中考语文命题研究第二编古诗知识梳理附录13文言重点知识清单.doc

附录13文言重点知识清单(一)虚词解释举例例词例句解释之怅恨久之助词，无意义之燕雀安知鸿鹄之志哉助词，的而佣者笑而应曰表承接然然足下卜之鬼乎然而乃当立者乃公子扶苏表判断，是其百姓多闻其贤第三人称代词，他以诚以吾众把虽然虽然，受地于先王即使这样弗弗敢易不于受地于先王从以此殆天所以资将军用来安君谓计将安出疑问代词，怎么非惟抑亦非惟天时，抑亦人谋也仅仅，而且也因高祖因之以成帝业凭借然然胡不已乎但是而义不杀少而杀众表转折，但是如使如使人之所欲莫甚于生假如、假使乃乃入见于是虽虽不能察即使夫夫战，勇气也发语词，无意义于是于是鸱得腐鼠在这时其其如土石何在“如何”前加强反问语气甚矣甚矣，汝之不惠太，非常之二世杀之代词，代扶苏嗟乎嗟乎感叹词，唉而而戍死者固十六七表转折，但是然吴广以为然这样乃陈胜乃立为王于是，就其安陵君其许寡人加重语气的助词以祭以尉首用以扶苏以数谏故介词，因为于每自比于管仲、乐毅和、与于使唐雎使于秦到岂将军岂愿见之乎是否犹然志犹未已仍、还之时人莫之许也代诸葛亮自比的事于胡不见我于王向、给尔蹴尔而与之助词莫如使人之所欲莫甚于生没有以何以战凭、靠既既克已经全子之不知鱼之乐全矣完全，确定是是是鱼之乐也这如何如太行、王屋何把怎么样且年且九十将近(二)通假字集释句例通假字释义发闾左適戍渔阳(陈涉世家)適通“谪”，意为“被强迫流放到边远地区”为天下唱(陈涉世家)唱通“倡”，首发固以怪之矣(陈涉世家)以通“已”，已经将军身被坚执锐(陈涉世家)被通“披”，穿以君为长者，故不错意也(唐雎不辱使命)错通“措”，置仓鹰击于殿上(唐雎不辱使命)仓通“苍”欲信大义于天下(隆中对)信通“伸”，伸张自董卓已来(隆中对)已通“以”，表时间界限公输盘不说(公输)说通“悦”，高兴子墨子九距之(公输)距通“拒”，抵挡、抵抗子墨子之守圉有余(公输)圉通“御”，抵挡公输盘诎(公输)诎通“屈”，理屈亲戚畔之(得道多助，失道寡助)畔通“叛”，反叛、背叛曾益其所不能(生于忧患，死于安乐)曾通“增”，增加困于心衡于虑而后作(生于忧患，死于安乐)衡通“横”，梗塞、不顺入则无法家拂士(生于忧患，死于安乐)拂通“弼”，辅佐故患有所不辟也(鱼我所欲也)辟通“避”，躲避万钟则不辩礼义而受之(鱼我所欲也)辩通“辨”，辨别所识穷乏者得我与(鱼我所欲也)得通“德”，恩惠，这里是感激的意思所识穷乏者得我与(鱼我所欲也)与通“欤”，语气助词乡为身死而不受(鱼我所欲也)乡通“向”，从前小惠未徧(曹刿论战)徧通“遍”，遍及、普遍始一反焉(愚公移山)反通“返”，往返汝之不惠(愚公移山)惠通“慧”，聪明河曲智叟亡以应(愚公移山)亡通“无”，没有一厝朔东(愚公移山)厝通“措”，放置(三)词类活用集释活用类型句例活用词语释义名词的活用名词活用为动词会天大雨，道不通，度已失期。(陈涉世家)雨下大雨置人所罾鱼腹中。(陈涉世家)罾用鱼网捕又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火。(陈涉世家)篝用笼(罩着)尉果笞广。(陈涉世家)笞用鞭、杖或竹板打伏尸二人，流血五步，天下缟素。(唐雎不辱使命)缟素穿白色的丧服百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？(隆中对)箪用箪盛百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？(隆中对)壶用壶装人恒过然后能改(生于忧患，死于安乐)过犯错故五月渡泸，深入不毛。(出师表)毛长庄稼(长草木)名词作状语乃丹书帛曰“陈胜王”。(陈涉世家)丹用朱砂又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火。(陈涉世家)夜在夜晚狐呜呼曰：“大楚兴，陈胜王。”(陈涉世家)狐像狐狸嗥叫的凄厉声音外结好孙权，内修政理(隆中对)外对外外结好孙权，内修政理(隆中对)内对内于是与亮情好日密(隆中对)日一天天(地)能面刺寡人之过者(邹忌讽齐王纳谏)面当面箕畚运于渤海之尾(愚公移山)箕畚用箕畚动词的活用动词作状语入则无法家拂士(生于忧患，死于安乐)入在国内出则无敌国外患者(生于忧患，死于安乐)出在国外使动用法忿恚尉，令辱之。(陈涉世家)忿恚使恼怒闻寡人之耳者(邹忌讽齐王纳谏)闻使听到域民不以封疆之界(得道多助，失道寡助)域使定居下来，限制必先苦其心志(生于忧患，死于安乐)苦使痛苦劳其筋骨(生于忧患，死于安乐)劳使劳累饿其体肤(生于忧患，死于安乐)饿使饥饿空乏其身(生于忧患，死于安乐)空乏使贫困、痛苦行拂乱其所为(生于忧患，死于安乐)乱使扰乱所以动心忍性(生于忧患，死于安乐)动使惊动所以动心忍性(生于忧患，死于安乐)忍使坚强意动用法天下苦秦久矣。