常识8 词的本义和引申义.doc

古代汉语教案常识8 词的本义、引申义一、词义系统本义：词的本来意义，是通过分析字形和考核文献资料所得出的最早的意义。词义系统 引申义 在本义的基础上繁衍派生出来的意义。 假借义 通过假借的方式产生的与词的本义、 引申义毫无联系的意义。二、考察本义的方法1、分析字形象形字 豆：器皿 干：盾牌指事字 本：树根 末：树梢会意字 兵：兵器 集：聚集 亡：逃跑注意：分析字形应依据甲骨文、金文、小篆等古文字。形声字的形符虽不直接反映本义，却标明了本义所属的范畴，为掌握本义指出了方向。例释：（1）臣 （2）元本义：奴隶 本义：人的头（3）祝 （4）保本义：祷告 本义：抚养（5）阝（左阜右邑）阜：土山 邑：人居住的地方与山有关 名词 陵：大阜 陆：高平地 阳：山南 隅y：山角 形容词 阻：山路难行 险：同“阻”阜 与高有关 名词 除：殿阶 陛：殿阶 际：两墙之缝 防:堤坝 动词 陟:登 队:从高处掉下 陨:从高处落下 陷:自高而入下 国名、邑名 郑 郎:鲁邑名 邶bi:邯郸邑 有关国邑、行政区域的名称 邦、都、邻:五家 鄙、郊:五百家 邮:传递文书的驿舍 敲 （“叩”的古字）敂（敲打） 攻：打击的意义（6） 攴 敵、救、敚（ “夺”的古字）：与战斗、畋猎有关的意义 收（逮捕）赦：与审刑、牢狱有关的意义 啟、變：其他动作行为 说文：小击也，从又，卜声。（ “扑”的初文。）（7）欠 有关呵气的动作：吹 歎 欢 欣 歌 欲 欷 歔有关吸气的动作：饮 歙（x，吸气）歃sh 歠（chu，吸）欠口：歎嘆 歐嘔 欠言：歌謌 歡讙（8）行hng本义：道路行：路。 遵彼微行 街：四通道。从行,圭声。 衢：四通道。从行,瞿声。九省通衢 衝：交叉路口。从行,重声。 要衝 首当其衝 術：邑中道。从行,术声。 衙：官署。从行,吾声。（9）宀 min 名词： 官（官府） 宇（屋檐） 宰 （邑宰） 宗 （祖庙） 宪（法令） 宝 客 宫宀 动 词：宿 寝 字 守 寫 寄 实 寤 形容词：宴（平安） 宁 安 定 寒 宽 完 寂表示与房屋有关的 意义（10）广 前面无墙的堂皇的建筑物 yn 名词：廉（堂边）序（东西墙）庖（厨房）庵 库 府 广 动词：廢 （房子倾倒）庇（遮蔽） 形容词：廣 龐（11）厂 : hn，突出的岩石，下可住人厚：山陵之厚。原：水源，从泉出厂下。厉：磨刀石。厨：厨房。厰：厂房。2、考核文献例 词本 义文 献 用 例说文之说解向朝北的窗子塞向墐户。诗经七月北出牖也。叔拾 取九月叔苴。诗经七月拾也。行道 路遵彼微行。诗经七月人之步趋也。（误）元人的头狄人归其元。左传僖公三十三年始也。（误）已，“已，中宫也，像人腹”。说文解字操蛇之神闻之，惧其不已也。列子汤问子墨子曰：“胡不已乎？” 墨子公输君子曰：学不可以已。 荀子劝学吾欲已子张之谏。 国语楚语 停止考察本义的方法 总说 象形字指事字 用以构形的象形单位具有表意性。（1）分析字形 会意字 形声字 形符标明本义所属的范畴，为掌握本义指出了方向。 经史子集等历史文献。 （2）考核文献 古书的训诂材料 尔雅说文等工具书。（3）综合运用以分析字形为主，考核文献为辅，二者相辅相成，缺一不可。