劝学教学课件(公开课)ppt课件.ppt

唐代大书法家颜真卿写过一首诗劝学,三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。,古乐府诗长歌行百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。,1,庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”,2,3,劝学,劝勉,学习,作者以劝学为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。,4,荀子，名况，字卿，战国后期赵国人。著名思想家、文学家，先秦最后一位儒学大师。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，作孙卿，是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，韩非和李斯都是他的学生。战国期末赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。,作者简介,5,荀子由荀子和弟子所著，现存32篇。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。人性问题上，他不同意孟子的性善论，他认为人性本恶。荀子认为人性本来是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本崐方法。他写劝学就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。,6,劝学的“劝”起着统领全篇的作用。它有“劝勉”“勉励”“鼓励”的意思。“劝”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人们要不停地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。,解题,7,生词注音,中（）绳輮（）舆（）虽有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（）跂（）楫（）生（）非异蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）蟮（）螯（）穴（）爪（）,zhng,ru,y,yu,gop,l,cnxng,y,q,j,xng,jio,ku,qj,n,qi,lu,gu,shn,o,xu,zho,8,君子曰：学不可以已。,君子：有学问、有修养的人。已：停止,第一段的作用是什么？,开门见山，提出中心论点。,学不可以已,第一段,学习不可以停止。,9,青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。,青：名词，靛青，一种染料.取之于蓝：提取/从/蓝草。介词结构后置而青于蓝：但是、却/比中绳：合乎拉直的墨线輮：“輮”通“煣”，使动用法，使弯曲以为：古：把做成/今：认为曲:形作名,曲度、弧度规：圆规,第二段,10,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,虽：即使有：通“又”槁暴：晒干。暴，通“曝”，晒。挺：直,判断句式,故木受绳则直，金就砺则利。,受绳：经墨线量过。金：古：金属制的刀剑等。今：金子就：动词，靠近，接近。砺：磨刀石。,11,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,日：表时间的名词作状语，“每日”.参：古：验，检查。今：参加、加入省：省察。乎：相当于“于”。知：通“智”，智慧。明：明达过：过错。,而且，表递进,并且，表并列,12,学习的意义,青出于蓝,冰寒于水,(直木）輮以为轮,木受绳则直,金就砺则利,结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,提高自己,改变自己,第二段说的什么？与学习有何关系？用了什么论证手法？,比喻论证（五个比喻）,13,学习的意义,提高自己改变自己,青出于蓝,冰寒于水,輮以为轮,木受绳则直,金就砺则利,则知明而行无过矣,提高,改变,14,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。,须臾：片刻。跂而望:提起脚后跟登高而招：形作名高处博:广见者远：人在远处也能看见。疾：古：强，这里指声音宏大。今：疾病；快彰：明显，显著，清楚。,第三段,“而”表修饰，“而”表转折,15,假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。,假：古：借助，利用。今：不真舆：车。利足：脚走得快。利：形容词使动用法，使足利，使走得快而致千里：“而”表转折。致：达到。能水：指游水。水，名词做动词，游泳。绝：横渡。生：通“性”，资质，禀赋。物：外物，指各种客观条件。,16,学习的作用,弥补不足,跂而望,不如登高,结论：善假于物,登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,见者远,闻者彰,致千里,绝江河,第三段说的什么？与学习有何关系？用了什么论证手法？,比喻论证（五个比喻）,17,学习的作用,弥补不足,跂而望,不如登高,善假于物,18,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。,焉：兼词，于此，从这里。渊：深水。善：形作名：善行德：品德。神明：人的智慧得：获得。圣心备焉：圣人之心，通明的思想。语气助词,第四段,19,故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。,跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”。无以：固定句式，没有用来的（办法）。骐骥：骏马。十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。,20,锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。,锲：刻。镂：雕刻。爪牙：古：爪子和牙齿，今：坏人的党羽或帮凶上、下：方位名词分别用在动词“食”“饮”前作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。一：数词作形容词，专一。跪：古：脚，今：跪下螯：蟹钳。躁：浮躁，不专心。,定语后置,判断句式,21,学习的方法和态度10喻,专心2喻,正面设喻,反面设喻,对比,骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍,正反对比,锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂,正反对比,蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也,正反对比,积累4喻,坚持4喻,不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海,积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉,结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。,第四段,22,学习方法和态度,正面设喻,反面设喻,对比,骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍,对比,锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂,对比,蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也,对比,积累,坚持,专心,23,小结：荀子是怎么劝学的？,人要不断地学习(1),学习的意义(2),学习的作用(3),态度和方法(4),提高自己、改变自己,弥补不足、提高能力,积累,坚持,专心,特点：论证结构严谨、善用比喻说理,提出论点,分析论点,为什么学,怎么学,24,本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点如下：(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”，而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。,比喻论证,25,(2)设喻方式多样：正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。,26,(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如第三段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。,设喻是一种说明事物或问题的方法，是从已知事物出发，说明对新的事物的认识，或阐明深刻而精微的道理。通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。,27,得体会,聆听了古人在学习方面对我们的谆谆教诲，请同学们谈自己学习的心得体会。,28,勤学如春起之苗，不见其增日有所长辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏陶渊明,29,发奋识遍天下字立志读尽人间书苏东坡,30,万卷古今消永日一窗昏晓送流年陆游,31,咬成几句有用书，可以充饥；养培数竿新生竹，直似儿孙。郑板桥,32,而,一词多义,33,而,则知明而行无过矣,并列连词并且,君子博学而日参省乎己,假舟楫者，非能水也，而绝江河,积善成德，而神明自得,吾尝终日而思矣,递进连词而且,顺承连词，就,转折连词，却,修饰连词，地,锲而舍之，朽木不折,承接连词，就,34,状语后置,青，取之于蓝君子博学而日参省乎已,定语后置,蚓无爪牙之利，筋骨之强,固定句式,无以至千里无以成江海,35,文言知识积累,36,通假字,輮以为轮,虽有槁暴,则知明而行无过矣,君子生非异也,“輮”通“煣”，使弯曲。,“有”通“又”，“暴”通“曝”。,“知”通“智”（zh），智慧。,“生”通“性”，资质，禀赋。,37,古今异义（古/今）,1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）3、假舆马者（凭借、借助/不真）4、用心一也（思想意识活动/读书用功）5、蟹六跪而二螯（脚/跪下）6、虽有槁暴（即使/虽然）7、金就砺则利（金属/金子）8、劝学（勉励/规劝、劝戒）9、而绝江河（渡/断绝）10、輮以为轮（把做成/认为）,38,词类活用,名词作状语,君子博学而日参省乎己,日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。,上食埃土，下饮黄泉,上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。,名词作动词,假舟楫者，非能水也,水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。,39,使动用法,1、木直中绳，輮以为轮（动词的使动使弯曲）2、加舆马者，非利足也（形容词的使动使走的快）,形容词作名词,1、其曲中规（形作名曲度