(陈涉世家)苦苦于，以为苦得鱼腹中书，固以怪之矣。(陈涉世家)怪认为奇怪，以为怪吾妻之美我者(邹忌讽齐王纳谏)美以为美，认为美惩山北之塞(愚公移山)惩苦于，以为苦形容词的活用,形容词活用为名词,将军身被坚执锐。(陈涉世家),坚,铁甲将军身被坚执锐。(陈涉世家),锐,武器此皆良实，志虑忠纯。(出师表),良、实,善良的人义不杀少而杀众(公输),少,少数人义不杀少而杀众(公输),众,多数人形容词活用为动词,吾妻之美我者，私我也(邹忌讽齐王纳谏),私,偏爱(二)课内7篇文言文阅读训练第1篇陈涉世家(2013年贵阳已考)史记文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思通假字適发闾左適戍渔阳“適”通“谪”，贬谪唱为天下唱“唱”通“倡”，首发以固以怪之矣“以”通“已”，已经被将军身被坚执锐“被”通“披”，穿词类活用王大楚兴，陈胜王名词作动词，称王，为王笞尉果笞广名词作动词，用鞭、仗或竹板打苦天下苦秦久矣形容词的意动用法，以为苦指、目皆指目陈胜名词作动词，指指点点；用眼睛看篝夜篝火名词作动词，用笼罩着罾置人所罾鱼腹中名词作动词，用网捕坚、锐将军身被坚执锐形容词作名词，铁甲；武器丹乃丹书名词作状语，用丹砂怪固以怪之矣形容词的意动用法，以为怪忿恚忿恚尉形容词的使动用法，使恼怒古今异义等等死，死国可乎古义：同样 今义：等待往往卒中往往语古义：到处 今义：经常怜楚人怜之古义：爱戴 今义：可怜十六七而戍死者固十六七古义：十分之六七今义：十六或十七藉、第、令藉第令毋斩古义：都是“即使、假若”的意思今义：凭借间又间令吴广之次所旁丛祠中古义：私自，偷着今义：间隙一词多义次陈胜、吴广皆次当行编次又间令吴广之次所旁丛祠中旅行或行军在途中停留，驻扎会会天大雨适逢，恰巧遇到与皆来会计事集会将上使外将兵带领，率领项燕为楚将将领书乃丹书写得鱼腹中书丝绸条数广故数言欲亡副词，屡次卒数万人数词，几道道不通名词，道路伐无道名词，道义等等死，死国可乎副词，相同、一样公等遇雨代词，用在名词或代词后，表示复数故扶苏以数谏故名词，缘故、原因广故数言欲亡副词，故意、特意指卜者知其指意通“旨”，名词，意图皆指目陈胜动词，指指点点所置人所罾鱼腹中代词，用在动词前构成所字结构，相当于“的东西”又间令吴广之次所旁丛祠中名词，处所令又间令吴广之次所旁丛祠中动词，派、派遣令辱之动词，让、使召令徒属动词，号令陈守令皆不在名词，县令应佣者笑而应日动词，答应、回答宜多应者动词，响应当陈胜、吴广皆次当行介词，应当，应该不当立助词，应当当此时介词，正在的时候行陈胜、吴广皆次当行读hng，名词，行列、队伍乃行卜读xng，动词，往、去行收兵读xng，动词，行军虚词然吴广以为然正确，对然足下卜之鬼乎转折连词，然而之辍耕之垄上动词，到，去怅恨久之语气助词，凑足音节，无实义二世杀之代词，指扶苏燕雀安知鸿鹄之志哉结构助词，的为为屯长担任为天下唱向士卒多为用者被为坛而盟修筑乃当立者乃公子扶苏表判断，是陈胜乃立为王于是，就与尝与人佣耕连词，和、同、跟号令召三老、豪杰与皆来会计事同“举”，副词，全、都以扶苏以数谏故介词，因为今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕介词，用、拿、把祭以尉首用蕲以东表时间方位的界限以激怒其众连词，来、以便杀之以应陈涉来或以为死认为1解释下列加点的词。(1)尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之尝：_曾经_佣：_受雇为别人劳动_辍：_停止_ 之：_去、往，动词_怅：_失望_(2)苟富贵，无相忘。 苟：_如果_(3)陈涉太息曰：“蹉乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”太息：_长叹_嗟乎：_感叹词，相当于“唉”_燕雀：_小鸟，比喻见识短浅的人_鸿鹄：_天鹅，比喻有远大抱负的人_(4)陈胜、吴广皆次当行当行：_当在征发之列_(5)会天大雨，道不通，度已失期会：_适逢，恰巧遇到_ 度：_估计_(6)陈胜、吴广乃谋曰 谋：_商量，计议_(7)死国可乎 死国：_为国事而死_(8)扶苏以数谏故数：_屡次_谏：_古代下级对上级提意见或建议_(9)百姓多闻其贤 贤：_贤明，有道德，有才能(10)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕诚：_如果_ 诈：_假装_(11)宜多应者 宜：_应当_(12)卜者知其指意 指意：_意图_(13)念鬼，曰：“此教我先威众耳。”