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从文化视角解读教育偏重功利价值取向的渊源论文 论文关键词:教育功利价值取向文化传统儿童观 论文摘要:当前我国教育出现了偏重功利价值的取向给教育的发展带来了极为不利的负面效应造成这一现象的原因除了要从当前的社会经济发展现状和应试教育体制中寻求答案外绝不能忽略文化传统的影响文化传统中的官本位思想、功利儿童观和整体性思维方式也是导致教育功利价值取向的重要渊源 一、问题提出 教育的本真意义?教育存在的理由?每一个个体到了一定的年龄之后都会进人正规的教育场所接受教育几年甚至十几年家庭与国家为之付出大量的财力和精力藏匿在其后的真正动机又?对这些问题的回答将直接涉及到教育的价值问题反映了人们从态度和倾向上对教育价值的取向一般而言可以把教育分为功利价值取向和非功利价值取向两种教育的功利价值取向指教育中存在的片面追求外在目标只重视教育的物质利益、工具价值而忽视本体价值过于要求教育出现即时的、显性的功效而忽视或轻视教育长期效益的“急功近利”的取向它以工具性和实用性为主要特征以追求即时的效益为“幸福的”准则与之相反教育的非功利价值取向更加强调教育的内在诉求以人文性、陶冶性为主要特征以教育自身所蕴涵的固有价值为导向追求人格的至真与至善 目前教育偏重功利价值取向的情况在我国表现得相当突出无论是家庭还是学校都对“名”和“利”这些教育之外的东西表现出了特殊的喜好家庭希望通过教育获得丰厚的回报学校希望利用教育得到一定的实惠这种偏重功利价值取向的现状表现在教育的目的、方法、内容和评价的方方面面 导致今天的教育出现如此让人沮丧的局面?对于这个问题多数学者要么把原因简单归于当前市场经济体制下激烈的社会竞争要么把责任直接推给现行的应试教育制度仔细分析后我们发现今天教育价值取向出现严重功利化的趋势绝非偶然除了上述的原因之外还与社会的文化传统有着千丝万缕的联系 二、教育偏重功利价值取向的文化视角分析 文化与教育之间历来有着极为密切的关系“文化”一词一直就有“教化”、“培养”的含义在现代社会“有文化”甚至被当作是“受过较高水平教育”的代名词对文化的词源学分析清晰地为我们揭示了二者之间的依存关系文化的传承有赖于教育而文化赋予教育以社会价值和存在意义因此对于任何教育现象的研究都不可能撇开文化孤立地进行 1.文化传统中“官本位”对教育功利思想的影响 经济学中有一个术语叫“金本位”意指用黄金作为唯一的价值尺度来衡量其他商品的价值以此观之“官本位”则是以是否为官或官职大小作为衡量一个人人生价值、社会地位唯一尺度的一种价值观念它的核心价值体现了当官者尊、为官者重、官贵民轻的思想意识官本位价值观念的盛行与我国几千年的封建特权等级制度有关当官就意味着享有特殊的权力官职越高这种权力就越大可得到的利益也就越多因此“当官发财”也就自然成为人们追逐的目标和体现人生价值的标杆 受政治权利至上的官本位思想影响读书、受教育在我国一直都有严重的功利倾向从“学而优则仕”到“学也禄在其中矣”再到“书中自有黄金屋书中自有颜如玉”无不体现着教育的功利目的官本位直接影响着我国的教育思想推动着普通大众对于读书、受教育的最基本的功利思想认识这种思想在科举制度出现后被推向了极致使“天下士人”为了谋取一官半职不得不屈尊俯就放弃人格独立与尊严人格上出现了严重的扭曲并最终沦落成为权力的附庸 “学而优则仕”的官本位思想直白无误地告诉世人读书的目的不是为了谋求自身的发展而是对身外之物的不懈追求因为在许多人看来当官就会有权有势就会赢得别人的尊重就会有一个无限美好的明天官本位意识作为我国文化中的主流意识其影响绵延至今最终把当代教育推向了功利化的边缘重结果不重过程的一元化评价标准重知识不重素质、重智育不重德育的片面教育内容都是这一观念根深蒂固的表现 许多家长常对孩子说的一句话就是“你只要好好读书别的一切都不重要”或者是“你只管读书别的你什么都不用管”有个别教师在教育学生好好读书时更是毫不避讳地谆谆善诱:“好好学习才能考上大学考上大学才能当官出人头地”为了这个目标家庭投人了大量的财力和物力怕倾家荡产也在所不惜因为他们希望孩子将来能够成为人上人能飞黄腾达、光耀门嵋自己也可以人前显贵;同样为了这个目标学校不惜舍弃那些与升学考试无关的教育内容希望用高升学率、高排名创造经济效益获得经济上的、社会地位上的回报尽管这些内容对学生自身素质的发展非常重要 2.文化传统中功利儿童观的影响 所谓儿童观是指家庭、学校、国家、社会如何看待、对待和评价儿童的基本理念也就是人们对儿童的看法、观念和态度总的概括川儿童观具体涉及到儿童身心发展的特点、儿童的地位和权利、儿童期的意义与价值、教育与儿童之间的关系等问题纵观历史我们的社会从来都只属于成年人儿童的地位和权利一直都不被重视评价和对待儿童的方式也都很严酷、苛刻这些都可以从当前社会流行的“乖孩子”观、“未来的投资”观等儿童观中得到验证 “乖孩子就是好孩子”的观念与流行中国几千年的儒家文化有着深刻的渊源儒家文化中强调儿童应该听家长的话、听老师的话正如刘晓东教授所说:“中国人最赞赏的孩子是乖孩子一个乖字具有丰富的文化内涵臣子在皇帝面前要乖儿子在父亲面前要乖女人在丈夫面前要乖学生在老师面前要乖一个乖字成了中国传统文化的核心自然而然这个乖字也是中国传统儿童观与教育观的核心孩子乖巧、听话便于家长或教师的教育和管理同时孩子们的顺从某种程度上也证明了家长以及教师权威地位的不容侵犯满足了他们的虚荣心理因此家长们总是对于培养乖孩子不遗余力当然孩子天性没有多少是乖的要塑造成乖孩子就免不了在他们不乖的时候诱导、威逼甚至是棍棒相加根本就没有考虑过这种做法到底会给孩子带来什么样的后果可以说家长和教师只是从自己的角度和意愿出发实施教育而忽视儿童发展的真正需求 孩子是“未来的投资”的观念在我国传统中一直存在并且非常流行自古至今“养儿防老”的观念已深人人心这种对生儿育女的认识是传统文化中功利思想在育儿观方面的反映生儿育女的目的不是为了儿女自身的发展而是为自己的将来打算父母把所有的希望寄托在孩子身上现在为儿女所做的一切都是为了以后能得到等值的回报拥有这种观念的家长常常以投资者的身份、从投资的角度看待和对待儿童为孩子们设计蓝图、规划未来全然不顾儿童的自我需求和兴趣这种功利性投资观念极大地束缚了儿童的发展全然不顾儿童的人性价值目光短浅而功利 3.文化传统中整体性思维方式的影响 思维方式作为民族文化的一部分而存在并且是属于民族文化最核心、最稳定的深层结构与西方强调“天人相分”、以个体性为基点的思维方式不同中国传统哲学注重“天人合一”、“大一统”的整体性、统一性的思维方式“注重整体、强调统一而排斥多元是中华民族最突出的思维方式“整体性思维是中国传统思维方式最基本、最突出的特征这种思维把整个世界、人类社会、自然界甚至是每一个人、每一棵植物都看作是一个整体且它们之间又会构成一个相互贯通的有机整体这种哲学思想从惠施的“泛爱万物天地一体”、庄子的“天地与我并生而万物与我为一”到宋明理学的“人人有一太极物物有一太极”一脉相承地贯穿中国哲学思想史; 