《短歌行》公开课优秀课件.ppt

猜谜语：哪位古人跑的最快？,说曹操曹操就到,曹操,短歌行,行：古代诗歌体裁,题解,长歌行与短歌行的区别：歌词音节的长短。长歌是慷慨激烈的，如：“少壮不努力，老大徒伤悲”（出自乐府诗集长歌行）。短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。,解题：关于“歌行”,乐府的别称：歌：垓下歌白雪歌登幽州台歌行：兵车行丽人行十五从军行吟：秦中吟白头吟引：李凭箜篌引曲：西洲曲秋风曲渭城曲还有谣、辞等别称。“短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言,诗题解读,短歌行是乐府诗题，节奏短促，低吟浅唱，适于抒发内心忧愁苦，闷和胸怀抱负，是一种多用于宴会的歌辞，较好地继承了诗经的现实主义精神及表现手法。,“治世之能臣，乱世之奸雄”。汝南名士许劭,“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”陈寿三国志,阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣戏曲舞台塑造的人物形象,罗贯中写三国演义主题是拥刘反曹,曹操,曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。,建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。,建安风骨（建安文学）,赤壁大战。时曹操已3岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士。致力于建功立业。,创作背景,建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作短歌行。,【小故事】官渡之战期间，袁绍的谋臣许攸，多次为袁绍献计，都不被采纳，袁绍甚至把他当成了曹操的奸细，许攸一怒之下就投奔了曹操，曹操听说许攸来降，喜出望外，连鞋子都来不及穿上，就赤着脚，奔出账外迎接许攸。许攸也因为感激曹操的礼遇，归附之后立即献出奇计，让曹操夜袭乌巢，火烧袁绍的粮仓，最终是曹操以弱胜强，战胜了袁绍。,如何去读一首诗歌？,1、通过意象分析诗歌情感或志向！2、找出诗歌中感情色彩最浓词句！喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊、忧,初读课文,要求：1、准确、流利2、请找出诗歌中表达感情色彩的词、句,短歌行对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,p,jn,wi,yu,m,du,q,z,b,yn,翻译,对酒当歌，人生几何？,当：（介词），对着。酒/歌：（名词做动词）喝酒唱歌几何：（古）多少；（今）几何学的简称。,译：一边喝着酒一边唱着歌，感叹人生有多少？,譬如朝露，去日苦多。,譬如：好比，比如苦：（形容词的意动用法），以为苦。,译：生命如朝露易逝，苦于过去的日子太多了。,慨当以慷，忧思难忘。,慨当以慷：“慷慨”的间隔用法。“当以”，这里没有实际意义。,译：宴会的歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。,何以解忧？惟有杜康。,译：靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。,青青子衿，悠悠我心。,译：穿着那青领的学子，你们令我朝夕思慕。（悠悠：长久的样子）,但为君故，沉吟至今。,译：只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。,但：（古）只是；（今）转折连词。沉吟：沉思，深思。这里指对贤才的思念和倾慕。,呦呦鹿鸣，食野之苹。,译：阳光下鹿群呦呦欢鸣，穿梭原野吃艾蒿。,我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,译：一旦四方贤才光临舍下，我将弹瑟吹笙宴请宾客。,鼓：（名词作动词）弹奏,明明如月，何时可掇？,译：当空悬挂的明月，什么时候可以摘取呢？,忧从中来，不可断绝。,译：我积蓄已久的忧愤，时隐时现难断绝。,明明：（古）光明，明亮。（今）副词，表示显然如此或确实。掇：拾取，采取。,越陌度阡，枉用相存。,译：穿越纵横交错的小路，屈驾来访。,陌：东西向田间小路。阡：南北向田间小路。用：以存：（古）问候，怀念；（今）存在，生存,契阔谈讌，心念旧恩。,译：彼此久别重逢，欢饮畅谈。念念不忘旧恩情。,月明星稀，乌鹊南飞。,译：月亮明亮星光稀疏，一群乌鹊向南飞去。,乌鹊：乌鸦南：（名词作状语）向南,契阔：久别重逢。讌：通“宴”,绕树三匝，何枝可依？,译：绕树飞了三圈却没有敛翅，哪里才有它们栖身之所？,山不厌高，海不厌深。,译：我愿如山成大业，我心似海纳贤才。,三匝：三圈。匝：圈。,周公吐哺，天下归心。,译：我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。,吐哺：吐出嘴里含着的食物。归心：人心归服。归：（动词的使动用法）使归服,本诗的诗眼,忧,慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。,诗人为何而忧？,二读课文思考讨论：,对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。,一忧人生短暂,运用了哪些修辞手法？,设问，表达诗人对人生的思考。比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。酒就是忧,一壶浊酒喜相逢酒是喜红酥手，黄藤酒无奈，愤恨浊酒一杯家万里思乡举杯消愁愁更愁愁举杯邀明月，对影成三人作者此时孤单的心情,酒文化：,酒文化：,葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。“会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千”豪放浪漫，激情澎湃。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人对友人的送别之情,“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。,讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？,第二节：,诗人如何表达对人才的渴盼的？,用典。兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。,思求贤若渴,青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,“青青子衿,悠悠我心”出自诗经.郑风.子衿，原文为:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?这里用来比喻渴望得到有才学的人。,“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”出自诗经小雅鹿鸣，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。此处表达贤才若来，对贤才的礼遇。,青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,纵我不往，子宁不嗣音？,渴求贤才,我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,第三节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。,运用了比喻的手法，用明月比喻贤才。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。,迎仰慕贤才,明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。,明月,贤才,贤才聚集相知相欢,二忧求贤难得,比喻,想象,第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。,“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？,明确：以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。,盼天下归心,月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？,对贤才的深情呼唤,贤才择主,乌鸦择枝,比喻,山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,用典,人才多多益善,渴望建功立业,三忧功业未就,短歌行,人生短暂功业未就,思,思慕贤才求贤若渴,盼,贤才择主天下归心,忧,比兴手法引用典故,迎,宴待贤臣仰慕贤才,艺术技巧,1、比兴手法，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。例：“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。“明明如月，何时可掇”把贤者比喻为高空的明月。“乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”表明优待贤才的态度。,2、巧用典故。“青青子衿，悠悠我心”出自郑风子矜，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。,艺术技巧,3、抒情、议论、叙事三者紧密结合，显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。,讨论：1、“忧”是课文的“诗眼”，全诗的基调是不是消极的、低沉的？,英雄的慷慨悲歌,表面