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文档简介

魏公子列传,司马迁,1,2,学习目标,1、了解信陵君“仁而下士”的谦逊作风。2、学习塑造人物的手法。3、积累“遗”“下”“过”“赞”“长者”“俾倪”等实词。,3,战国时代,出现了一个特殊的阶层,即“士”的阶层,这是个知识分子阶层。这些士人投奔到权贵的门下,以谋生活,故称为门客或食客。他们能文善武,为各国统治者效劳,在战国时代起着异乎寻常的作用。如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是战国四公子,即魏国的魏公子信陵君无忌,齐国的孟尝君田文,赵国的平原君赵胜,楚国的春申君黄歇,历史背景,4,积累名句,士为知己者死,士不可不弘毅,士别三日,,女为悦己者容,任重而道远,当令刮目相看,解释成语,礼贤下士不肖子孙不耻下问数见不鲜敝帚自珍勇冠三军,5,魏安釐王士无贤不肖俾倪故久立公子往,数请之公子姊为赵惠文王冠盖相属宾客辩士说王万端公子自度终不能得之于王约车骑百余乘,(xio才能低的),(shu多次地),(z姐姐),(zh连续),(shu劝说),(du揣测,估计),(shng量词),(x),(pn眼睛斜着看),检查预习,6,解释下列字词,仁而下士侯生摄敝衣冠遍赞宾客今公子故过之留军壁邺平原君使者冠盖相属于魏今吾且死而侯生曾无一言半辞送我屏人间语顾未有路耳而公子亲数存之北乡自刭赵孝成王德公子之矫夺晋鄙军而存赵引公子就西阶,7,下列各句中的“过”与例句中的“过”意义相同的一项是例:于众人广坐之中,不宜有所过A行过夷门,见侯生B愿枉车骑过之C人非圣贤,孰能无过D过而能改,善莫大焉,8,1、全文共八个段落,请概括节选的魏公子列传主要讲了一个什么故事?,2、初读课文,信陵君给你留下了什么印象?,整体感知,仁而下士,3、“仁而下士”的结果是什么?,致食客三千人诸侯不敢加兵谋魏十余年,9,1、魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十馀年。,10,2、魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣脩身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入巿,侯生下见其客朱亥,俾倪故久立,与其客语,微察公子。公子颜色愈和。当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。酒酣,公子起,为寿侯生前。,11,侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑巿中,过客以观公子,公子愈恭。巿人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也。”于是罢酒,侯生遂为上客。3、侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。”公子往数请之,朱亥故不复谢,公子怪之。,12,阅读思考,问题1:第一段从哪些方面介绍信陵君的?问题2:第二三段哪些细节体现了信陵君的“仁而下士”?主要运用什么方法写信陵君的思想性格的?,13,1、问题:第一段从哪些方面介绍信陵君的?礼贤下士食客众多威望很高因果关系,14,2、哪些细节体现了信陵君的“仁而下士”?主要运用什么方法写信陵君的思想性格的?虚左执辔愈恭颜色愈和色终不变引侯生坐上坐,遍赞宾客为寿侯生前仁而下士、求贤若渴对比、烘托手法,15,研读课文,16,研读第一段,17,关键词句,18,薨”,音hng。周代诸侯死去称薨,致:招来,1、昭王薨,2、仁而下士,公子为人,仁厚而待人谦虚,仁而下(于)士,3、士无贤不肖皆谦而礼交之,礼:名词作状语,4、不敢以其富贵骄士,以:因为,5、致食客三千人,19,翻译,20,魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安董王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。,魏公子无忌,是魏昭王的小儿子,魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后,安釐王即位,封公子为信陵君。公子为人,仁厚而待人谦虚,士无论有才能还是没有才能,他都能够谦虚地以礼相待,决不因为自己富贵而对人傲慢。,21,士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。,因此,周围数千里内的士人都争先恐后地归附于他,招致的门客多达三千人。在这个时候,因为公子的贤明、门客多,各诸侯国十多年来不敢用兵谋攻魏国。,22,研读第二段,23,关键词句,24,“虚左”,空出左边的座位。古代乘车以左边的位置为尊位。,1、“臣修身洁行数十年,修:使美好。洁:使高洁,2、公子从车骑,虚左,从:使跟随,3、侯生摄敝衣冠,摄:整理。敝:破旧。,4、直上载公子上坐,就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位,25,关于座次,在古代一般是尊右卑左的,成语有“无出其右”的说法;而“左物”是下物,“左迁”为贬官,“左道”为邪道。