念：_考虑、思索_ 威众：_威服众人_(14)又间令吴广之次所旁丛祠中间：_私自，偷着_ 之：_去，到，动词_(15)旦日，卒中往往语，皆指目陈胜旦日：_第二天_ 往往语：_到处谈论_指目：_指指点点，互相以目示意_(16)吴广素爱人。 素：_平时_(17)忿恚尉，令辱之，以激怒其众恚：_恼怒_(18)尉果笞广 笞：_用鞭、杖或竹板打_(19)陈胜佐之，并杀两尉佐：_帮助_ 并：_一齐_(20)藉第令毋斩，而戍死者固十六七。藉、第、令：_都是“即使、假若”的意思_十六七：_十分之六七_(21)王侯将相宁有种乎 宁：_难道_(22)从民欲也从：_依从_ 欲：_意愿_(23)比至陈 比：_等到_(24)独守丞与战谯门中 独：_只有_(25)号令召三老、豪杰与皆来会计事豪杰：_这里指当地有声望的人_计：_计议，商议_(26)皆刑其长吏，杀之以应陈涉刑：_惩罚_ 应：_响应_2把下列句子翻译成现代汉语。(1)辍耕之垄上，怅恨久之。翻译：_(有一天，)他停止耕作走到田边高地(休息)，因失望而叹恨了好久。_(2)燕雀安知鸿鹄之志哉！(课下注释)翻译：_燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢？_(3)今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？翻译：_如今逃跑(抓了回来)也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国事而死，这样行吗？_(4)天下苦秦久矣。翻译：_全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。_(5)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。翻译：_如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。(6)旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。翻译：_第二天，大家到处谈论(这件事)，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。_(7)公等遇雨，皆已失期，失期当斩。翻译：_各位(在这里)遇到大雨，都超过了到达渔阳的规定期限，过期就要被斩首。_(8)且壮士不死即已，死即举大名耳。翻译：_再说，大丈夫不死则已，死就要留下大的名声。(9)王侯将相宁有种乎！翻译：_王侯将相难道是天生的贵种吗？_3为了“威众”，陈胜、吴广做了哪两件事情？你如何看待陈胜、吴广“乃行卜”的举动和他们所采取的“威众”之策？_丹书鱼腹，篝火狐鸣。(意对即可，用文中相应语句回答也可)这些迷信的举动和手段都反映了我国古代社会里，人们的思想认识水平不高，崇尚鬼神之说。不过，“置书鱼腹”、“篝火狐鸣”这些“威众”之策也是根据当时的具体情况而采取的特殊的斗争策略，可见陈胜的足智多谋、善于斗争。_4陈胜被拥立为王的原因是什么？(根据选段内容用自己的语言概括)_(1)对当前形势具有敏锐的洞察力；(2)做事周密细致；(3)有很强的组织领导才能；(4)勇敢，反对秦国的暴政。5课文第二段文字中最能凸显陈胜、吴广智谋的两个字是：_故_、_诈_。6陈胜、吴广起义提出了“诈称公子扶苏、项燕”的策略，从而掌握了民心动向，请概括出这一策略的效果是从哪两个方面得到证明的。_起义队伍迅速发展并建立张楚政权；各郡县纷纷举事响应陈涉。_7课文第三段交代了几个场面？_交代了“并杀两尉”“召令徒属”“为坛而盟”这三个场面。_8结合课文第一、二段文字从三个方面概述陈胜在反秦斗争中表现出的卓越才能。_(1)敏锐的洞察力“天下苦秦久矣”；(2)严密的组织能力发动起义的步骤；(3)非凡的宣传、鼓动能力“且壮士王侯将相宁有种乎！”_9陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据课文内容，作简要分析。_偶然性：“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”，将900名贫苦人民逼上绝路。必然性：“天下苦秦久矣”，秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。_10“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”这句话的思想含义是什么？作用是什么？