8艰难的国运与雄健的国民appt课件

艰难的国运与雄健的国民 李大钊 作者简介 李大钊 1889 1927 字守常 河北乐亭人 1918年与陈独秀创办 每周评论 并参与 新青年 的编辑工作 1920年3月 在北京成立共产主义小组 成为中国共产党的创始人之一 1927年4月28日 被奉系军阀张作霖杀害于北京 李大钊不仅是伟大的马克思主义者 也是一位学者和诗人 他的诗文被鲁迅誉为 革命史上的丰碑 著作有 守常文集 李大钊选集 李大钊诗选注 写作背景 本文写于20世纪20年代 正当五四运动高潮过后 封建军阀与帝国主义相勾结 加紧了对中国人民的压迫 加紧了对新文化运动的破坏 封建复古势力从一蹶不振中昂起头来 对新文化运动发动猖狂的反扑 社会黑暗到了极点 中华民族真如 大病初愈的病人 千疮百孔 步履维艰 在这种 艰难的国运 面前 有一部分在五四期间觉醒的知识分子又陷入了迷惘之中 走到了十字路口 他们有一腔爱国热血 却看不到中国的希望 不知所措地叹息和彷徨 针对这种现实和精神状态 李大钊大声疾呼 振奋起雄健的民族精神 在严重的历史关头 在艰难曲折的道路上 树立起冲破险阻的必胜信心 企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业 使救国的事业变成全民的事业 如何理解题目的含义 艰难的国运要靠雄健的国民来拯救仅仅靠少数的革命先驱抛头颅撒热血是无法改变现状的 要全民动员起来共同拯救我们艰难的国运 推翻旧社会 创造新中国 自由朗读课文 归纳各段内容要点 1 人类历史的道路是不平坦的 只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界2 以长江大河比喻民族生命的进程 3 以旅途征人以冒险为美趣比喻 人类在历史上的生活 4 中华民族现在所逢的史路5 以扬子江 黄河比喻我们的民族精神 人类历史的道路 民族生命的进程 人类历史的生活 中华民族的史路 中华民族的民族精神 问题探究 什么是课文中所提倡的 雄健的精神 雄健的精神 也就是民族的精神 扬子江及黄河遇见沙漠 遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去 以成其浊流滚滚 一泻万里的魄势 雄健的精神 也就是这种冲破一切艰难险阻 勇往直前的精神 怎样理解课文 奇趣横生 冒险的美趣 一种壮美的趣味 人生最有趣味的事 中的 趣味 这种趣味 其实都是经历艰难险阻以后的趣味 是一种快乐 一种幸福 是明知山有虎 偏向虎山行 挑战艰难 征服旅途 无限风光在险峰 是困难当头 挺身而出 英勇斗争 做一个大写的人 是为民族新生而奋斗 奉献生命的光和热 谱写壮丽的人生之歌 是一种 战斗的欢乐 本课主要用了什么修辞手法 长江大河 民族生命进程 扬子江黄河 中华民族历史进程 浩浩荡荡 民族生命进程势不可挡 一往无前 平原无际 一泻万里 民族生命进程的顺利发展 回环曲折 崎岖险阻 民族生命进程所逢的艰难国运 长江黄河穿沙漠 过山峡 中华民族前进中的艰难斗争精神 浊流滚滚 一泻万里 中华民族的光明前途 这些比喻生动形象又有说服力 表现了作者内心豪情壮志 革命必胜 民族必兴 人类历史道路 民族生命进程 人类历史生活 中华民族史路 中华民族精神 艰难的国运 雄健的精神 壮美的趣味 雄健的国民 课文总结在这篇课文中 李大钊告诉人们 不要为面前的困难吓倒 有困难 但更有希望 与困难作斗争 趣味无穷 企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业 使救国的事业变成全民的事业 与天奋斗 其乐无穷 与地奋斗 其乐无穷 与人奋斗 其乐无穷 毛泽东 真的猛士 敢于直