（通史版）2021版新高考历史一轮复习 第十二单元 近代文明的曙光 第2讲 从文艺复兴到科学理性时代学案 人民版

第2讲从文艺复兴到科学理性时代1文艺复兴(1)背景(2)核心：人文主义。人文主义的含义何谓人文主义？就是毫无保留地主张以人为中心，一切为了人的发展和幸福的特定的历史性思潮。人文主义的意义何在？就在于它以无可辩驳的方式反对中世纪宗教神学及其封建文化体系。史仲文、胡晓林主编世界全史核心论点：(1)人文主义反对封建神学的束缚。(2)其出发点是维护资产阶级的政治、经济利益，建立资产阶级文化体系。 (3)成就阶段代表人物代表作品国籍特点初期但丁神曲意大利肯定人的欲望和歌颂自然的人性彼特拉克歌集薄伽丘十日谈高潮莎士比亚哈姆雷特英国歌颂仁爱，提升人性的高尚与尊严(4)实质：是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。(5)影响文艺复兴是城市精英的运动文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。(英)阿伦布洛克西方人文主义传统核心论点：说明了文艺复兴在阶级基础上的局限性，反映了文艺复兴局限于上层知识分子，缺乏广泛的群众基础。 2宗教改革(1)背景(2)兴起：1517年，马丁路德发表九十五条论纲，引发了宗教改革运动。(3)主张宗教改革关于灵魂的得救路德的宗教改革学说不同于中世纪天主教神学的关键在于，路德认为灵魂获救完全是信徒个人的事，而中世纪的理论则认为灵魂获救需借助中介人或代祷者。李平晔人的发现核心论点：路德的学说否定了教会和教皇的特权，本质是争取灵魂、信仰的自主权，是人文主义的体现。 (4)影响链接选修宗教改革(选修)1背景(1)中世纪天主教会是西欧最大的封建主，且威势一度超过世俗王权。(2)近代资本主义的产生、发展与教会的专制形成的尖锐矛盾成为宗教改革的根本原因。(3)文艺复兴后人文主义思想的发展也推动了宗教改革。2过程：1517年，马丁路德发表“九十五条论纲”，拉开了宗教改革运动的序幕。随后卡尔文在瑞士、亨利八世在英国也进行改革。3内容(1)马丁路德：核心思想“因信称义”。(2)卡尔文：把信仰得救解释为先定论。(3)亨利八世：建立起附属于王权和政府的民族教会。4实质及作用(1)实质：在宗教外衣下进行的资产阶级反对封建统治的思想解放和社会运动。(2)宗教改革是继欧洲文艺复兴之后又一场思想解放运动。(3)摧毁了天主教会的精神独裁，解放了人们的思想，为欧洲资本主义的发展扫清道路。(4)西欧各国的民族文化、教育事业得以迅速发展，为欧洲走向现代社会创造了条件。1背景(1)经济：新航路的开辟，资本主义的发展。(2)政治：英、法等中央集权民族国家形成。(3)思想：文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。(4)文化：近代科学的兴起，科学与知识的进步。2概况(1)性质：17、18世纪，欧洲爆发的一场资产阶级的思想解放运动。(2)过程：开始于英、法，随后扩展到德国、荷兰等国。(3)思想武器：理性。(4)内容：矛头直指封建主义，反对宗教迷信，提倡科学。3代表人物(1)英国(2)法国人物主张意义伏尔泰天赋人权：提倡自然权利学说法律面前人人平等，但不反对财产上的不平等赞成实行“开明专制”对启蒙运动起了巨大的推动作用孟德斯鸠提出三权分立的学说，即立法权、司法权和行政权相互独立而又相互监督体现了人民主权的原则为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础卢梭自由、平等是人的天性，是自然赋予每个人的权利提出“主权在民”和“社会契约”的主张否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立以狄德罗为代表的百科全书派天赋人权：人人享有与生俱来的自然权利，包括财产权、生命权和自由权契约立国：人们通过契约组成国家，以保障财产权等自然权利体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量为法国大革命做了充分的思想准备1康德道出启蒙的真谛(1)主张(2)影响：对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。2卢梭对“理性”的质疑(1)质疑：卢梭认为崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。这些见解和思想形成了一种浪漫主义思潮。(2)浪漫主义的积极意义把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来，让人重新体会生命的价值和生活的意义。密切了人与自然的关系，帮助人类重新确立了对自然的尊重态度。