三、词的引申义1、什么是词的引申义？(94页) 引申义就是发展、延伸的意思。词的引申义，就是在本义的基础上繁衍派生出来的意义。2、引申义的种类（1）从本义与引申义的意义关系来看，可分为两类： A：直接引申； B：间接引申。A ：直接引申是指从本义直接派生出来的意义。月：本义是月亮，人们根据月亮运行的明晦圆缺这种周期现象，把从半月至晦称为一月，因此“月”字产生了表时间的意义。 元：本义是人首。由“人首”引申为其它事物之首。如国家的最高领导人叫元首，一军之首，即统帅全军的主帅称元帅，在政界资格老的叫元老，考进士取得第一名的人叫状元。坏人头子叫元凶。“元”用在时间上引申为“第一”，每年的第一个月叫元月，每年的第一天叫元旦。帝王或诸侯即位的第一年或改位的第一年叫元年。B：间接引申是由直接引申而再引申，即所谓“展转为他训”。在许多情况下，本义和引申义不是直接关系，而是间接关系。朝，本义是早晨（说文：“朝，旦也”）引申为朝见的“朝”。由朝见再引申为朝廷，由朝廷再引申为朝代。引申义有远近之分，离本义近的叫做近引申，离本义远的叫远引申。远引申一般是由近申义再引申的，所以也称为间接引申，近引申也叫直接引申。（2）从本义、引申义之间的形式关系而言，其结构方式有三种：A.辐射式 事物的特点不是单一的，本义的诸方面特点都可能产生相关的引申义，即由本义引申出甲义，又由本义引申出乙义，各个引申义（甲、乙等）与本义的意义关系都是一种直接引申关系。節： 竹節 关节 节气 节奏 法度 礼节 节操 节制B.链条式 这是以本义为起点沿着同一方向，在不同层次上连续的间接的引申，即由本义引申出甲义，又由甲义引申出乙义。这些引申义与本义之间的关系，除了甲义是直接引申义外，其余都是间接的。它们之间递相引申，一环套一环，像链条似的，故称为链条式。朝：早晨朝见朝拜朝廷朝代兵：兵器士兵军队战争军事表：毛朝外的皮上衣（直接引申）外衣（间接引申义（远引申义）外表标志C.综合式事实上，引申是复杂的，本义、引申义之间的结构关系往往是辐射式与链条式交织并存，形成一种交综错杂的综合式的结构关系。 治理其它（理发）天下太平理：治玉 道理 纹理抽象的条理 通顺、通达四、词义引申的规律1、从个别到一般颠：人的头顶 （段注：颠者，人之顶也。） 山 顶 （韩非子：是犹上高陵之颠。）裁：裁 衣 （孔雀东南飞：十四学裁衣。）裁剪、删减别的事物（文心雕龙：剪截浮词谓之裁 。）治：治 水 （孟子：举舜而敷治焉）治理国家、百姓（孟子：治人者食于人）2、从具体到抽象道：道 路 （史记：会天大雨，道不通。）道理、公理 （荀子：天有常道。）际：两墙相合处（说文：壁会也。）边 际 （李白：唯见长江天际流。）间：门的缝隙 （说文：隙也。）中间、时间（孟子：七八月之间旱。）3、从部分到整体市：物品交易的场所（木兰诗：东市买骏马。）城市、都市（刘克庄：年年跃马长安市）宇： 屋 檐（诗经：八月在宇 。） 住处、房屋 （史记：各安其宇。）4、从整体到部分 子：婴儿、孩子（劝学：干越夷貉之子，生而同声，长而异俗。）儿子（三国志吴主传： 立子亮为太子。）金：金属（劝学：锲而不舍，金石可镂。）黄金（墨子：请献十金。） 五、假借义 从前、本来、刚才（假借义）（桃花源记：寻向所