_这句话是对封建等级制度进行否定，表现了陈胜等人敢作敢为，要做天下主人的英雄气概，这种思想在当时是难能可贵的。这样说起到坚定众人起义信念的作用，增强了起义军的战斗力。_第2篇唐雎不辱使命(2014年贵阳已考)战国策文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思通假字错故不错意也“错”通“措”，安放说秦王不说“说”通“悦”，高兴、愉快词类活用免、徒亦免冠徒跣动词的使动用法，使脱去；形容词的使动用法，使光着缟素天下缟素名词作动词，穿丧服伏、流伏尸百万，流血千里动词的使动用法，使伏、使流亡且秦灭韩亡魏动词的使动用法，使灭亡广请广于君形容词作动词，扩充古今异义寡人寡人欲以五百里之地易安陵古义：古代君主的谦称今义：指孤独无助的人虽然虽然受地于先王古义：即使这样今义：转折连词休休祲降于天古义：指吉祥今义：休息谢长跪而谢之古义：道歉今义：感谢一词多义使秦王使人谓安陵君曰动词，派遣安陵君因使唐雎使于秦使：动词，派遣使：动词，出使徒免冠徒跣动词，光着徒以有先生也副词，只、仅仅怒秦王怫然怒动词，生气、发怒怀怒未发名词，愤怒虚词以寡人欲以五百里之地易安陵介词，用而君以五十里之地存者凭借徒以有先生也因为夫此庸夫之怒也名词，成年男子夫专诸之刺王僚也句首发语词，无义与轻寡人与疑问语气助词与臣而将四矣连词，和，同于受地于先王介词，从请广于君介词，给，让仓鹰击于殿上介词，在1解释下列加点的词。(1)寡人欲以五百里之地易安陵易：_交换_(2)虽然，受地于先王虽：_即使_然：_这样，如此_(3)弗敢易 弗：_不_(4)安陵君因使唐雎使于秦因：_于是，如此_ 于：_到_(5)请广于君 广：_扩充_(6)而君逆寡人者 逆：_违背，不服从_(7)秦王怫然怒 怫然：_盛怒的样子_(8)臣未尝闻也 未尝：_不曾，没有_(9)大王尝闻布衣之怒乎布衣：_平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣_(10)非士之怒也 士：_这里指有才能有胆识的人(11)休祲降于天 休祲：_吉凶的征兆_(12)秦王色挠，长跪而谢之曰挠：_屈服_ 谢：_道歉_2把下列句子翻译成现代汉语。(1)寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！(课后题)翻译：_我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！_(2)大王加惠，以大易小，甚善。翻译：_大王给予恩惠，用大的交换小的，真是太好了。_(3)虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！(课后题)翻译：_即使如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！_(4)天子之怒，伏尸百万，流血千里。翻译：_天子发怒，人死百万，血流千里。_(5)若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。翻译：_如果有才能有胆识的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。_(6)秦王色挠，长跪而谢之曰。翻译：_秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉。_(7)夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(课后题)翻译：_韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。_3结合句子的内容说说加点词的表达效果。布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。_增强语气，表现秦王对“布衣之怒”的鄙视。_4文中“且秦灭韩亡魏”一句的言外之意是什么？_如果安陵君敢违抗我强秦，那么韩、魏两国的灭亡，便是你们的下场。_5课文通过写唐雎冒死与秦王抗争，终于使秦王辞穷色挠的故事，主要运用了_对比_的写作手法。6课文写了秦王和唐雎两个对立的人物，请根据文章内容，概括这两个人物的性格特点。_秦王：外强中干，骄横狂妄，狡诈狠毒，色厉内荏，前倨后恭。唐雎：机智勇敢、有胆有识、临危不惧、爱国忠君、不卑不亢、勇于献身、大义凛然、不畏强暴、从容镇定。