语文人教版九年级上册王建木《敬业与乐业》 教学设计.doc

敬业与乐业教学设计一、目标双向表学习检测水平教学内容教学目标双向细目表评价目标双向细目表识记理解应用分析综合填空选择简答分析表达1积累字词：教诲（hu）、羡（xin）慕、旁骛、亵（xi）渎、强聒不舍、断章取义等2引导学生感知课文，在压缩文意的活动中归纳一般议论文梳理思路的方法； 3了解本论部分的结构模式（层进式）二、教学过程（达标简案）（一）创设情境，引入新课请同学说说身边的老师，由老师的敬业精神引出敬业与乐业。 基础知识：1.敬业与乐业是中国近代 派代表人物 70多年前在上海中华职业学校为学生所作的 ，它是一篇 （文体）。2.给加点字注音并练习正楷字书写：征( )引 旁骛( ) 亵渎( ) 强聒( )不舍 衔( )着 教诲( ) 禅( )师 容赦( ) 拣( )择 蜩( )翼 佝( )偻( ) 秘诀( ) 解剖( ) 骈( )进 杜绝 （二）整体感知，梳理思路 1、快读课文，用笔勾画文章中能体现主要内容的语句；（引导学生阅读时，圈画总领句、总结句、概述句、过渡句等关键语句）但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。先要说说有业之必要。人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。第一要敬业。凡做一件事，便忠于一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。怎样才能把一件劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。第二要乐业。须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。劳苦总是免不掉的。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。敬业即是责任心，乐业即是趣味，我深信人类合理的生活总该如此。2、用文中的十句话来说说文章的主要内容；（指导学生学会区分中心句与支撑句）3、选用关联词句将十句话连贯起来，使文气更紧凑；（使用关联词语时，要点拨学生注意句群的层次和内在的联系）不仅还要那么又而且更要因为而且总之4、用五句话说说文章的主要内容；（要点拨学生阅读议论文时，可以摘录分论点，快速把握文意）5、用一句话说说文章的主要内容；（点拨学生意识到议论文核心内容是中心论点，全文内容都围绕它逐层展开论述的。） 即中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。6、师板书并小结（梳理思路） 敬业与乐业 有业 敬业 何为敬，为何敬，怎么敬 总之 乐业 要找乐，都有乐1.用五句话说说文章的主要内容： 2.用一句话说说文章的主要内容： 3. 敬业与乐业这篇演讲，主旨鲜明，层次清晰，演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典 和道家经典 中的格言，开宗明义地提出了“ ”的主旨。接下来，分别谈论了“ ”“ ”“ ”的重要性，采用“ ”式结构层层递进；最后，又用“敬业即是 ，乐业即 ”总结全文旨意。（三）课堂小结梳理思路，常见可用如下的方法：找准中心句，压缩全文意，脉清见层次从文中主体结构来看，先说有业，接着说敬业，再说乐业，层层递进，我们将这种结构模式称之为层进式。这种结构在局部论证时，也会采用，如论证敬业。小试牛刀：学贵有疑 我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。所以，我们说：学贵质疑。 人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，知识也是无止境的。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。 但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过狂人日记倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、