让人们对不同文明保持一种宽容的心态。(3)浪漫主义的消极意义使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序。排斥和拒绝现代科技。3启蒙运动对人文主义的发展(1)与文艺复兴的关系：启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果，人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。(2)(3)性质：是17世纪和18世纪在欧洲知识界获得了广泛拥护的思想解放运动。(4)意义【教材补遗】欧洲中世纪中世纪(约公元4761453年)，是欧洲历史上的一个时代。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪被称作“黑暗时代”。【图解历史】文艺复兴运动兴起的条件【构图解史】文艺复兴信息提取：文艺复兴借助复兴古希腊、罗马文化的形式，实质是资产阶级性质的思想文化解放运动。【易错易误】文艺复兴并不反对宗教信仰文艺复兴的斗争矛头指向天主教会，反对教会扼杀人性，主张将人性从宗教束缚中解放出来，但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。【图解历史】罗马教会vs马丁路德的主张信息提取：马丁路德提出的因信称义否定了教皇的权威地位，使人获得了灵魂得救的自主权。【名家论史】启蒙运动与科学的关系这种氛围不可避免地产生了18世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。(美)罗伯特e勒纳西方文明史核心论点：18世纪科学发展推动启蒙运动的发展；启蒙运动推动了科学理性思想，具有相互作用的关系。【图解历史】启蒙运动内容信息提取：启蒙运动时期，否定专制王权，矛头直指天主教会，体现了自由、民主和平等思想。【教材补遗】启蒙运动时期的自然神论(1)自然神论是1718世纪的英国和18世纪的法国出现的哲学观点。自然神论者推崇理性原则，是把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论，又称理性神论，由17世纪英国思想家赫伯特始创，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向的自然神论者。(2)自然神论反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和各种违反自然规律的“奇迹”，让世界按照它本身的规律存在和发展下去。【知识拓展】启蒙运动标志着人文主义走向成熟启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级要求构建政治制度的高度，为资产阶级夺取政权做了思想准备。【图解历史】欧洲人文精神的发展信息提取：文艺复兴肯定了人的价值、人的欲望以及对现世幸福的追求；宗教改革建立了人在信仰事务上的自主；启蒙运动将人类社会作为理性认识的对象，激发了人类运用理性的勇气和决心。【教材补遗】以人为本“以人为本”是人文精神的核心。就是要把人放在最重要的位置上，要尊重人的价值。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于有人文，有自己独特的精神文化。人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。重点一文艺复兴与宗教改革中世纪圣母与文艺复兴时期拉斐尔笔下的圣母注图一是中世纪的圣母画像。图二是文艺复兴时期拉斐尔笔下的圣母画像。【问题思考】两幅图片中的圣母分别具有怎样的特点？试答：【提示】图一中的圣母表情僵硬呆板，程式化浓郁。图二中的圣母表情丰富，体现人间亲情，凸显世俗生活美好，人文精神跃然纸上。【史论归纳】文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。史料马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”等信条，他又鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。而加尔文派则宣称：如果我们的统治者是暴君或压迫者，那“他们就不是上帝命定的”，因此“我们在拒绝服从并反抗这样的统治者时，并不是在反抗上帝的意志”。马克垚世界文明史【史料解读】解读史料时注意“马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”，说明宗教改革是对文艺复兴的继承与发展，再结合宗教改革中马丁路德、加尔文的主张具体分析。