但在乘车时,则正好相反。尊者居左,御者居中,居于右位的叫“车右”,亦名“骖乘”,职责在于防止车子倾斜或受阻,保护居左尊者的安全,一般由有能力的人担任。因此文中的“虚左”就是“空出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语“信陵虚左”或“虚左待贤”。,26,枉:弯曲,这里引申为委屈的意思。,俾倪”,通睥睨,音pn。指眼睛斜着看,形容高傲的样子。,5、愿枉车骑过之。”,过:拜访,探望。,6、故久立,与其客语,故:故意,7、微察公子,微:暗暗地,悄悄地,8、乃谢客就车,谢:辞别,告辞。,27,9、遍赞宾客,赞:介绍,引见。,10、为寿侯生前。,为寿(于)侯生前。,走到侯先生面前举杯为他祝寿。,11、今日嬴之为公子亦足矣。,今天我侯嬴为难公子也够劲了。,12、于众人广坐之中不宜有所过,过:访问,28,14、故久立公子车骑市中,故:故意,有意,立:使停留。动词的使动用法。,15、而以公子为长者能下士也。,而认为公子是能礼贤下士的德行高尚的人。,13、今公子故过之。,故:特意地,29,翻译,30,2、魏有隐士曰侯赢,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”,魏国有个隐士叫侯赢,七十岁了,家境贫寒,是大梁城夷门看守城门的人。公子听说此人以后,便派人前去拜访,并想送给一份厚礼。侯嬴不肯接受,说:“我几十年来修养品德,坚持操守,决不会因为看守城门而家庭贫困的缘故就接受公子的厚礼。”,31,公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。,于是公子就大摆酒宴,大会宾客。等到大家坐定以后,公子带着随从车马,空出车上左边的座位,亲自去迎接守夷门的侯生。侯先生整理了一下破旧的衣帽,就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位,丝毫没有谦让的意思,想借此观察一下公子的态度。,32,公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子。公子颜色愈和。,可是公子手握马缰绳更加恭敬。侯先生又对公子说:“我有个朋友在街市的屠宰场,希望委屈一下车马载我去拜访他。”公子立即驾车前往进入街市,侯先生下车去会见他的朋友朱亥,他斜眯缝着眼看公子,故意久久地站在那里,同他的朋友聊天,同时暗暗地观察公子。公子的面色更加和悦。,33,当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。,在这个时候,魏国的将军、宰相、宗室大臣以及高朋贵宾坐满堂上,正等着公子举杯开宴。街市上的人都看到公子手握缰绳替侯先生驾车。公子的随从人员都暗自责骂侯先生。侯先生看到公子面色始终不变,才告别了朋友上了车。到家后,公子领着侯先生坐到上位上,并向全体宾客介绍了侯先生,满堂宾客无不惊异。,34,酒酣,公子起,为寿侯生前。侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。,大家酒兴正浓时,公子站起来,走到侯先生面前举杯为他祝寿。侯先生趁机对公子说:“今天我侯嬴为难公子也够劲了,侯嬴只是个夷门的守门人,而公子却亲自驾车在大庭广众之中迎我侯嬴,公子本不该再去拜访朋友,今天公子却特意陪我去拜访他。,35,然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也。”于是罢酒,侯生遂为上客。,但我侯嬴为了成就您的爱士之名,所以故意让公子的车马在市中停了好久,又去拜访了朋友,以此来观察公子的态度,而公子却更显得恭敬。市中的人都以我侯嬴为小人,而认为公子是能礼贤下士的德行高尚的人。酒席散了,侯生从此便成了公子的座上宾。,36,研读第三段,37,翻译,38,侯先生对公子说:“我所拜访的屠夫朱亥,是个贤能的人,只是人们都不了解他,所以隐没在屠夫中罢了。”公子曾多次前往拜见朱亥,朱亥故意不回拜答谢,公子觉得这个人很奇怪。,3、侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。“公子往数请之,朱亥故不复谢,公子怪之。,39,阅读思考,问题1:第一段从哪些方面介绍信陵君的?问题2:第二三段哪些细节体现了信陵君的“仁而下士”?主要运用什么方法写信陵君的思想性格的?,40,1、问题:第一段从哪些方面介绍信陵君的?礼贤下士食客众多威望很高因果关系,41,2、哪些细节体现了信陵君的“仁而下士”?主要运用什么方法写信陵君的思想性格的?虚左执辔愈恭颜色愈和色终不变引侯生坐上坐,遍赞宾客为寿侯生前仁而下士、求贤若渴对比、烘托手法,42,触发点:侯嬴的拒财和受邀立意1:人要有气节相关链接:陶渊明(不为五斗米折腰向乡里小儿)、文天祥(人生自古谁无死)、朱自清(宁死不食美国救济粮)立意2:真诚是沟通的桥梁相关链接:诸葛亮与刘备(三顾茅庐)、魏征与唐太宗(三面镜子)、邹忌与齐

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