莲文化的魅力.ppt

莲文化的魅力,袅娜可爱的茎叶娇嫩雅致的花朵沁人心脾的清香,莲是一种深受人们喜爱的水生植物：它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果实（莲子）和根（藕）都是食物中的佳品。从遥远的古代，莲在我国各地就被广泛种植，给祖国大地增添了清丽柔和的色调。这次综合性学习，就让我们来揭开莲文化之一隅吧！,莲的美称,莲，又名荷,菡萏，芙蓉，芙蕖等，因生长在水里，又名水芝，水花，水芸，水旦，水目，泽芝，因圣洁高雅的气质，又赐以君子花，凌波仙子，水宫仙子，玉环碧波仙子、风露佳人等美称。,莲花花中仙子,莲花，又名荷花、水华、芙蓉、玉环等。属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用；莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，可治多种疾病。,有关莲的歇后语.,荷花灯点蜡-荷包里装针-莲梗打人-莲生水中-荷花池里养鱼-高山上的雪莲-莲蓬结籽-,心里明,锋芒毕露,思（丝）情不断,不扶自直,一举两得,不可多得,心连心,列举一些与莲花有关的成语,藕断丝连、步步莲花、三寸金莲,列举一些与莲有关的著名饮食,荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、莲藕排骨汤、糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、莲子糖水、莲子百合糖水莲蓉包子、莲蓉月饼,以荷花为“市花”的名城都市:,山东济南市、山东济宁市、河南许昌市、湖北孝感市湖北洪湖市、广东肇庆市,以其外形特征命名,荷花：李时珍本草纲目解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。尔雅解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”说文解字云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。,荷名一览,以其生长习性命名,水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多以“水”字起头。三国文学家曹植在他的芙蓉赋中把荷花比喻为水中的灵芝。,有关莲的传说,荷花姑娘,荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对，男耕女织的勤劳生活，感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下，偷偷地打开了南天门，悄悄地飞来杭州西子湖畔，这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山，便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了，逢莱尼要玉姬赶快回到天宫，玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后，恼羞成怒，顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中，还恶狠狠地骂道：你要脱尘绝俗，我要把你打入淤泥，永世不得再登南天。从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。,有关莲的传说,芙蓉花名的由来,古有一女子，丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边，凝视水中，盼望丈夫魂魄归来。一天，岸上花树在水中的倒影中，现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托，就天天与花树为伴，人们也就称此野生花树为夫容。后来文人为求字形美，就写成芙蓉。,有关莲的传说,莲花夫人,在很久以前，有一只鹿，因吃了仙人的贡品，就怀胎生了一个十分漂亮的女孩。仙人将女孩抚养长大，就更加美丽动人，凡是她走过的地方，就会长出好看的莲花来。后来仙人就把她嫁给乌提延王为妻，被称为莲花夫人。她受到乌提延王的宠爱，生了500个王子。但遭到大夫人的嫉妒和仇视，大夫人在乌提延王面前，百般毁谤陷害莲花夫人。莲花夫人被贬，赶出宫廷，500个王子也被掷入河中。在奄奄一息将要淹死的时候，幸亏500个王子被萨耽菩王一一救起来，并悉心教育长大，天长日久，500个王子被训练成力大无比的大力士。萨耽菩王率领500个大力士攻打乌提延王。乌提延王吓得不敢出兵抵抗，就去求教仙人。仙人告诉他，500个大力士，乃是你和莲花夫人所亲生的儿子，只要你起用莲花夫人，请她回到宫中，帮你处理国事，500个王子自然就会停戈息怒，服从莲花夫人和你了，这是印度人民群众歌颂莲花，劝人为善，倡导和平、慈爱的神话故事。,莲花泡名称的由来镇赉县城外有个莲花泡，河水特别清亮，就好像一面洁净的镜子，站在泡子边，就能看到镇赉全城的风貌。可是莲花泡中的莲花近代人谁也没看见过。据说那是一朵神奇的花，百年才会出现一次。莲花一出现就会大吉大利。传说在一百多年前，有一户姓白的人家来到这里，当时泡子里的莲花正开得特别好看，鲜鲜艳艳的，招来了无数的白天鹅和丹顶鹤，就连凤凰也绕着泡子边儿飞来飞去。就在这年，,老白家生了个姑娘。这姑娘落生的时候，凤凰在莲花上空不停地唱歌，一时间，引得百鸟也跟着唱了起来。