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XX届高考历史第二历复习先秦专项教案专题1先秦(1)夏、商、西周的更替和制度夏朝的建立商朝的兴衰武王伐纣和西周的强盛国人暴动和西周灭亡井田制和分封制我国最早的奴隶制国家夏朝,夏朝的建立者禹;夏桀的暴政及商汤灭夏;商朝的建立,盘庚迁殷;武王伐纣,西周的建立,“国人暴动”,西周灭亡;平王东迁和东周开始。井田制和分封制。(2)夏、商、西周的社会经济农业和畜牧业青铜铸造为代表的手工业商业交通和城市夏、商、西周的农业和畜牧业;商和西周的青铜制造业;商、西周的玉器加工业、纺织业、陶瓷业,漆的使用;夏、商、西周的商业、交通;夏、商、西周的都城。(3)春秋战国纷争和民族融合诸侯争霸和兼并战争民族融合“春秋”“战国”,春秋争霸背景和特点,春秋争霸的基本情况;战国七雄格局的形成,战国兼并战争;春秋战国时期的民族融合。(4)春秋战国时期的社会经济和社会变革农业手工业商业和城市土地所有制的变迁春秋战国时期的变革和变法铁农具和牛耕的使用,春秋战国时期的著名水利工程和提水工具,冶铸业和其他手工业部门的发展;商业的发展和城市的繁荣;私田和封建剥削方式的出现,封建土地所有制的确立;战国时期各诸侯国的变法运动和封建制度的确立,商鞅变法。中国古代重大水利工程时间重大工程修建者作用或意义春秋邗沟吴王夫差连接了江淮战国芍陂楚国孙叔敖可“灌田万顷”,改善了农业生产条都江堰秦国李冰消除了水患,使成都平原成为“天府之国”。两千多年来一直发挥着防洪灌溉作用郑国渠水工郑国使关中平原成为沃野秦朝灵渠秦朝史禄沟通了湘水和漓水,联通了长江流域和珠江流域,是世界现存的古老运河之一隋朝大运河隋炀帝运河成为南北交通的大动脉,有利于南北经济文化的交流,有利于巩固统治和社会经济的发展;但开通运河带来了沉重的徭役负担,导致了阶级矛盾的激化元朝会通河,通惠河元政府使南北相连,不再绕到洛阳()先秦时期的文化老子和孔子百家争鸣文学和艺术天文和物理扁鹊老子和他的辩证法思想;孔子的“仁”及其对教育和文化的贡献;战国时期的“百家争鸣”和墨子、孟子、荀子、庄子、韩非子;诗经,屈原和离骚,孟子和庄子的散文;艺术;天文和物理;名医扁鹊。(XX年全国12)古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于(A)A儒家思想B道家思想墨家思想D法家思想(XX年全国12)古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴氏于字,则盂孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推论,司马、司徒等姓氏应源自(A)A官名B爵位溢号D行业(XX年全国12)关于中国姓氏起源,唐人柳芳说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣氏于事,则巫乙匠陶。”由此类推,王、侯、公孙等姓氏应源自()A、族号B、邑名、爵号D、官名(XX年全国卷37)(32分)阅读材料,完成下列各题。材料一:在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。尚书中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。”荀子中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”据孟子等材料二:泰西之立国有三:一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮犹有中国三代以上之遗意焉苟得君主于上,而民主于下,则上下之交固,君民之分亲矣,内可以无乱,外可以无侮由此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。摘编自王韬弢园文录外编材料三:孙中山认为,“中国古昔有所谓民为贵,君为轻,此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。摘编自孙中山全集(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。(8分)答:主要内涵:强调君民相互依存;君主应重视民意,顺应民心。理想的政治:君主用贤人,行仁政。(3)根据材料并结合所学知识,指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系,并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。(14分)答:有一定联系,民本思想是近代思想家认识和形成民主思想的基础和媒介。有本质差
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