浙师大《近代史课件鲍江权》第二章对国家出路的早期探索

第二章对国家出路的早期探索,第一节农民群众斗争风暴的起落（农民阶级）第二节洋务运动的兴衰（地主阶级）第三节维新运动的兴起和夭折（资产阶级）,对国家出路的早期探索,太平天国农民战争洋务运动戊戌维新运动,第一节农民群众斗争风暴的起落,1历史条件,地主阶级对农民阶级的残酷剥削和压迫,清政府的横征暴敛加重了农民负担,西方资本主义的入侵加重了农民的灾难,(一)太平天国农民运动的兴起,一太平天国农民战争,2、金田起义(1851年),3、永安建制,4、定都天京,天京,金田,永安,长沙,武昌,安庆,洪秀全故居洪秀全头像,（二）洪秀全与拜上帝教,1、怎样看待洪秀全?,封建暴君?,农民英雄,邪教教主,革命领袖?,既不是神，也不是鬼,是一个农民领袖、农民英雄,腐化为封建君主,2、拜上帝会是什么样的组织？,起义组织,政治邪教,OR,God,上帝天主神天上帝天父大主皇上帝,雅威耶威耶和华爷火华,“基督”则是耶稣的头衔之一，意思是救世主，弥赛亚。,上帝家族:长子耶稣,次子洪秀全,三子冯云山、四子杨秀清、帝婿萧朝贵,邪教的特征,制造活神制造恐怖聚敛钱财危害人类,具有秘密宗教色彩具有封建迷信色彩具有反清革命色彩,政治平等：“天人一气理无二,何得君王私自专”,经济平等：有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，,国家民族平等：“何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念”,男女平等：“天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姐妹之群,“在反对旧专制制度的斗争中,特别是农奴反对大土地占有制的斗争中,平等思想是最革命的思想。”列宁,（三）太平天国的政治纲领1、天朝田亩制度,“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处无均匀，无人不饱暖”的理想社会,1、内容：,土地分配问题：按“凡天下田，天下人同耕”的原则，平均分配土地生产和分配以“两”来实行实行圣库制度，每户留足口粮，其余归圣库,产品分配问题原则：“天下人人不受私，物物归上主”；方法：每户留足口粮，其余归圣库。,评价,具有反封建的意义,否定地主土地所有制,追求平等平均的理想社会,具有落后性局限性,体现绝对平均主义思想,没有真正付诸实施,以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案,最能体现太平天国社会理想的纲领性文件。,2、资政新篇,（1）在政治方面，主张“禁朋党之弊”，加强中央集权，并学习西方，制订法律、制度；（2）在经济方面，主张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事业；（3）在思想文化方面，建议破除陈规陋俗，提倡兴办学校、医院和社会福利事业；（4）在外交方面，主张同外国平等交往、自由通商，强调外人不得干涉天朝内政。,评价,近代中国第一个具有资本主义色彩的方案,为后人留下了一份珍贵的思想资料,限于当时的历史条件，未能付诸实施。,不符合农民斗争的实际，缺乏指导意义,（三）太平天国起义的历史意义,不能神化太平天国，也不能鬼化太平天国。,中国旧式农民战争的最高峰，具有不同于以往农民战争的新的历史特点；沉重地打击了封建统治阶级，加速了清王朝和整个封建制度的衰落与崩溃；有力地打击了外国侵略势力；冲击了西方在亚洲的殖民统治（在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中，时间最久、规模最大、影响最深）；打击了孔子和儒家经典的正规传统，在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱；促进了中国近代化进程,客观：中外反动势力联合绞杀主观：农民阶级无法克服小生产者所固有的阶级局限性：,太平天国起义失败的原因,阶级局限性,自私性狭隘性保守性分散性,拜上帝会原道救世歌原道醒世训原道觉世训“朕天生真命主，不用兵而定太平一统”“朕奉上帝圣旨、天兄耶酥圣旨下凡，作天下万国独一真主，何惧之有?”,思想：无法摆脱宗教迷信思想的束缚,平均分配土地圣库制度婚姻家庭,政治：缺乏切合实际的革命纲领,天京事变石达开出走,天父杀天兄，终归一场空，打起包袱回家去，还是当长工。,组织：缺乏坚强、团结的领导核心,定都天京北伐,军事：缺乏全盘、正确的战略方针,文化：不能正确对待儒家思想文化,“敢将孔孟横称妖，经史文章尽日烧”,农民阶级是反帝反封建的主力军农民阶级可以打破一个旧世界，但很难建立新社会(太平天国从反封建开始，到封建化结束)。单纯的农民战争不能实现民族独立和人民解放的任务,经验教训,三、洋务运动的兴衰,洋务，又称夷务（barbarianaffairs)台湾：自强运动,（一）洋务运动的兴办1、代表人物,奕訢、文祥曾国藩，李鸿章，左宗棠，张之洞,2、指导思想,“中学为体西学为用”冯桂芬：校BIN庐抗议张之洞：劝学篇,“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”李鸿章江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函,洋务运动的内容,兴办近代企业,创办新式学堂，派遣留学生,建立新式海陆军,兴办军用工业,兴办民用工业,洋务运动的内容,洋务派和顽固派之争,第一次是1867年（同治六年），围绕着同文馆培养洋务人才，应否招收正途出身学员问题的论争；第二次是1874年（同治十三年），围绕着设厂制造船炮机器和筹备海防的论争；第三次是1883年（光绪八年）开始的围绕着建筑铁路问题的论争。在两派论争过程中，顽固派对洋务运动的各项措施，竭尽攻击之能事。,（二）洋务运动的历史作用,从性质上看，洋务运动是地主阶级的自救运动；洋务运动是低层次的向西方学习的运动，迈出了中国近代化的第一步；洋务运动引进了近代机器生产、科学技术和生产方式，促进了民族资本主义的发生发展，洋务运动培养了一批近代人才，揭开了中国近代教育的序幕；洋务运动冲击了中国传统价值观念和社会风气,（三）洋务运动失败的原因,封建性：“中学为体，西学为用”的指导思想决定了它必然失败的命运；依赖性腐朽性缺乏统一规划和部署:1.缺乏强力政府的领导;2.缺乏全面的发展纲领中国封建势力和传统习惯势力的阻挠,不在一定程度上完成反封建反侵略的历史任务，是很难实现“自强”“求富”的。企图在保持封建体制的前提下，进行局部的枝枝节节的改良，是行不通的,（三）维新运动的兴起和夭折,一、戊戌维新运动器物层次制度层次（洋务运动）（维新运动）,维新派与守旧派论战,昙花一现的“百日维新”,1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法，在此的103天中，接连发布了一系列推行新政的政令，史称“百日维新”。,经济上，设立农工商局、路矿总局，提倡开办实业；修筑铁路，开采矿藏；组织商会；改革财政。政治上，广开言路，允许士民上书言事。军事上，裁汰绿营，编练新军。文化上，废八股，兴西学；创办京师大学堂；设译书局，派留学生；奖励科学著作和发明。,二、戊戌维新运动的意义和教训,历史意义：戊戌维新运动是一次救亡图存的爱国运动；戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动，是中国政治近代化的重要尝试；戊戌维新运动是一场思想启蒙运动为资产阶级革命开辟了道路。,失败的原因：,1、强大守旧势力的反对2、,阶级的局限性,不敢否