【问题思考】根据史料，谈谈如何理解“马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”。结合所学知识，分析欧洲宗教改革运动的政治意义。试答：【提示】理解：“唯信称义”主张带有承认个性自由的人文主义倾向；坚持国家权力高于教会，强调民族自由。政治意义：逐渐摆脱罗马教会的控制；推动西欧民族国家的形成；为早期资产阶级革命奠定思想基础。【史论归纳】宗教改革体现的人文精神(1)“因信称义”彻底否定了教皇和罗马天主教会的至上权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。(2)以圣经和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度，确定了个人宗教信仰平等的权利。(3)马丁路德要求建立独立自主的德意志民族教会，实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。(4)宗教改革的最大影响在于，成功地运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教会束缚中解脱出来，使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。项目文艺复兴宗教改革相同兴起背景两者都是西欧资本主义萌芽兴起和发展在意识形态上的反映，两者都反映了新兴资产阶级的利益和要求矛头指向两者都将矛头指向封建教会性质两者都是反封建的资产阶级文化运动，体现了浓郁的人文主义色彩结果都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣范围都波及了西欧的广大地区不同对人的认识人是伟大的，肯定人的价值及尊严强调神的伟大，一切以神为中心借助的形式文学艺术宗教表现领域思想文化领域；社会上层政治运动，群众基础广泛对宗教态度认识揭露教会的腐朽、罪恶；但对教会抱和解态度直接否定教皇权威重点二启蒙运动史料他们在经济领域中的主要口号是自由放任国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉在宗教方面，伏尔泰说： “如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其主要政治著作社会契约论(1762年)一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史【史料解读】上述史料分别从经济、宗教和政治三个方面，反映了启蒙运动的思想主张。【问题思考】据史料，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。试答：【提示】在经济领域主张自由放任，国家不干涉经济；在宗教方面主张信仰自由；在政治方面主张社会契约论和人民主权。【史论归纳】启蒙运动对人文主义的发展从批判对象看文艺复兴把矛头指向天主教会的神学世界观；启蒙运动把斗争矛头既指向基督教会，又全面指向封建制度，集中批判的内容是封建的专制主义、教权主义从批判形式看文艺复兴借助古希腊罗马文化来宣传资产阶级文化；启蒙运动完全摆脱宗教外衣，提倡理性的思考和判断，只敬畏真实，尊重科学从思想内容看启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧，建立自由平等的理想社会，勾画未来社会蓝图，进一步弘扬人文精神从涉及领域看文艺复兴集中于文学、艺术领域；启蒙运动扩展到宗教、哲学、科学等精神文明领域的各个方面中西启蒙运动史料16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。摘自张岱年、方克立主编中国文化概论【史料解读】史料为“分总”结构，先分述，后表明观点。“新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷”明确指出了清初思想家提不出新的社会方案的经济根源。【问题探究】根据史料，概括说明中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同。分析两者出现差异的经济根源。试答：【提示】不同：中国是修补封建专制制度，欧洲则描绘出资产阶级国家的蓝图。经济根源：中国小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；18世纪，欧洲资本主义生产方式基本确立，资产阶级力量日益壮大。