己作文的得失。最后、教师扬帆掌舵，学生乘风破浪。“让学生享受语文”，我以为教师掌控时应注意以下几点：一、一般情况下，老师应尽量引导学生自己去发现问题、提出问题，尽可能置学生于“愤”“悱”状态中。二、确需教师提问，则应把住重点、难点、疑点，提出一个问题，要具备“一石激起千重浪”的效果。三、教师提出的问题必须要能启发学生的思维。比如在有争议的问题上，某种错误的观点居然被多数学生认同，此时则需要教师凭自己扎实的知识功底和高超的临场应变能力去拨正学生思维的航向。（如无把握，则搁置问题，留待以后讨论解决亦可）。四、老师要加强备课的深度与广度，所背文本能烂熟于心，对于学生声东击西的质疑，才能做到稳坐“钓鱼台”。学生在正确的方向的指引下，才能乘风破浪，到达希望的彼岸。总之，把课堂的主动权教给学生，必须让学生读自己所读，说自己所想，写自己所思，问自己所疑，评自己所感。老师只须做适当引导调节，不必太多地干预。你会发现学生都有自己学习的能力，他们的创新思维的火花无处不在闪现。让语文课堂成为学生人性养育的圣殿高云凤（注：2008年11月25日发表在时代学习报11、12期合刊上）摘要：语文课程标准明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学之中。”在诸多科目中，基于语文学科丰富的人文内涵及其所承担的课程功能，应首先担负起培育人的精神世界的重任。陶冶学生性情，涵养学生品性，培养其积极的人生态度和正确的价值观，应首先从语文课堂的阅读教学入手，是语文课堂成为学生人性养育的圣殿。关键词：阅读教学语文课堂人性养育圣殿记得读者上曾有一段利奥巴恩格利亚先生写的话：“我们整天在干些什么？我们如此忙于传授知识。如果我们没有教利亚妮任何她真正需要的东西，譬如：如何快乐地生活着，如何有个人价值观和自尊心，而单交给她如何读书、写作、算题，这又有什么用呢？”当教学过程不能成为学生道德提升和人格发展的过程，从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀，如同前苏联教学论专家斯卡特金所指出的：“我们建立了很合理的、很有逻辑性的教学过程，但它给积极情感的粮食很少，因而引起了很多学生的苦恼、恐惧和别的消极感受，阻止他们全力以赴地学习。” 夏丏尊先生曾说：“现代普通教育中所列的科目，都是养成人的材料，”“不管学生将来入何等职业，先应使它成为一个人一个灵肉一致的人。”而诸多科目中，基于语文学科丰富的人文内涵及其所承担的课程功能，无疑应首先担负起培养人的精神世界的重任。语文课程标准中曾明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学之中。”语文教育由其内容所决定，天然地要以人文精神为核心，而阅读教学既是语文教学的主要内容之一，也是实施人文教育的重要途径。因为“阅读是学生搜集和处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径”。语文教学离不开阅读教学，而课堂又是阅读教学的主阵地。因此，我认为，陶冶学生性情，涵养学生品性，培养其积极的人生态度和正确的价值观，阅读是一个重要环节。首先应从阅读中“读”出理趣。我们的教材选文都是一篇篇具有典范性、文质兼美，具有时代气息和文化内涵的佳作，是一篇篇题材、体裁、风格等多样的美文。因此，作为语文教师就应该善于通过一篇篇凝聚着作家情感、激情和精神财富的文质兼美的文章，给予学生情感、情趣和情操的熏陶和感染。这种浸润人文精神的语文教育才是语文学科性质的完整体现，才能实现语文教育的最终目的。因此，在教学中根据文本的特点进行人文精神的培育，理应成为语文教学的一个重点。