2012年12月26日优课评比《兵车行》教案

课题：兵车行授课教师：葛海燕 教材：唐诗宋词选读1、 教学目标：2、 教学重点、难点3、教学方法4、教学过程：一、导入：中国传统社会重男轻女的思想根深蒂固。生下男孩子称为“弄璋之喜”，而把生下女孩子称为“弄瓦（纺车上的零件）之喜”。 鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法：生个儿子，便当作宝贝，放在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉(璋)玩玩；生个女儿，便只能丢在地上，给她一片瓦(纺砖)弄弄。（诗经小雅斯干：“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。”“乃生女子，载寝之地。载衣之裼x，载弄之瓦。）时至今日，在很多地方依然以生男孩为幸事。可是，在1300年前的封建社会里，大诗人杜甫竟然发出了“信知生男恶，反是生女好”的感叹，这是为什么呢？今天，就让我们一起走进他的兵车行，探究这种反常心理背后深刻的社会根源。【板书：课题、作者】二、 请学生简单的回顾作者：明确：杜甫，字子美，唐代现实主义大诗人。他生活在唐朝由盛转衰的历史时期，因为社会政治的黑暗，仕途失意，一生穷困潦倒。当个人的理想支离破碎，生活颠沛流离之时，诗人把忧虑的目光投注到民生的疾苦、社会的衰落、国家的动荡。他用手中的笔真实地记录了那个时代的社会生活、人民的苦难，因此，自唐以来，杜甫的诗被公认为“诗史”，他则被称为“诗圣”。代表作有“三吏” （石壕吏新安吏潼关吏） “三别”（新婚别垂老别无家别），三、 初读课文，把握情感基调1、于丹在心得里说：“圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力最有人格魅力的人。神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那样的人，而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。” 杜甫之所以被称为“诗圣”，是因为他忧国忧民的爱国情操，是身处困境，依然怀有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲天悯人的伟大情怀，接下来听老师范读兵车行，体会一下这首诗歌所蕴含的深厚情感。2、教师范读。3、同学们，听完朗读后，你们触摸到诗人灌注诗中的情感基调了吗？请用一两个词概括一下。悲凉、愤怒、怨恨（怨愤）4、诗人对百姓的悲惨命运寄予了无限的同情，对造成老百姓的悲惨命运的人充满了怨愤？为什么会有这样的感情，我们结合文中的“信知生男恶，反是生女好”一起来研读诗歌。四、细读诗歌，分析内容和思想情感1、刚才我们说了，在封建社会里，历来重男轻女，可在这首诗的最后，却说“信知生男恶，反是生女好”（信：确实、真正。恶：坏事情。反是：与此相反。是：此，这样。）确实知道生了男儿是坏事，与此相反生了女儿该多好。为什么会产生这样反常的重女轻男的社会心理呢？【板书：重女轻男】2、生小声自读课文，找原因，回答。（1）（学生可能会回答：男人被征兵去打仗。追问：男人征兵入伍是每个朝代每个国家都有的，这就会对社会心理产生巨大的影响吗？关键是）A、戍边无休止，时间长点行频【板书：时间长】分析：“或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。”（后两句是对前两句的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。 “或从“与”便至”，“去时”与“归来”，说的是服役时间过长，占去人的大半生，怨恨之意顿生，统治者的残酷简直到了无以复加的地步。）（2）（追问：如果只有一小部分人被征兵，即使长期不得归，那会不会影响重男轻女的社会心理呢？）B、征兵范围广，大批青壮年应征出战。【板书：范围广】（“君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。 “况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”。“山东”已无兵可征，皇上依然一意孤行，征调秦地（关西）士卒。这些士兵能够耐苦战，但“被驱不异犬与鸡”，根本不把人当人，士卒与鸡犬没有什么不同。寓怨愤于嗟叹之中，全段于叙事之中情感浓郁。）（3）因为大量征兵，导致大片农田荒废，人烟稀少，千村万落长满荆棘和杞柳。“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”。汉乐府里有首十五从军征，就写一个八十岁回家乡的老兵看见家里一片凋敝，“遥看是君家，松柏冢垒垒。”“兔从狗窦（du，洞穴）入，雉（zh，野鸡）从梁上飞。中庭生杂树，井上生旅葵。”他“舂（chng）谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿（a）谁！出门东向看，泪落沾我衣。”试想，他“十五从军征，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？虽未直接写，但这几十年间他家乡亲人的生活可想而知。【板书：家园荒芜】家园荒芜、生活无着，民不聊生。可是“县官（朝廷）急索租”， 没有人生产，何来租米？一个“急”字，索租不问百姓死活之嘴脸毕现！ （4）留在家里的人难以生存，那出征的人是何结果呢？“边庭流血成海水”（夸张）、“生男埋没随百草”、“古来白骨无人收”C、后果残酷：大量征夫战死沙场【板书：死亡人数多】3、小结：重女轻男的反常观念是战火未已，征兵不断，“边庭流血成海水”所造成的，是异常的苦难造成了正常观念的被扭曲，而不是封建意识的真正改变。诗人的这种翻案之语，反常之语，正最大限度的道出了役夫们内心的愤激和控诉。4、家园荒芜、活者难以生存、死者白骨暴野，这一切悲剧的根源是什么？明确：“武皇开边意未已 ”， 这里把矛头直接指向至高无上的皇帝。一语道破悲剧的根源在于最高统治者穷兵黩武的政策。这种拓边政策，无论在时间上，还是在范围以及后果上，都造成了一种百姓无法承受的局面。只有在这种情况下，百姓才会产生“信知生男恶”的观念。从而揭示了全诗的主旨。5、人民对正义战争和非正义战争的态度是不同的。就唐代来说，在反抗异族入侵的战争中，边防将士曾发出“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（王昌龄从军行）的誓言；在平定国内叛乱，维护国家统一的战争中，也出现过“勿为新婚念，努力事戎行。”（杜甫新婚别）那种妻子勉励丈夫努力作战的动人情景。但对于统治者穷兵黩武的扩边战争，人民是反对的，所以我们就能理解开篇亲人送别征夫为什么要痛哭。6、一生有感情的朗读开头7句。思考：这一部分诗人为我们描述了一幅催人泪下的“惨别图”。在这一个场面描写中，你认为哪些字需要重读呢？也就是哪些字表现力最强呢？请大家谈谈自己的体会。（1）“走”字应该重读，“走”在古代汉语中是跑的意思，可以很形象地表现了爹娘妻儿奔走相送，依依不舍的情景，同时可以从中看出当时朝廷征召的紧急，征夫们的被迫。（2）“尘埃不见咸阳桥”的“不见”应该重读，它写出了那种尘埃漫天，几乎遮蔽咸阳桥的情景，用夸张的手法表现了当时被征发的人之多，还有送行的人之多。由“不见”两个字我们可以看出这不只是一个家庭的悲剧，更是社会的悲剧。（3）“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态表现得细腻入微。（4）“哭声直上干云霄”的“干”字，“干”是“冲”的意思，表现了百姓们哭声之大、之凄惨。似乎能看到送别时那种呼天抢地、痛断肝肠的场景。小结：诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉、视觉上的强烈感受，淋漓尽致地表现出千万家庭因征战而妻离子散的悲剧，令人触目惊心！与诗中的“流血成海水”和最后的遍地白骨、啾啾的哭声联系在一起，能深深地打动人，十分有力地控诉和谴责了征边不已的政策。五、 结束语：杜甫以他充满同情忧愤的伟大心灵，始终和人