种树郭橐驼传(内容分析)ppt课件

柳宗元,种树郭橐驼传,1,传,史学传记,文学传记,以记述详实的人物史实为主。,以史实为依据，采用形象化的方法，对人物的生活经历、精神面貌及其历史背景加以刻画描绘，并组成情节,2,柳宗元（773-819）字子厚，是我国中唐时代著名的文学家和思想家。祖籍山西河东郡，人称柳河东；晚年贬谪柳州，又死在柳州，也称柳柳州。,3,古文运动,“古文运动”是针对六朝以来泛滥的浮靡的文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要向先秦两汉散文那样言之有物，要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。,4,1、橐驼是个什么样的人？2、思考橐驼豁达个性的原因？3、郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？4、他植者为什么“莫能如”？他植者如何做的？结果如何？5、“橐驼”是如何描述官吏治民的？6、文章表达了怎样的中心思想？,5,橐驼是个什么样的人？（从文中找出相关语句回答）,“隆然伏行”写出了人物的形象特征。,“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格。,6,思考橐驼豁达个性的原因。,橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇”争取迎养。,为什么“争取迎养”：,“视驼所种树早实以蕃”，原来他的种树技艺高超，而且从欢迎他的人看，可知橐驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果），技术很全面。,7,郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？,顺木之天以致其性焉尔。,如何“顺木之天以致其性”？,A、种植时的要求是什么：,其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。其莳也若子。,B、种后如何管理：,勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。,8,。,他植者为什么“莫能如”？他植者如何做的？,根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。,结果如何？,木之性日以离矣。,9,1、“驼”是如何描述官吏治民的,“旦暮吏来而呼击木而召之。”,“驼”又是如何评价的：,“然吾居乡卒以祸。”“吾小人病且怠。”,2、“若是，则与吾业者其亦有类乎”理解：,“驼”以“外行”的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所为，二者有类：“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，那么，“长人者好烦其令”就如勤虑害树一样，烦政扰民，从而将旦暮而来的官吏打入“他植者”行列。,10,结合中唐时期时代背景理解：,中唐时期，豪强地主，兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竟相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。,柳宗元的捕蛇者说里关于繁政扰民有生动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”,11,委婉、含蓄,种树（对比）,郭橐驼：顺木之天以致其性,他植者：违反木之天性，勤虑害树,治民,现实：官吏繁政扰民,理想：顺民之性以养民,移,类,映衬,种树郭橐驼传,柳宗元,12,文章表达了怎样的中心思想,本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对种树人郭橐驼的“养树术”的记述，阐述了“养树”法则，类推出“养人”也必须“顺性”的道理，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“养民”治国的进步思想。,13,养树,养人,14,郭橐驼种树这个寓言故事蕴涵着什么道理？,要尊重事物发展的客观规