读伟人细胞，学生看到贾里身上不计个人得失的品质；读十三岁的际遇，看到了田晓菲身上具有的永不停止的进取心；读“诺曼底”号遇难记，看到了哈尔威船长对工作的尽心尽责读春，激发学生对自然的热爱；读草，暗示学生要珍惜今天的幸福生活；读甜甜的泥土，昭示学生要感恩人间至善至美的爱；读幽径悲剧，教育学生要提高环保意识读，让学生领悟许多做人的道理。 其次应让学生从阅读中“读”出自己。读文本，有何尝不是读自己？读伟人细胞，学生读到了自己的平时的斤斤计较、不切实际的想法；读十三岁的际遇，学生读到了自己学习无目的性；读“诺曼底”号遇难记，学生读到了自己对学习、对班级的不负责任；读甜甜的泥土，学生读到了自己的家庭的幸福；读幽径悲剧，学生读到了自己可恶的破坏环境行为；读孔乙己，学生读到自己性格的复杂而有矛盾的一面读，让学生学会思考自己、反省了自己，进而认识自己。最后从阅读中提高自己对社会、对家庭的认识。读邹韬奋的我的母亲、读莫怀戚的散步、读黄飞的甜甜的泥土，学生会感到家庭教育对一个人的影响至关重要；读鲁迅的孔乙己、读老舍的在烈日和暴雨下、读朱自清的背影，学生发现社会改变一个人命运的同时，也改变着一个人的性格。只有学生通过阅读，才能真正感受课文，深入课文，与作者、与作品、与作品中的人产生共鸣，同时在伴随着学科知识的获得，变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感，越来越有教养。 不过，让“学生经常处在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣”，让学生在咀嚼品味语言的同时也在体味文字背后人类至善至美的情感，使得感悟语言、学习语言的阅读过程也成为净化学生灵魂、养育高尚情操的过程。除了阅读，我认为口头交流，也是一个必不可少的环节。一、让学生在口头交流中表达自己的思想。一篇文章阅读完毕，学生或多或少，或深或浅会有自己的感受。“情郁于中，发泄于外。”学生把自己的心得表达出来，学生心灵得到纯净，对课文进行了再创造、再认识，同学与同学之间经过了交流，相互之间会变得更了解。二、让学生在表演中发现生活的真善美。孔子说：“知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。”学生在积极的情感体验中，在自己表演的课本剧中看到了生活本来的面目，理解了作品中的人，理解了生活中的事。课本剧父母的心表演完毕，感动了全班同学，感动了听课教师，教师里唏嘘一片。学生的人生体验在这节课得到了丰富。三、让学生在写作中提升自己的认识。当感情渲染到高潮一发不可收时，就需要把它诉之笔端。文本中有许多素材，可以拓展、可以挖掘、可以丰富。学生在原有的基础上进行再创造，就是自己对课文深入理解的过程。学生可以就文中的一句话进行揣摩人物心理。比如川端康成的父母的心，当财主夫人向贫穷父亲提出要一个孩子的要求时，“他嘴上说可得谢谢啦，可脸上的表情却十分犹豫”。他心里到底想些什么呢？学生经过一番设身处地的想象，很容易猜想到贫穷父亲那颗“爱子之心”了。学生不仅理解了课文，更理解了自己的父母，想到自己平时点点滴滴的不是，心中自然会升起许多愧疚。这样课堂就不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。陶行之说：“千教万教，教人求真； 千学万学，学做真人 ” 教师不仅是学生学习的促进者，也是学生人生的引路人。课堂教学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性”，这是教学活动的一条基本规律。教师不仅要充分挖掘和展示教材中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰厚的人生体验。当然，这就要求教师自身有丰富的人生体验，有高尚的人格和道德修养。因为，教学是“人”学，人是有感情的动物。