这姑娘刚一生下来就特别招人喜欢，就像那神奇的莲花一样，俊美，秀丽，于是就起名叫莲花。小莲花越长越大，越长越美，美的真像个天仙，她伶俐聪慧，勤劳朴素，能歌善舞，名字传遍了四面八方。后来传到了洮南府，府官想升官发财，便让画工给莲花画了张相送给皇上。皇上一见大喜，便传旨让官府把白莲花送进宫去。,这府官带着人马和圣旨来到老白家，老白头怎敢违旨，只好答应把莲花送进宫去。莲花哭成泪人，她舍不得离开养育自己的父母和莲花泡。她哭呀哭，一路上，哭得水不喝，饭不吃，在走到辽河的时候，她投河自杀了，大吉大利却变成了一场悲剧。莲花泡中那神奇的莲花，打那以后也不见了，天鹅和水鸟也不见了，只留下那空荡荡的一片水，莲花泡的名字，却流传至今。有一年春天，这里又来一对白天鹅，到了秋天，成群的天鹅，鹤等水鸟又都光临了，四面八方的人都说：那神奇的莲花又快出现了。,莲花与佛教的关系,莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征。莲花与佛教的密切关系，表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；阿弥陀经描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。,佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）济渡（学佛修行）彼岸（极乐净土）。,即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。,但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。,有关莲花的诗歌：,历代文人墨客爱莲甚盛，称它为“花之君子”。荷莲之美，在于它有着朴实无华的风姿，有着不染污泥的风骨，有着顺乎自然的独特美态。因此，不论它是花是叶，是香是色，都吸引着不少诗人为之命笔。,诗风雅韵,莲文化的重要标志：咏莲诗词,红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。,一剪梅李清照,花，从来都是文人的所爱。一千多年来，宋代理学家周敦颐的那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，成为了描写莲花最脍炙人口的句子。莲花有淡雅恬静的脸庞，亭亭玉立的腰身，碧绿优雅的罗裙，淡淡醉人的清香，然而，最让她与众不同的，却是这出淤泥而不染的高洁。她既有入世的执著，又有出世的清逸。若是无法逃遁尘世，何不如莲花一般不蔓不枝，在俗世污流中独善其身呢？高洁之美，是莲的至美。,众荷喧哗/而你是挨我最近最静，最最温婉的一朵/要看，就看荷去吧我就喜欢看你撑着一把碧油伞/从水中升起我向池心/轻轻扔过去一粒石子/你的脸便哗然红了起来/惊起的一只水鸟如火焰般掠过对岸的柳枝/再靠近一些只要再靠我近一点/便可听到水珠在你掌心滴溜溜地转你是喧哗的荷池中/一朵最最安静的夕阳/蝉鸣依旧/依旧如你独立众荷中时的寂寂我走了，走了一半又停住/等你等你轻声唤我,莲作者泰戈尔（印度）冰心译莲花开放的那天，我不自觉地心魂飘荡。我的花篮空着，花儿我也没有去理睬。不时地有一段忧愁来袭击我。我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪。这迷茫的温馨，使我想望得心痛，我觉得这仿佛是夏天渴望的气息，寻求圆满。我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放。,如梦令宋李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。,白莲唐陆龟蒙素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。,夏日盛开的花万朵，但莲是不与她们争的。她在池塘中独自宁静。路过的行人为之惊艳，她回以馨香；采莲的女子在池中嬉戏，她微笑注目；夜幕降临，月光作陪，她静静聆听那些睡不着的心事。多少年来，每到夏日的夜晚，当人们心里颇不宁静的时候，总会想到荷塘边走一走，就像写下荷塘月色的散文家朱自清那样，看看那田田的叶子，宛如明珠般的花朵，和微风送来的缕缕清香。那也是莲的给予，在喧嚣的尘世里，慰藉疲惫茫然的心。给予之美，是莲的高尚。,荷塘月色（节选）作者朱自清月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。,有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲！漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色!生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。可是，看那株莲花，在雨中怎样地唯我而又忘我，当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐!一株莲花里有那么完美自足的世界!一池的绿，一池无声的歌岂只有哲学书中才有真理?岂只有研究院中才有答案?一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患?,西洲曲南朝梁萧衍采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。