这种思维方式固然有其优点(由于它注重联系与综合强调整体、统一具有至高无上的地位和权威强调“整体的和谐统一是事物的根据、宇宙的本质”困更容易把握事物或世界的整体面貌有利于人们用统一的观点去看待和认识事物)但是这种整体性、统一性的思维方式也有明显的缺点:由于它过于注重整体统一因而容易模糊事物个体之间的边界忽视个体的独立性以及个体之间的差异性 由于过分强调整体、集体的利益和秩序必然导致对个人权利的漠视和对个性自由的忽视、压抑教育者受这种思维方式的影响往往本能地不喜欢孩子标新立异他们常常对孩子所表现出的特立独行、挑战权威的不安份、不听话的思想和行为头疼不已甚至会不加分析思考盲目地予以斥责、呵骂甚至体罚相反那些缺乏个性、盲目顺从的孩子却往往受到表扬和青睐传统思维模式的整体性、统一性也使家长和教师在对儿童进行教育评价时过多地强调共性和一般趋势不能设计不同层次、不同系统的多元标准来对儿童进行评价用一种模式化的标准来衡量和评价儿童的发展 三、对教育偏重功利价值取向的思考 文化对人的影响是潜移默化的而且深入人的观念和意识层面它虽然看不见摸不着但又无时无刻不在发挥作用要想消除文化对教育发展的负面影响走出教育价值取向的功利误区最关键的举措是要对传统文化进行必要的反思对传统观念进行不断地更新、变革 1.教育者要及时更新教育观念树立人本化的儿童观、教育观、成才观科学地认识和对待儿童的发展与教育 多少年来文化传统中流行的功利儿童观抹煞了儿童本应纯真自然的充满生机的天性让他们迷失在成人僵化的、呆板的、扭曲的世界中因此全社会有必要倡导一种更加典范而朴素的儿童观树立一种“以人为本”的儿童观是现代社会家长们的函需 随着人类社会的不断进步社会分工呈现出越来越细、越来越多样化的趋势现代社会需要的是方方面面的各类人才对于人才的要求开始由单一走向多样化因此也就决定了成才途径的多种多样在提倡素质教育的今天成才观念到了非改不可的地步了作为教育者必须要有前瞻的现代成才观和教育观不再抱守成规才能帮助学生顺利成才、快乐成长 2.要对文化教育传统进行必要的反思择其精华弃其糟粕 一个处在某种文化氛围中的人必然会受到来自这一文化的影响很难摆脱文化中不乏优秀的东西但也确确实实存在许多糟粕作为教育者应具有对传统习俗、观念、思维方式等的筛查和优选的能力知道些是可取的些是必须丢弃的如文化传统中的“学而优则仕”、“棍棒底下出孝子”等观念都是不利于儿童自身发展的应该毫无保留地将其扬弃传统中也有不少精华如“只干活不玩耍聪明的孩子会变傻”、“身教胜于言教正己方能正人”等自然要不失时机地吸收和运用而传统文中更多的是一些需要家长及老师们加以批判吸收的东西如“火从小时救树从小时修”、“好花不浇不盛开小树不剪不成材”、“严是爱、松是害不管不教要变坏”等则特别强调对儿童教育的重要性但关键是进行教育对上述观念理解不同则教育行为和方式会大不相同如果仅仅把教育理解为管教以制裁、严管为主)是值得商榷的因此家长和教师要对传统的教育观念批判地吸纳把它们与现代的儿童观念、成才观念和教育理念相结合从尊重儿童、保护儿童的角度出发来理解和吸收传统文化 3.要促成传统思维方式的创新和转型使个体向着独立性的方面发展 与中国传统思维方式强调整体性相比西方更加重视思维的独立性和个体性这种个体独立性的思维方式确立了思维主体的独立人格
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