呼唤人性的回归略议新课改下语文教学情感目标的实现高云凤（注：于2008年12月荣获省教育学会三等奖）摘要一直以来，由于受各种因素的影响，诸如学校的考核制度、分班制度，尤其是应试教育，初中语文教学特别是初一初二年级的语文教学变的急功近利，被眼前利益所趋势，导致中学语文教学存在着课堂精神缺乏，人文精神退却的现象。在新课改日益凸现“情感态度与价值观”的要求下，怎样体现人文精神，如何最终有效地实现情感目标，则显得尤为关键。关键词人性 语文教学 情感目标一、对语文教学现状存在问题的分析和认识时下，新课改如火如荼地进行着，一些新的教育理念、教育思想也随之应运而生，确实为教育教学改革注入新的活力和生机，但学校教学管理制度，以树人育人为宗旨的基础教育在某些场合某些时候已完全沦为高难度的知识训练。中学语文教学，尤其是初一、初二年级的语文，依旧静静睡躺在“注重实效”的应试教育的窠臼里。一周一次的周考，一月一次的月考，期中期末考试，考试后的嘉奖制度，分班制度，聘任制度，哪个不是以“分”为本。分数主义、分数管理严重扭曲了教学的价值趋向，教学工作被蒙上了强烈的功利色彩。人的价值情感常常被忽略，人文底蕴和内涵几经淡化，人文精神渐行渐远爱因斯坦曾说过：“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家发展独立思考和独立判断的一般能力，应但始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”从中我们不难看出，新课程的核心理念是“关注每一位学生的发展”，而不是“目中无人”的学科教学。二、“情感态度与价值观”目标体现了新课改的要求和新兴的回归。语文课程标准解读中指出：“重视学生兴趣的培养和自信心的确立。”“自信心的树立对于任何学生来说，都是第一位的。学生是学习的主任，是学习的主体。作为老师最重要的任务就是唤醒学生的主体意识，使学生时时处处感到我能行，我能够学好”。而“应试教育”可以说是人文精神确失的教育，是作为人性严重异化的教育，是学生求知欲、自信心与人性受到扼杀的教育。随着时代的发展，教育需要革新，愈发地呼唤人文精神的传承与弘扬。语文作为一门人文学科，以其独特的无可替代的地位，给人以心灵的陶冶、思维的启发和情操的熏陶，使人潜移默化地获得一种深厚的人文素质。它通过故事情节、人物形象使人洞察人生、完善心智、净化灵魂、理解人生的意义与目的。作为中学语文老师，我们有义务更有责任，多方面、广渠道、众层次、宽领域地挖掘教材中的情感教育因素，积极地为学生打开情感闸门，有效地激发内在情感，使他们在获得知识的同时，更受到美的教育和熏陶，从而培育良好的人文品格和道德修养，树立起正确的人生观与价值观，真正做到了人性的回归和情感的释放。三、语文课堂应怎样体现“人性”，如何再优化达成情感目标的实现1、努力加强和提高语文教师自身的人文修养和人文精神，以确保牢牢把握好教学情感价值目标的取向。如果说课堂是架起教师与学生交流沟通的桥梁或者平台的话，那么教师就是开启方向的引路者。俗话说；“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”由此可见，教师的一言一行，一笑一颦，无不为学生耳濡目染，他的情感、生活观念、素养，甚至经历、爱好都将通过他对善恶美丑的评判，作品中人物的点评得以体现。这所以的一切，无意将对学生产生潜移默化的影响，对于他们所形成中的个性、观念、情感价值趋向发挥着积极的作用。因此，教师须与时俱进，不断地扩充自己的知识、丰富自己的阅历、提升自身文化内涵和人格魅力，真正领会新课标的精神实质，进而以课堂为平台，充分展示人文修养，使学生真正达到“钦其师而信其道”，使他们学习到知识的同时，又塑造了自身的人格修养。