【史论归纳】启蒙运动对社会转型的推动作用(1)对近代世界的影响：“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性；君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命的发生，成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。(2)对各国政体的影响对英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了权利法案和王位继承法，确立了君主立宪制，后责任内阁制逐步形成，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权，司法权独立于王权的原则，体现了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。对美国：资产阶级革命胜利后，制定了1787年联邦宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。对法国：在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的思想。(3)欧洲启蒙思想对近代中国的影响19世纪末，中国资产阶级维新派宣传进化论思想，主张实行君主立宪制。20世纪初，中国资产阶级革命派主张用暴力推翻清王朝的统治，建立资产阶级民主共和政体。辛亥革命后，建立了中华民国，颁布了中华民国临时约法，规定国家主权属于全体国民，并按照三权分立原则确立了行政、立法、司法三权分立的政治体制。新文化运动时期，高举民主与科学的旗帜，进一步解放了人们的思想。研真题引领航向1(2019高考海南卷t15)文艺复兴时期，透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。这表明，在文艺复兴运动中()命题点：文艺复兴绘画的特点a绘画不再以宗教为主要题材b绘画多表现当时的日常生活场景c画家运用科学知识表现真实d画家强调捕捉光和色之下的万物解析：选c。题干材料“透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注”“一切看得见的自然景物的模仿者”表明文艺复兴时期画家用科学知识表现真实，故选c项。材料主要强调的是绘画和技法的变化而不是题材变化，此时仍旧以宗教题材为主，排除a项；材料“自然景物”说明不是日常生活场景，排除b项；“捕捉光和色之下的万物”是印象画派的特点，排除d项。2(2017高考全国卷t33)13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨()命题点：文艺复兴的背景a工商业阶层成长壮大b人文主义广泛传播c教会权威进一步提升d新教理论初步形成解析：选a。从材料“教堂要与佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”可知，市民意识得到了重视，反映了佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大，a项正确。佛罗伦萨的变化不能反映人文主义“广泛传播”，b项错误。教会重视市民的意志，说明教会力量的削弱，c项错误。材料与新教理论关系不大，d项错误。3(2016高考海南卷t11)英国天主教神甫威廉廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读圣经而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他()命题点：英国宗教改革a维护教皇权威b主张圣像崇拜c倡导信仰自由d支持宗教改革解析：选d。威廉廷得尔希望英国教徒可以自由阅读圣经，这说明他主张宗教改革，所以本题答案为d项；a项和b项不符合材料信息，故排除；材料体现不出“倡导信仰自由”，故c项错误。4(2019高考天津卷t4)文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式()命题点：文艺复兴的影响a带有画家生活环境的烙印b突出了文艺复兴的精神实质c附和了教会宣扬的道德观d体现了神韵写意的绘画风格解析：选a。由材料“意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”并结合所学知识可知，文艺复兴时期的绘画与当时的时代环境密不可分。文艺复兴时期资本主义萌芽得到发展，追逐财富成为人们的目标，画家的绘画反映了当时的生活环境，故a项正确。5(2018高考全国卷t33)18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明()命题点：启蒙思想的影响a启蒙思想逐渐流行b宫廷文化普及到民间c专制王权已经衰落d贵族与平民趋于平等解析：选a。