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文档简介

.,1,儒家文化与瑶族传统文化之关系,.,2,一、从法国瑶族的中文课本盘古书、破理书说起,盘古书开头写到:“自从盘古开天地,三皇五帝置人民,多少古人敬忠孝,贤良忠孝在朝廷,前人便说孝顺子,於后便说忤逆儿,奉劝人家后生子,男女后生说少年,老人听说盘古记,后生听说敬爷娘,爷娘叫得时时应,不要高声应爷娘,高声应爷天地黑,起眼看娘日月阴,爷是天来娘是地,不敬父母敬何人?父母在堂不孝顺,死去何劳哭鬼神。,孝经开宗明义说:“夫孝,德之本也,教之所由生也”。,.,3,在另一本教材破理书中,更是体现了儒家文化的仁爱理论和道德学识。书中有云:天下文章破理明,世间传报众详情人心不平问道理,人心不足问天秤,事不到头问天子,字不到头问圣人,好丑商量问父母,真假商量问众人,行路不通问本地,论古不通问老人。还有:君子谋道,小人谋财,闲人谋睡,懒人谋闲,饿人谋吃,浪人谋穿。有理莫骂父,有钱莫欺官,有功莫赛艺,有文莫慢师,骂父必定寿命短,欺官必定是非多,赛艺必定劳工力,慢师必定损法门。有钱莫使尽,有福莫享尽,有事莫当尽,有话莫说尽,使尽无本利不起,享尽无多费米,当尽无理事落你,说尽无真人怨你,“子能不可欺父,臣能不可欺君,女巧不可欺夫,弟乖不可欺兄,儿欺父母天地黑,臣欺君王反乱朝,乖弟欺兄非君子,巧女欺夫野丫头。”,.,4,其它的一些生产生活知识,也一并写录在书中,如:“一劭二铺三打铁,四当银匠五教书,六武七画八木匠,九烧砖瓦十石匠,谁人学得十手艺,全不耕田也不饥。”“赶早莫赶夜,赶晴莫赶雨。”“耕种要工多,读书要苦磨,七耕八苦得成富,九磨十练得成师。“耕种莫嫌苦,纺织莫嫌棉,寒来不冷勤纺女,饥荒不饿苦耕人。”“勤劳、苦练、诚实、发家、致富”,.,5,二、瑶汉历史的交往导致儒家文化传入,莫瑶歌诗写到:“莫瑶自生长,名字无符籍;市易杂鲛人,婚姻通木客,星君钻泉眼,火种开山脊。夜渡千仞溪,含沙不能射”。,唐宋时期,是瑶族社会发展时期,也是与汉族兄弟开始交往密切的时期。宋苏辙在栾城集卷四中载:渠阳寨“兵民屯聚,商贾出入,金钱盐币,贸易不绝,夷人由此致富”。宋欧阳修欧阳文忠公集卷一五载:“潭、郴、全、邵诸寨向化之蛮。”,.,6,三、封建王朝的兴学扩大了儒家文化对瑶山的影响,“开化教育”,开始在瑶山建立学校,“以化服其心”。,宋代王朝在瑶山建立的学校主要有州学、县学、儒学、学宫和私塾等,.,7,瑶族民歌二十四孝歌就唱到:第四行孝是王祥,继母久病思鱼汤,将身卧在冰冻上,天赐金丝鲤一双。十四行孝董秀才,董永卖身买棺材,卖身买棺葬父母,后有七姐送子来。十八行孝窦燕山,燕山为人有义方,五子仪严礼敬信,兄弟五人登科榜。廿四孝子作明镜,教育后人积德行,我劝世人都行孝,千秋万代把名扬。,.,8,瑶族盘王大歌是其民族的创世史诗,百科大典,其不少内容都与儒家文化有关,如兴学、读书、作诗等等。有盘州歌唱到:州府里头立书院,贵州两路相公多,相公攻读馆中坐,书卷不离伏台前。州府里头立书院,贵州两路立学宫,立起学宫相公坐,相公腰扎丝绢巾。还有闾山学堂唱到:闾山学堂鲁班造,初建学堂送纸来,带来州上长连纸,留给学生

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