所以，教师首先是新思想的引领者，方可成为新课改的实施者。2、充分发挥学生在课堂上的主体地位，使之积极主动参与，营造良好的学习氛围，激发学生创造性思维，因为他们才是情感目标、价值取向的直接和最终体验者。古今中外，在很多场合很多时候，尤其是在当今，人们都大力提倡“以人为本“，突出人性。同样，”以人为本“在教育中就体现为”以学生为主体“，这是素质教育对我们的要求。但有不少的老师却片面地理解为课堂完全由学生自己去完成，一下子从全冲的教育理念中完全摆脱出来，似乎吃透了新课改的精神理念，从当初的照本宣科彻底蜕变为让学生漫无目的看书和回答问题，尽管有所变化，但本质上、形式和内容同样仍旧单一、枯燥乏味，时间在这种看似新理念实际却流于形式的教育模式下匆匆溜走，到头来，学生可能连最起码的应试能力都会丧失，更何况学生会得到相当的人文熏陶、心智的陶冶吗？“关注学生，以学生为主体，就是要以学生的发展为本，使学生要有自觉、主动、积极参与学习过程的正确态度，要有求知的强烈愿望和激情，要掌握科学、有效的学习方法”。因此，在语文教学中，我们应该尊重学生、关爱学生、挖掘其个性智慧，发展其潜力，引导和鼓励学生把课文与现实或人生联系起来，培养学生正确的人生观。柳斌曾说过：“没有情感的教育是苍白无力的教育，不可能取得成功的教育，只会导致教育的失败。”因此，新课改下的语文课堂应存在着师生相对民主、平等的合作关系和愉快、和谐的人文心理氛围，更是师生互动，沟通交流和维系、传播情感的纽带或平台，进而使得学生思维不在受到压抑，变得活跃自信，易将物化的知识转变为自身内在的心灵体会和内在感受。作为教师，课堂上就是去引导、激发、调动学生的积极性，使学生在愉快中学习，学习中得到体验，并且通过启发、点拨，由学生自我思考分析，最终得出认识和结论。而这种认识和结论，从某中程度上讲，就能真正反映或体现出学生“货真价实”的认知水平和个性见解，可能不见得他们的观点就完全符合人生的真谛，难道我们就“一棒子打死”盖棺定论为错误或表述为不合理、不全面吗？其实不以为然，因为“一千个读者就有一千个汉姆雷特”。这从一定意义上讲，这何尝不是在宽松的气氛下培养了学生勇于思索，敢于创新的精神？可见，教师在语文课堂中应鼓励学生分析问题时多自主探究、回答问题时多畅所欲言、课堂气氛多一些百家争鸣的意味。比如对作品人物进行评价时，老师可引导学生不同角度去分析。这样，既有利于学生个性的自由发展，有学生创造性地培养学生分析问题的能力。例如背影一文中“我”当年已二十岁了，且“北京已来往过两三次”，但父亲还是亲自送“我”，对父亲的这种行为如何看待？有学生肯定这是父爱深深的表现，也有学生认为父亲的这种事事不放心的行为，是一种溺爱。学生各抒己见的看法，谁有能说不是“仁者见仁，智者见智”的表现？值得注意的是，在对学生进行人文精神培养、情感价值观方面的教育时，应尽量避免“填鸭式”的灌输，而让学生自觉、自主地、有选择、有目的地“乐从”，从而使学生在“体验”中产生人文关怀，进而内化为人文精神。3、钻研教材，寻找教材中的情感因素和人文因素，充分挖掘教材中的人文内涵。我们的教材选文都是一篇篇具有典范性、文质兼美，具有时代气息和文化内涵的佳作，是一篇篇题材、体裁、风格等多样的美文。因此，作为语文教师就应该善于通过一篇篇凝聚着作家情感、激情和精神财富的文质兼美的文章，给予学生情感、情趣和情操的熏陶和感染。这种浸润人文精神的语文教育才是语文学科性质的完整体现，才能实现语文教育的最终目的。因此，在教学中根据文本的特点进行人文精神的培育，理应成为语文教学的一个重点。首先应让学生从阅读中“读”出理趣。读伟人细胞，学生看到贾里身上不计个人得失的品质；读十三岁的际遇，看到了田晓菲身上具有的永不停止的进取心；读“诺曼底”号遇难记，看到了哈尔威船长对工作的尽心尽责读春，激发学生对自然的热爱；读草，暗示学生要珍惜今天的幸福生活；读甜甜的泥土，昭示学生要感恩人间至善至美的爱；读幽径悲剧，教育学生要提高环保意识读，让学生领悟许多做人的道理。 