,鹗州南楼书事宋黄庭坚四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南楼一味凉。,花有花的语言，花也有花的心事。那出淤泥而不染的品质，百花中唯莲独有，但或许，她也会因此而寂寞。你或许会说，看，那一池荷塘，有多少莲叶陪她舞蹈？然而，她却一直在等那一个人的回眸。为什么有人总是错过，在青涩的季节路过，或是在秋霜的时候来临，只是错过了那亭亭的时候。,永远，我等（台湾）余光中,如果早晨听见你倾吐，最美的/那动词，如果当晚就死去我又何惧？当我爱时/必爱得凄楚，若不能爱得华丽你的美无端地将我劈伤，今夏/只要伸臂，便有奇迹降落在摊开的手掌，便有你的降落/在我的掌心，莲的掌心例如夏末的黄昏，面对满池清芬/面对静静自燃的灵魂究竟哪一朵，哪一朵会答应我/如果呼你的小名？只要池中还有，只要夏日还有/一瓣红艳，又何必和你见面？莲是甄甄的小名，莲即甄甄/一念甄甄，见莲即见人只要心中还有，只要梦中还有/还有一瓣清馨，即夏已弥留即满地残梗，即漫天残星，不死的/仍是莲的灵魂永远，我等你分唇，启齿，吐那动词凡爱过的，远不遗忘。反受过伤的永远有创伤。我的伤痕/红得惊心，烙莲花形,缘起一个画荷的下午莲的心事,就在众荷之间/我把我的一生都/交付给你了/没有什么可以斟酌可以来得及盘算/是的没有什么/可以由我们来安排的啊在千层万层的莲叶之前/当你一回眸有很多事情就从此决定了/在那样一个充满了/花香的午后,在那个七月的午后在新雨的荷前如果如果你没有回头我本来可以取任何一种题材本来可以画成一张完全不同的素描或是水彩我的一生本来可以有不同的遭逢如果在新雨的荷前/你只是静静地走过在那个七月的午后如果如果你没有回头,我/是一朵盛开的夏莲多希望/你能看见现在的我风霜还不曾来侵蚀/秋雨还未滴落青涩的季节又已离我远去我已亭亭不忧亦不惧现在正是/最美丽的时刻重门却已深锁在芬芳的笑靥之后谁人知我莲的心事无缘的你啊/不是来得太早就是太迟,西洲曲节选南朝梁萧衍置莲怀袖中，莲心彻底红，忆郎郎不至，仰首望飞鸿。,曲池荷唐卢照邻浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。,这些美丽的莲，使你有什么样的感触？请以“莲”为话题，写一篇文章，或叙事、或抒情、或描写、或说明、或议论都可以。500字以上。,爱莲说,喜欢莲，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清涟而不妖，喜欢它的柔情似水眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。,莲的历史,荷花学名为NelumbonuciferaGaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。莲属（NelumboAdans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇古植物学（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有1012种，五大洲均有分布。后冰期（IceAge）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbonucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所渤海沿海地区早第三纪孢粉一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiaglyplostroboides）、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。,莲文化的起源新石器时代,“莲被称为活化石，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为荷花的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种荷花的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，荷花这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先-原始人类的心中，成为人类生存的象征。一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的仰韶文化房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。,莲文化的形成-西周至春秋战国时期的莲花文化,自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代-西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。周书载有薮泽已竭，既莲掘藕。可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。我国最早的字典，汉初时的尔雅就记有：荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。对荷花的了解已有一定的概念。荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，