材料的主旨是思想家、文学家、戏剧家思想的变化，不是宫廷文化，排除b项；当时法国专制王权还很强大，c项错误；材料中的思想家、文学家、戏剧家不代表平民，不能得出贵族与平民趋于平等的结论，排除d项；材料的关键信息是“思想极为活跃”，联系18世纪的法国可知，a项符合题意，故a项正确。6(2019高考全国卷t33)下图可以用来说明，当时欧洲()命题点：文艺复兴的影响a文化趋于活跃b政治变革加速c市民阶级出现d新教传播广泛解析：选a。根据图中“15世纪欧洲出现印书坊的城市”遍布欧洲，联系所学知识可知，文艺复兴的拓展促进了文化的传播，故a项正确。材料描述的是文艺复兴的影响，欧洲近代政治变革加速出现于18、19世纪，b项错误。市民阶级出现符合文艺复兴时期的史实，但材料依据不足，c项错误。材料中图文信息并未涉及宗教问题，d项错误。练模拟能力提升1(命题点：文艺复兴的特点)文艺复兴时期，宗教题材圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在，也不再是心中的幻想，绘画中的他们变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。此现象说明()a宗教信仰失去了神圣地位b圣像画深受人文思想影响c艺术家多出身于平民阶层d画家们缺乏艺术的想象力解析：选b。文艺复兴时期虽然反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，但仍然信仰宗教，故a项错误；材料“充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂”说明圣像画的创作深受人文思想的影响，故b项正确；材料并未体现艺术家出身于平民阶层，故c项错误；圣像画变得充满生气和人性不能说明画家缺乏艺术想象力，故d项错误。2(命题点：文艺复兴的背景)罗素在西方哲学史中写道：“文艺复兴不是民众性运动；是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷慨的文艺奖励，特别受到美第奇家族和崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”该观点()a全面分析了文艺复兴发生的原因b认为文艺复兴的成就具有偶然性c正确解读了文艺复兴运动的性质d没有看到群众性文艺的真正力量解析：选b。据题干材料“假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多”可知，该观点认为文艺复兴是由于上层社会的奖励才成功的，反映出其成功具有偶然性，故选b项。3(命题点：宗教改革的影响)宗教改革期间，英国人威克里夫把新约全书从拉丁文译为英文，他的几个弟子翻译了旧约全书，文字浅显流畅，使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时()a动摇了上帝在人心中的地位b挑战了罗马教会的权威c破除了人们对神学的迷信d使人们的民主意识觉醒解析：选b。威克里夫等人强调人们要阅读圣经，没有改变上帝在人心中的地位，故a项错误；威克里夫等强调“使普通人可以阅读并形成自己的理解”，而不需要教会的引导，这种行为挑战了罗马教会的权威，故b项正确；威克里夫等人强调人们要阅读圣经，不反对人们的宗教信仰，故c项错误；威克里夫等人使人们的人文主义意识觉醒，启蒙运动使人们的民主意识觉醒，故d项错误。4(命题点：文艺复兴的影响)下图是罗马圣彼得大教堂，由拉斐尔和米开朗琪罗等做技术总监，其古罗马柱式构图、半圆形拱券、以穹窿为中心的建筑形体蕴含着和谐与理性，并富有人体之美。这种风格()a表达了理性主义精神b符合了人文主义观念c体现了基督教的宗教信仰d在宗教改革中被人民抛弃解析：选b。拉斐尔和米开朗琪罗为文艺复兴运动的代表人物，故a项错误；“富有人体之美”体现了人文主义，故b项正确；这种风格没有突出对宗教的信仰，故c项错误；这座教堂体现的人文主义精神推动了宗教改革的进行，故d项错误。5(命题点：启蒙运动的内容)欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张()a推翻君主制，建立共和制b消灭私有制，实现社会平等c建立有效机制，实现权力制衡d取消国家机构，实现公民自治解析：选c。材料反映的是对国家的肯定，不是实行何种政体，故a项错误；材料中并未涉及私有制问题，故b项错误；材料中认为国家是必不可少的，但是需要对其进行制约，故c项正确；材料中认为“国家是必不可少的恶”，没有主张取消国家机构，故d项错误。6(命题点：启蒙运动的影响)他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个“全民嘉年华”的年代。