其次应让学生从阅读中“读”出自己。读文本，有何尝不是读自己？读伟人细胞，学生读到了自己的平时的斤斤计较、不切实际的想法；读十三岁的际遇，学生读到了自己学习无目的性；读“诺曼底”号遇难记，学生读到了自己对学习、对班级的不负责任；读甜甜的泥土，学生读到了自己的家庭的幸福；读幽径悲剧，学生读到了自己可恶的破坏环境行为；读孔乙己，学生读到自己性格的复杂而有矛盾的一面读，让学生学会思考自己、反省了自己，进而认识自己。最后从阅读中提高自己对社会、对家庭的认识。读邹韬奋的我的母亲、读莫怀戚的散步、读黄飞的甜甜的泥土，学生会感到家庭教育对一个人的影响至关重要；读鲁迅的孔乙己、读老舍的在烈日和暴雨下、读朱自清的背影，学生发现社会改变一个人命运的同时，也改变着一个人的性格。只有学生通过阅读，才能真正感受课文，深入课文，与作者、与作品、与作品中的人产生共鸣，同时在伴随着学科知识的获得，变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感，越来越有教养。 不过，让“学生经常处在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣”，让学生在咀嚼品味语言的同时也在体味文字背后人类至善至美的情感，使得感悟语言、学习语言的阅读过程也成为净化学生灵魂、养育高尚情操的过程。总之，语文教材中处处都有情，润物细无声。参考文献：1、江苏省教育科学研究员编的校本研究酿就教师幸福2008、22、北京师范大学出版社的走进新课程3、梁仁华课程改革与人文教育 2002年第5期谈谈记叙文开头法溧阳市后周中学 高云凤（注：于2009年1月18日发表在常州教育报上）都说文章的开头应该像“凤头”，可虽这么说，没有具体的实践，可不行。目前中考作文提倡写一些真情实感的记叙文，篇幅不长，却必须惹人，这就更应该有“凤头”。那么怎样的开头才算是“凤头”？下面就我平时指导学生作文的经验积累作一些介绍。一、开门见山，直接入题。以写人为主的记叙文可直接交代人物或通过对人物肖像、对话、行动等方面的描写，直接入题；以叙事为主的记叙文，一开头就可以点出事情发生的时间、地点和有关背景。如：（1（她叫张敏，我读初二时的班长。尽管我俩分别一年多了，但班长的轶事依然历历在目，难以忘怀。（有这样一位好班长）（2）李老师病了。快放学时，同学们都难过地坐在自己的座位上。教室里如同死水一般寂静。（真情）二、写景状物，渲染气氛。开头从写景状物入手，渲染气氛，以烘托人物，展开故事。如：（！）朝阳出来了，湖水为它梳妆；新月上来了，群星为它做伴；春花开了，绿叶为它映衬；鸟儿鸣唱，蟋蟀为它拉琴天地万物都在向我们讲述关爱的故事。（关爱永远）三、抒情议论，确定基调。用几句简要的议论、恰当的抒情，来做文章的开头，或感染读者，或点明主旨，领起下文。如：（1） 终于放暑假了，我像一只期待很久的小鸟，一下子冲出了“鸟笼”，飞到乡下姥姥家去舒活筋骨，呼吸一下新鲜的空气。我决定在这个暑假中学会滑旱冰。（我能行）（2）奶奶是我最爱的亲人。我的童年是在奶奶家度过的。是奶奶拉着我的手，教会我走路；是奶奶指着天上的星星，讲给我故事；是奶奶教给我，许多做人的道理。我把奶奶看成自己幼年成长的扶手。（我爱奶奶）四、设置悬念，引出下文。开头设置悬念，能一下子抓住读者的心，激发人们去思考，起到引人入胜的效果。如：（1）挂钟不慌不忙，有节奏地走着，“嘀嗒，嘀嗒”都快4点了，妈怎么还没回来？（担心）五、引用诗文，突现中心。以诗文妙语、名言警句开头，既能激发读者的想象和兴趣，又能提高文章的品位；既能揭示内容，也能突现人物和事件。如：“走自己的路，让别人去说吧！”这是我最喜欢的名言。