_第3篇公输(2010年贵阳已考)墨子文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思通假字距子墨子九距之“距”通“拒”，阻挡圉子墨子守圉有余“圉”通“御”，抵挡诎公输盘诎“诎”通“屈”，理屈词类活用言吾既已言之王矣名词作动词，说，告诉义吾义固不杀人名词作动词，善良坚持道义机变公输盘九设攻城之机变动词作名词，巧妙的方式绝虽杀臣，不能绝也形容词作动词，杀尽，杀光少、众义不杀少而杀众形容词作名词，少数人；多数人古今异义方宋之地方五百里古义：方圆今义：物体的形状，方形请请献十金古义：允许今义：请求一词多义子子墨子闻之子：先生，老师愿借子杀之您说公输盘不说高兴请说之陈述，解说已然胡不已乎停止吾既已言之王矣已经类不可谓知类事理为与此同类一样见胡不见我于王引见于是见公输盘召见虚词为公输盘为我为云梯为：介词，给为：动词，制造此为何若人是子墨子解带为城作为夫子何命焉为语气助词，相当于“呢”之子墨子闻之代词，指“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋”这个消息宋何罪之有宾语前置的标志臣以王吏之攻宋也吾知子之所以距我用在主谓之间，取消句子独立性，不译吾既已言之王矣代词，代这件事愿借子杀之代“侮臣者”荆之地方五千里的公输盘为楚造云梯之械这种请说之代词，代这件事宋无罪而攻之代词，代宋犀兕麋鹿满之代词，代云梦公输盘九设攻城之机变助词，的守圉之器助词，的于胡不见我于王介词，向起于鲁介词，从而行十日十夜而至于郢连词，表承接宋无罪而攻之连词，表转折，但是1解释下列加点的词。(1)请说之 说：_解释_(2)胡不已乎胡：_为什么_ 已：_停止_(3)以牒为械 以：_用_(4)吾知所以距子矣 所以：_用来方法_(5)不可谓知类 知类：_明白事理_(6)请献十金 请：_请允许我_(7)在宋城上而待楚寇矣 寇：_入侵_2用现代汉语翻译下面的句子。(1)臣以王吏之攻宋也，为与此同类。翻译：_我认为(大王派)兵将攻打宋国，与上面说的那个人的情况是同一类(性质)的。_(2)公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。翻译：_公输盘攻城的器械招数全施展尽了，而墨子的抵御之术还绰绰有余。_3公输盘说“吾知所以距子矣，吾不言”时的真实想法是什么？_(1)不想放弃攻打宋国；(2)心虚，想恐吓墨子。_4子墨子在与楚王的最后交锋中，为什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情况？_明白告诉公输盘与楚王，宋国已做好充分准备，使公输盘与楚王不敢轻举妄动，迫使楚王打消攻宋的念头。_5结合全文填空。公输通过墨子_止楚攻宋_的故事，生动地叙述了墨子为实现自己_“非攻”_的主张，所表现出的_艰苦实践_和_顽强斗争_的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的_阴险狡诈_，从而说明只有把_道义_和_实力_结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。墨子最终制止了这场战争，他采用_以子之矛攻子之盾_的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义，他善用_比喻_，层层说理，在说理中运用大量_排比_句，增强了说服力。6请结合全文回答：墨子劝阻楚国攻打宋国，可分为几个步骤？_可分为三个步骤：(1)以义相责攻宋行为，使公输盘理屈词穷；(2)以智相责攻宋行为，使楚王理屈词穷；(3)模拟攻守，击败公输盘，以技相较，促使楚王放弃攻宋。_7请结合全文从墨子的言行分析墨子的性格特征。(1)墨子听说公输盘为楚国造云梯要攻打宋国，不远千里，走了十天十夜到楚国的国都来说服公输盘，表现了墨子_不畏艰辛，反对不正义的战争的“非攻”思想_。(2)墨子折服公输盘和楚王的巧妙、锋利的言辞，表现墨子是个_出色的思想家和政治活动家，具有机灵、雄辩的口才_。(3)墨子冒着生命危险深入敌国，说服公输盘和楚王。表现墨子为了阻止一场不正义的战争，_不怕牺牲的_的精神。(4)墨子九距公输盘攻城之机变，说明墨子_有勇有谋_。8下面说法不正确的一项是(D)A文章叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。B文章充分体现了墨子散文论辩性强、富有逻辑性的特色。C墨子勇于面对问题，说服了楚王。这表明对不义之战，要敢于斗争。D文章通过对话，充分体现了墨子“民为贵，君为轻”的政治思想。