“他们”()a开启了人文主义精神的先河b恢复了被基督教泯灭的人性c打破了民众对罗马教会的迷信d开辟了否定权威的理性新时代解析：选d。开辟人文主义精神的先河的是古希腊的智者运动，故a项错误；恢复了被基督教泯灭的人性的是文艺复兴，故b项错误；打破了民众对罗马教会的迷信的是宗教改革，故c项错误；材料“现代社会是一个全民嘉年华的年代”体现的是对新社会的设想，符合启蒙思想家的主张，故d项正确。(建议用时：45分钟)一、选择题11213世纪，以法国为中心的中世纪文化兴盛地区出现“大翻译”运动，借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧，13世纪后半期，许多意大利学者、诗人以及艺术家也赴法国学习观摩。这一现象说明()a西方近代文化与中世纪文化有承继关系b文学是文艺复兴反教会最初的工具c中世纪黑暗被东西方文化交流驱散d文艺复兴的发源地在法国解析：选a。根据材料中“以法国为中心的中世纪文化兴盛地区借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧”可知，西方的近代文化对中世纪文化有所继承，故a项正确；材料中并未涉及反教会的内容，故b项错误；材料强调的是中世纪文化对近代文化的积极作用，故c项错误；文艺复兴在意大利兴起，故d项错误。2(2020百校联盟质测)14、15世纪，意大利城市里有许多出色的教育家，他们不仅擅长教书授徒，而且善于著书立说，通过著作展示其修养和学问。意大利城市还拥有欧洲最好的学校，这些学校均得到贵族和富商们的慷慨资助。这有助于()a人文主义的传播b宗教改革的深入c理性主义的产生d浪漫主义的萌芽解析：选a。文艺复兴兴起于14世纪的意大利，教育家的教书授徒有利于人文主义的传播，故a项正确；宗教改革是从16世纪开始的，故b项错误；苏格拉底的思想中就有理性主义，故c项错误；浪漫主义产生于18世纪末，故d项错误。3瑞士学者雅各布布克哈特曾说：“一个奇怪的事实是：这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者所有这些倾向的结果就是：佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标，这是那个时代的人文主义者中一个引人注目的绿洲。”这一时期的“人文主义”()a主张信仰得救，倡导王权至上b追求民主法制，反对禁欲苦行c体现新旧交替，彰显人性价值d抨击君主专制，提倡信仰自由解析：选c。依据题中“这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者”可以知道这一时期的“人文主义”体现了新旧交替，彰显人性价值，故c项正确；题干中没有述及“王权至上”“民主法制”“抨击君主专制”的相关内容，故a、b、d三项错误。4彼特拉克(13041374年)的财富观与当时教会“追求财富是有罪的”主张是一致的，而同为人文主义代表的布鲁尼(13701444年)却肯定了人对财富追求的正当性。这一财富观的变化反映了()a人文主义者缺乏统一的观念b商品经济和资本主义的发展c教会的权威开始受到挑战d享乐主义社会新风气的形成解析：选b。彼特拉克和布鲁尼生活的时代不同，虽同为人文主义者，但是两人财富观有别，后者认为追求财富是正当的，这种财富观的变化反映了商品经济和资本主义的发展，b项正确。5西方某一时期的“艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶，但他们还是乐于接受教皇和教会的保护和供养，对教会势力抱和解的态度”。这说明()a文艺复兴存在局限b人神合一相互依存c教会加强精神独裁d宗教改革势在必行解析：选a。材料信息“艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶”反映的是文艺复兴时期的现象，“他们还是乐于接受教皇和教会的保护和供养，对教会势力抱和解的态度”说明文艺复兴存在局限性，故a项正确。6(2020江苏南京三模)马丁路德提出：“基督徒具有精神的属性，在精神方面，他们是自由的，只服从于上帝基督徒还具有肉体的属性，在物质方面，应当服从世俗权威，可以当兵，可以嫁娶，可以过任何世俗生活。”其主要目的是()a主张因信称义b否定教皇权威c反对禁欲主义d强调王权至上解析：选b。“在物质方面，应当服从世俗权威，可以当兵，可以嫁娶，可以过任何世俗生活”表明其主要目的是否定教皇权威，故选b项。7(2020广东六校联考)金观涛在探索现代社会的起源中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指()a将人置于世界和社会的中心b摆脱教会对人性的束缚c宣扬俗权至上增进民族意识d全面批判封建意识形态解析：选b。