每当我看见它以及床前那张退色的奖状时，我的眼前就浮现出那如梦般的往事。（往事）但无论哪种开头都必须做到：一简、二新、三美。所谓简，就是开头力求简洁、明了，不罗嗦重复。如：每个人都有一个家，有的家幸福美满，有的家快乐温馨，有的家团结和睦，有的家冷清寂寞。同样，我也有一个家，但我的家却不同于别的家，我的家讲究民主、热爱科学。（我有这样一个家）本来只需要用一句话就能写清楚的内容，偏偏要在前面加上这么多罗嗦的叙述，使开头显得拖泥带水。不妨修改如下：如要问我有怎样一个家，我可以有一句话回答你，我有一个讲究民主、热爱科学的家。所谓新，就是开头不落俗套，新颖别致，如：我是一只小小小鸟，一只被剪断翅膀的小小小鸟，我扑腾在凄迷的风雨中，却不想因此迷失方向。一个声音在心底呼唤：我要飞，要高飞题记我是一个中学生，整天奔波于“题海”之中。（我要高飞）作者以“题记”的形式，写出发自内心的呼唤。“要高飞”，要当学习的主人，从不堪重负的作业堆里寻回丢失的个性。这样的开头令人眼前一亮。所谓美，就是开头能给人以美感。首先，我们可以运用形象的描写，如：透过窗口，我看到槐树花开了。开得依然那样洁白，晶莹，清香。（槐树花）其次，我们可以借助恰当的修辞及引用诗文。如： “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”每当我想起这句诗，眼前就不禁会浮现出那张圆圆的脸，那笔下流动的圆，眼前又浮现起那钱氏英语老师。（良师）总之，只要内容鲜活、形式新颖、语言亮丽，这样的开头就引人注目，给人美感，我认为就是“凤头”。阅历不同，体验不同溧阳市后周中学 高云凤（注：于2009年3月20日发表在常州教育报上）清代张潮说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月。”一篇优秀的读本，需慢慢地咀嚼、品味，不同年龄、不同经历的人，品出的味是不同的。我有十六年的教学生涯，一篇背影，教了不止三四遍，每一次品味，其感受就是不同。二十多岁读背影，犹如喝一杯白开水，无色无味，“咕咚”一声似乎只为了解渴。以前我在初中、高中、大学老师的指导下学背影，如今独自阅读，自认为抓住了教学的重点：四次背影的作用，四次流泪的原因，父亲五句话流露的深情。精读父亲爬月台买橘子时的“背影”，详讲2-3节、4-5在结构上所起的作用。我只是为了教学而教学，我根本没有领会作品抒发的“情”，更不用说与之发生碰撞产生共鸣了。我把这篇文章逐一肢解，逐段分析，传授给学生的仅仅是考查这篇文章的知识与技能。学生面无表情地听着、记着，没有感情的起伏，没有心灵的悸动，没有独特的感悟。今天回忆以往的教学，才深深感到自己亵渎了文学，对不住朱自清先生，也对不住学生，没有启发学生走进作者的心灵，与文本对话。三十多岁读背影，嘴里似乎含了一个橄榄，嚼来嚼去，口中嚼出一股涩味，眼中涌起苦苦的泪泉。文中父亲的五句话，虽说是千千万万父亲都会说的普通而又普通的话，可就是这平常的话语中包含了父亲对儿子的拳拳之心。课堂上，学生回想时自己出门时父母的叮嘱；我在泪眼中，忆起了九泉之下父母的关怀。“情”在心中涌动，蓦然回首，多少年来，我们一直生活在父母的视线中，我们被爱却不知自己被爱包围着。接下来，我让学生通过读、品、演、悟体会父亲爬月台买橘子的动作。在表演时，学生看着那个爬“月台”的学生，起先还一个劲地偷着乐。当我再三提醒这是一个赋闲在家、借债奔丧、身体肥胖的年老父亲，因怕儿子路途口渴，在吃力地爬着高高的月台去买橘子时，学生的笑容凝住了。我又假设这是在座各位的父亲，他所做的一切都为了你，你还会笑吗？学生一个个地低下了头。从学生的沉默中，我知道他们在沉思。四十岁读背影，既不是品茶，也不是嚼橄榄，而是品味人生、回顾往事。