第2课战国时期的百家争鸣 (2)

,战国时期的百家争鸣,必修三第一单元第2课,一、背景,1.经济：2.政治：3.文化：,铁器牛耕出现，井田制瓦解，土地私有制确立。,宗法分封制崩溃；“士”阶层崛起；,诸侯争霸;,激烈的兼并战争。,私学兴起，学术下移；,自然科学的发展。,根本原因：社会大变革,二、内容,儒家道家墨家法家兵家,战国时期，某国的储君公子乙到列国考察，寻求治国学说。哪一家的学说最有可能为之采纳呢？,情景再现,1.儒家代表人物孟子、荀子,孟子荀子,二、内容,孟子,施仁政于民，省刑罚，薄税敛。,民为贵，社稷次之，君为轻。,恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之。,生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。,人性本善,仁政,民贵君轻,“养浩然之气”,政治思想核心,荀子,天行有常，不为尧存，不为桀亡制天命而用之。人之性恶，其善者伪(为)也。立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治合于善也。,“性恶论”,改造自然,以礼为主，礼法并施,地位影响：战国百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远的影响,二、内容,2.道家代表人物庄子,朝三暮四,有个老人养了一群猴子，他对猴子说：每天早晨给你们三个橡子，晚上给你们四个橡子，怎么样？猴子听了，都怒气冲冲。老人改口说：那么早晨给四个，晚上给三个，怎么样？猴子听了，都很高兴。,名称和数量没有改变，为什么猴子会先怒后喜？这则故事体现了庄子什么思想主张？,“齐物”,宇宙观：,自然观：,“逍遥”，不受限制,人生观：,“齐物”，万物本质相同,“天与人不相胜”，顺应自然,反对“窃钩者诛，窃国者诸侯”的社会不公,在美学和散文方面的贡献,2.道家代表人物庄子,二、内容,至人无己神人无功圣人无名,庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗?”弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢?”在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。,“齐物”“逍遥”“无所恃”,庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗?”弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢?”在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。,“齐物”“逍遥”“无所恃”,1.美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍纪录片难以忽视的真相，记录地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题？A道家B墨家C儒家D法家,“兼爱”,“尚力”,“非攻”,“节用”、“节葬”,“尚贤”,墨子,3.墨家代表人物墨子,二、内容,评价：1.代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益。,2.战国以后，其思想不再受重视。,为什么？,2.“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想,有等级差别的爱,无等级差别的爱,二、内容,4.法家代表人物韩非,韩非,宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。韩非子五蠹,守株待兔,法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。,法、术、势相结合，建立君主专制中央集权国家,变法革新,影响：a.成为秦的指导思想b.适应建立统一的中央集权政治体制的需要，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础,集法家之大成,李悝、商鞅,二、内容,5.兵家代表人物孙膑,孙膑，齐国人，战国中期杰出的军事家。曾拜鬼谷子为师学习兵法。后遭同学庞涓嫉妒，被其设计诱骗至魏国，捏造罪名，施以膑刑（去掉膝盖骨）。军事思想：强调要懂得战争的规律，注意利用和创造有利于已的形势，重视人的作用。,孙武、吴起,二、内容,兼爱；非攻；尚力；节用、节葬；尚贤,仁政；民贵君轻；性善论；“养浩然之气”,改造自然；性恶论；以礼为主，礼法并施,“齐物”；“逍遥”；顺应自然,法、术、势相结合，建立君主专制中央集权国家；变法革新,战争规律；有利的形势；重视人的作用,思想主张,流派,经过对列国的一番考察，储君公子乙最终最有可能采纳哪一家的学说呢？为什么？,儒家,兵家,道家,墨家,法家,情景再现,针对学校规定的学生穿校服问题，猜猜下面的话分别出自何派之口？,1.校服一套差不多一百元，实在太贵了！随便穿条T恤和短裤就好啦，省钱又凉快！2.既然是学校的规定，我们就应该遵守，而且校服穿起来比较统一，有整体感。3.干嘛非穿校服？我要穿自己的衣服，快活自在！4.穿校服如同上课问好一样，是中学生文明礼仪的体现。,墨家,法家,道家,儒家,猜一猜,战国时期的“百家争鸣”对两千多年后的今天有哪些影响呢？,一个人如果同时具有孔子的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生，老子的智、庄子的慧、荀子的自强，一定能成为英雄。易中天,三、影响,儒家：孕育了中国传统文化中的政治理想（仁）和道德准则（礼）道家：构成了2000多年传统思想的哲学基础（辩证法）法家：变革精神成为历代改革图治的思想武器,它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。,中国历史上第一次思想解放运动,百家？,争鸣？,稷下学宫,四、概念,代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。,孔子、孟子、荀子的思想异同,其他各家,名家：以辩论名实等思辨问题为中心，并且以善辩成名的一个学派，又称“辩者”、“形名家”。“白马非马”。（公孙龙）纵横家：纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，多以国家政治需要出发。合纵派（联合六国诸侯，一起对抗强大的秦国）的主要代表是苏秦，连横派（以“横”破“纵”，使各诸侯国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦）的主要代表是张仪。阴阳家：主导思想是阴阳五行学说，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。（邹衍）,三教九流,三教：三大传统宗教儒教、道教、佛教。九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。汉书艺文志,以博采各家之说见长。,先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派，奉神农为祖师。,如果你生活在战国时期，你会拜诸子百家中哪个人为师？阐明自己的理由。,3.孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是A.礼治B.仁爱C.仁政D.兼爱,4.（2010上海卷）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替