普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，将人置于世界和社会的中心，故a项错误；文艺复兴强调人性的回归、人生的现世幸福，宗教改革强调人的信仰自由，二者都反对天主教会对人性的束缚，故b项正确；文艺复兴运动不能体现俗权至上的内容，故c项错误；启蒙运动时，资产阶级力量壮大，批判锋芒直指封建专制制度与宗教思想体系，故d项错误。8(2020山东德州模拟)在伏尔泰倡导“法律面前人人平等”的前提下，孟德斯鸠则提出，“在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。”由此可知孟德斯鸠倡导()a法律所允许的权利和自由b天赋人权和自由平等c自由是民主的前提和基础d法律与自由的辩证关系解析：选a。结合题中出现频率非常高的两个词“自由”“法律”可知，孟德斯鸠论证的核心问题就是自由与法律之间的关系，他主张公民应当在法律所许可的范围内获得自由，a项正确。9(2020广东深圳调研考试)卢梭认为：“主权既然不外是共同意志的作用，所以就永远不可转让，并且主权者既然只不过是一个集合的生命，所以就只能由其自己来代表自己。”据此可知，卢梭意在强调()a人民是国家权力的主体b代议制有其合理性c人民主权应该是相对的d公共意志高于法律解析：选a。卢梭认为“主权永远不可转让”“只能由自己来代表自己”，这说明了他主张国家的权力属于人民，是绝对的，不可变更的，故a项正确，c项错误；代议制与“自己代表自己”不符，故b项错误；d项表述错误，卢梭认为法律至上。10(2020江苏南京学情调研)“他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”该启蒙思想家主张()a天赋人权说b分权制衡说c社会契约论d三权分立说解析：选c。“他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力”体现的是社会契约思想，故c项正确。11(2020湖南娄底调研)下表反映的是17世纪中叶至18世纪中叶欧洲文化水平提升情况。有阅读能力的人占法国总人口的比例(%)法国妇女的识字率(%)欧洲年均出版新书(单位：部)普通人藏书量(单位：本)17世纪中叶2914约1 00012018世纪中叶4727约4 00020100据此可推知，当时欧洲()a知识普及推进科技创新b文化素质影响科技进步c人文思潮促进政治变革d思想启蒙推动社会进步解析：选d。由材料17世纪中叶至18世纪中叶欧洲文化水平不断提升的数据并结合所学知识可知，这一时期启蒙运动推动人民思想的解放，故选d项。12西方曾流行这样一个流派，许多知识分子和历史学家将其视为对启蒙运动的反弹，是一种对启蒙时代的反思。启蒙时代的思想家强调演绎推理的绝对性，而它则强调直觉、想象力和感觉，甚至到了被一些人批评为“非理性主义”的程度。这一流派()a讽刺了拜金主义的风气b体现了理想主义的追寻c通过夸张怪诞警醒世人d全面突破了传统的文艺解析：选b。依据所学知识可知，体现“对启蒙时代的反思”“强调直觉、想象力和感觉”的是浪漫主义流派。这一流派抒发对理想世界的热烈追求，故b项正确；现实主义讽刺了拜金主义的风气，故a项错误；现代主义通过夸张怪诞惊醒世人，故c项错误；d项说法过于绝对，浪漫主义没有全面突破传统的文艺，故错误。二、非选择题13(2020江苏盐城期中)伏尔泰与卢梭是启蒙运动的灵魂人物，但两人也是著名的“冤家对头”。阅读下列材料： 材料一伏尔泰一直是卢梭心目中的导师，“有朝一日成为被伏尔泰注意的作家”是青年卢梭的梦想。1755年，卢梭把自己的论文论人类不平等的起源寄给了伏尔泰，这本来是启蒙时代重要的思想成果，与伏尔泰的理性精神也有异曲同工之妙。但伏尔泰没有能读懂卢梭，他在给卢梭的信中说：“至今还没有人如此煞费苦心地要让我们与禽兽同类。读了您的著作，人们意欲四足爬行。不过我失去此习惯已逾六十年之久，复习恐怕力不从心。”随着两人在思想争鸣上的加剧，双方的关系逐渐恶化。1760年，卢梭给伏尔泰写了最后一封信，信中说：“先生，我一点也不喜欢您，我是您的门徒，又是热烈的拥护者，您却给我造成了最痛心的苦难。”“总之，我恨您别了，先生。” 材料二伏尔泰与卢梭两人在感情上的交恶有性格、兴趣上的原因，根源却在于解决社会矛盾的方案和理论上的斗争。伏尔泰赞成“开明专制”，主张实行君主立宪；卢梭主张主权在民，号召推翻专制王权。在伏尔泰看来，启蒙的旗帜是理性，而卢梭对理性提出质疑，认为崇拜理性、把理性视为真理的向导是不可靠的，主张尊重人的天性，宣扬感情至上，走向了浪漫主义。 以上材料摘编自(法)亨利古耶卢梭与伏尔泰：两面镜子里的肖像 完成下列要求