祸不单行的日子毁灭不了朱自清父亲心中的“希望”，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路”；急于谋事，也比不上照顾儿子重要“不要紧，他们去不好”；月台再高，身体再臃肿，也阻挡不了心中对儿子的关爱“我买几个橘子去，你就在此地，不要走动” 。看，多坚强、多乐观的父亲！可老境的颓唐，竟使他对生活失去了希望“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。” “膀子疼痛”与“死”没有必然的联系，可父亲竟想到了“死”。这中间父亲了遇到多少坎坷，进行多少抗争，萌发多少无望！作者在晶莹的泪光中牵挂着父亲，我在晶莹的泪光中想起自己苦苦挣扎、奋斗一生的父亲。可我却在父亲死后十多年才理解他的不易，晚年的无奈。此时此刻，我不仅理解了朱自清先生的感情，更钦佩他的为人。想必，学生也会与我形成共识。一篇背影，读了大半生，才真正读到了其中的味：构思味，人情味，世态味。教背影，使我感悟：语文教学不仅是工具，更是“人”学。怎样拟制小标题溧阳市后周中学 高云凤（注：2009年11月8日发表在常州教育报）中考作文已占“半壁江山”，初三学生想要在有限的时间里，用600左右的文字，展示自己的写作水平，不仅需要很深的语言表达功底，也需要一定的写作技巧。运用小标题是近年来中考作文中最亲睐的形式，它就像给考生的作文披了件美丽的外衣，让文章熠熠生辉。拟制小标题有许多好处。其一、.打破时空界限，内容跳跃性大.。其二、省略过渡性文字，突出重点.。其三、提纲挈领，层次分明，条理清晰。其四、可以变换叙述角度、主体和人称。那么，怎样拟制小标题？首先、分类标准要统一。 以时间为序。如一日三餐交响曲以“晨曲”“午唱”“暮歌”为小标题，牧歌式地描绘出学生一日三餐所发生的事情。 以事情发展为序。如尊重，永远的感情的小标题：泄密、冷战、融化，使读者一目了然地看出两人因是否“尊重”感情发生的微妙变化。 以空间为序。如2007年厦门中考佳作我的环球之旅，考生以“第一站：悉尼”、“第二站：伊拉克”、“第三站：阿姆斯特丹”三个小标题巧妙又新颖地诠释了当今人们耳熟能详的主题：人文的和谐，环境的和谐。 以选取的写作视点或写作角度为序。如2006年常州中考佳作告别不是悲伤，考生以“文成入蕃”、“勾践离国”、“屈原投江”三个小标题结构全文，巧妙地阐释了“告别”丰富而深刻的内涵。 以人的心情变化为序。如：2005年江苏常州满分作文美丽心情四季版，分别是以“春天纸鸢初飞，春暖花开；夏天小荷初露，蜻蜓点水；秋天稻谷飘香，硕果累累；冬天雪落无声，瑞雪丰年”为小标题，描写情随景移的过程。 其次、形式要新颖别致。当写作呈现出“百家争鸣”的局面时，小标题的拟制也散发出“百花齐放”的气息。有以书名为题。如2004年江苏徐州中考秋风秋雨牵我心一文记叙了“我”与余秋雨的“相识”“相知”“相见”的经过，小作者竟以“呐喊彷徨故事新编”为小标题，吸引了读者的视线。有以古诗句作为题，渲染一种文化氛围。如2006年安溪市中考佳作我理想中的未来生活，考生以“远看山有色”、“静听水无声”、“春去花还在”、“人来鸟不惊”四个小标题结构全文，从环保角度描述了自己理想中的未来生活，标题给人清新自然如入诗画之感。还有以歇后语为题的。发表在全国优秀作文选上的一篇题名为插曲的文章就是以“芝麻开花节节高” “太平洋的警察管得宽”“ 哑巴吃饺子心里有数”为小标题，选取小学生涯中三个镜头，写出了自己“官运亨通自以为是民心尽失”的经历与感受。当然，新颖别致的小标题，其形式多样。有借用广告语、歌词为题，有引用颜色、天气比喻心情的，有利用动植物、物质特性形容性格的种种形式，使内容韵味十足。最后、句式要整齐划一。如山东济宁考生在幸福储蓄卡一文中，以“久旱逢甘霖他乡遇故知金榜题名时”这样结构相同、简明概括的句式为小标题，读后就给人一种精神振奋之感。 