《论语十则》教案3.doc

论语十则教案【学习目标】1 积累敏、就、正、踰、诲等文言实词的含义和于、而、焉、之、者、为等文言虚词的意义、用法；2 学会找出文言文中的重点字词，结合注释或者工具书找出适当的词义项，然后会通顺翻译；3 学习孔子不断努力、安贫乐道、克己复礼的处世态度；4 背诵论语十则。一、课前预习内容：1文学常识孔子，孔子（公元前552或551前479）名_，字_，_后期_国人，是_学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。_是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。比较集中地反映了孔子的思想。今本论语共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“_”、“_”、“_”。2语音踰（ ）盍（ ）诲（ ）裘（ ）敝（ ）肱（ ）少（ ）者怀之 智者乐（ ）山 ，仁者乐（ ）水；知者乐（ ），仁者寿。二、课文自习：根据页下注释和工具书找出重点字词并释义（采用“本字：意义”的格式），之后根据自己的理解翻译，等老师指导后写出正确、通顺的翻译。（注意书写工整）1论语学而：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”A重点字词自释：_ B不恰当的字词纠正：_C自译：_正译：_2论语为政：子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” A重点字词释义： _ B不恰当的字义纠正：_C自译： _正译：_3论语公治长：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”A重点字词释义：_ B不恰当的字义纠正：_C自译： _正译：_4论语雍也：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”A重点字词释义：_ B不恰当的字义纠正：_C自译：_正译：_5论语述而：子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。”A重点字词释义：_ B不恰当的字义纠正：_C自译：_正译：_6论语颜渊：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”A重点字词释义：_ B不恰当的字义纠正：_C自译：_正译：_7论语季氏：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气依衰，戒之在得。”A重点字词释义：_ B不恰当的字义纠正：_C自译：_正译：_ 【课堂练习】1. 下列加点词语解释错误的一项是： （ ）A 敏于事而慎于言：谨慎，慎重 B 愿无伐善，无施劳：施加C 为仁由己，而由人乎哉：听凭 D 回虽不敏，请事斯语矣：从事2. 下列加点词语，用法相同的一组是:A 吾十五而志于学 不义而富且贵 B 诲女知之乎 高余冠之岌岌C 愿无伐善 自矜功伐 D 就有道而正焉 天下归仁焉3下列加点词语用法不同的一组是：（ ）A 老者安之，朋友信之，少者怀之 既来之，则安之B 饭疏食、饮水，曲肱而枕之 饭黍粱者餍，餐糟糠者饱C 愿车马衣轻裘与朋友共 衣锦还乡D 知者乐水，仁者乐山 窈窕淑女，钟鼓乐之4 下列关于论语的解释，正确的一项是：（ ） A 论语是孔子的门人记录孔子言行的著作。成书于战国初期，是儒家经典之一。B “仁”“义”是孔子思想的核心。在论语 述而里，孔子就强调“不义而富且贵，于我如浮云”。C 在论语 颜渊里，孔子说要克己复礼。“克己