总之，拟定小标题，一要精练，能概括各节所写的内容；二要尽量简短、整齐，给人以视觉的美感；三要自开新路，拟制的小标题要新颖迷人不落俗套；四要层次分明，内在的逻辑性强。不让生命在课堂里黯淡溧阳市后周中学高云凤（注：2009年12月荣获省教育学会三等奖）华师大博士生导师叶澜教授让课堂充满生命活力一文发表以后，在教育界引起强烈震动，甚至可以说是划时代的。生命教育的介入，拓展了教育科学研究的思想视野，使广大教育工作者开始关注社会文化属性这一层面，关注人的生命自然存在的属性，体现了浓浓的以人为本的人本主义思想。但真正让学生成为课程的主人，让课堂充满生命活力，还需要一个过程。这个过程需要教师对自身的超越，对分数的超越，对名利的超越，更需要对人性的敬重。我送走2008届的初三毕业生，中途接受了初二语文教学，这可是学校领导一致公认的“基础好、行为习惯好、有发展潜力”的年级。可教学不到一周，我渐渐地发现所教的学生的特点：一是“乖”。学生上课“乖”的出奇，没有丝毫的插嘴声和应和声，没有争先恐后“抢”答声；一句话说完，只听到 “刷刷”的记录声；一个问题问完，眼睛搜寻班级的每个角落，半天才发现几只半举未举的手。二是 “奇”。这届学生很会考试，尤其适合平时学校组织的周考、月考。凡笔记本上有现成的“答案”，学生大多能够一字不漏地“背”下来。三是“死”。倘若试卷出现了笔记本上没有的题目，学生就不知所措了。部分同学千方百计从“笔记”上搜寻类似 “答案”；一小部分同学连题目都看不懂，开始答非所问。只有极个别的同学先读懂要求，后思考分析。学生除了“背诵”“答案”，很少有自己的理解、思考。课堂上寻找不到学生怀疑的眼神；聆听不到学生富有个性的回答、呼吸不到学生身上洋溢青春的气息、触摸不到学生生命挑战的肌肤寻求造成这种现象的原因有三：一、学校以“分”为本，盛行分数管理。学校把学生成绩作为考查教师教学质量的重要指标。奖金发放、年终考核、各种荣誉的评定等无不与分数挂钩，分数管理严重扭曲了教学的价值去向，教学工作被蒙上了强烈的功利色彩。学校领导为了督促教师教学，一周一小考，一月一会考，再加上期中、期末的统考，还有各种常规检查，这大大地牵制了教师备课、上课的精力，使教师主动教学变成了被动应对。教师整天忙于：“备课作业批改课间班级辅导试卷批改”的工作中。学生一头扎进：“看书作业考试”的学习中。来不及反思、来不及喘息，一场接一场的考试等着师生们去应付。教师在工作中缺少了一种心灵上的自由、情感上的舒坦、行动上的机智，而更多地表现出一种职业焦虑、情感压抑和工作低效。最近学校领导有提出了所有学科一律按“30分钟讲解+15练习”的课堂教学模式，而且必须以某种固定的形式表现在备课本上，这种“一刀切”的教学模式，忽视了语文教学中的人文因素，使得教学中很多美好的设想，付诸东流。二、老师“功利”思想所致。“考考考，学校的法宝；分分分，老师的命根。”为了那微薄的奖金，为了那年终的各项考核，“分数”也就成了老师努力的方向。初一、初二年级考试中书本知识出现在试卷上的几率较大，特别是周考和月考。为了眼前的蝇头小利，教师教学就走起“杀鸡取卵”的捷径。重点知识重点讲，自读课文就略说，语文课上不谈“情”也不谈“爱”，只谈“实效”。 “急功近利”使课堂教学由“双边活动”变成“单向活动”，教学变得死气沉沉。记得一位教师振振有辞地说：“为了分数，学生首先要无条件地接受知识，然后再谈发现学习。发现学习，能帮助学生在短时期内提高成绩吗？”毋庸置疑，这位教师认为发现学习与当前的考试制度并不“匹配”。三、学生的懒惰思想的形成。由于长时间受传统教学的熏陶，学生似乎习惯于这种填鸭式教学模式：老师讲，我听；老师报，我抄；老师给，我收学生一个个自觉不自觉地成了接受知识的容器、大考小考的工具。他们明白“笔记本”上有他们考试的内容， “临时抱佛脚”能使自己在较短的