第4篇孟子两章一)得道多助，失道寡助(贵阳近5年未考)文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思通假字畔亲戚畔之“畔”通“叛”，背叛词类活用域域民不以封疆之界名词作动词，限制固固国不以山溪之险形容词作动词，巩固威威天下不以兵革之利形容词作动词，威慑古今异义池池非不深也古义：护城河今义：池塘委委而去之古义：放弃今义：委任亲戚亲戚畔之古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他的成员一词多义利天时不如地利有利条件兵革非不坚利锋利虚词之三里之城结构助词，的多助之至动词，到天下顺之代词，指得道者1解释下列加点的词。(1)天时不如地利，地利不如人和天时：_指有利于作战的天气时令_地利：_指有利于作战的地理形势_人和：_得人心，上下团结_(2)得道者_实施“道义”的君主；者：的人，此处特指君主_(3)寡助之至寡：_少_(4)固君子有不战固：_所以_ 有：_或者_2成语积累。得道多助，失道寡助：_站在正义方面，会得到大多数人的支持和帮助；违背道义，必定会陷入孤立。_3用现代汉语翻译下面的句子。(1)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译：_凭借天下人都归顺他的条件，攻打被内外亲属背叛的人，所以君子不战则已，作战就一定能胜利。(2)城非不高也，池非不深也。翻译：_城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊。(3)多助之至，天下顺之。翻译：_帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。4文中体现了孟子怎样的治国主张？_要施行“王道”(“仁政”)，实现“人和”，使天下归顺。(或“要体恤百姓，凝聚人心”)_5“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。含义：_人心所向、内部团结_事例：_相关事例如：抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。2003年，我们万众一心，战胜“非典”。2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。(能举类似一例即可)_6对文章内容理解有误的一项是(D)A文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。B作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。C文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。D文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。7“道”和“人和”二者间有什么关系？_“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。_8本篇在论证方面的特点是什么？_本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。_9下列说法有误的一项是(D)A选文开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一论点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。B选文采用了“总分总”的结构方式，据事论理，论证严密，层次清楚。C选文运用类比论证的方法，先以战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理。D选文运用排比、比喻等修辞手法，整齐流畅，一气贯注，极具说服力、感召力。(二)生于忧患，死于安乐(2012年贵阳已考)文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思通假字曾曾益其所不能“曾”通“增”，增加衡衡于虑“衡”通“横”，阻塞，不顺畅拂入则无法家拂士“拂”通“弼”，辅佐古今异义所以所以动心忍性古义：用来今义：表因果关系的关联词入入则无法家拂士古义：在国内今义：进入出出则无敌国外患者古义：在国外今义：出去一词多义发发于畎亩之中被起用发于声发出拂行拂乱其所为违背入则无法家拂士通“弼”，辅佐词类活用过人恒过名词用作动词，犯错误苦必先苦其心志使动用法，使痛苦劳劳其筋骨使动用法，使劳累饿饿其体肤使动用法，使挨饿空乏空乏其身使动用法，使受到贫困(之苦)动、忍所以动心忍性使动用法，使惊动；使坚忍虚词于征于色介词，在发于声介词，从舜发于畎亩之中介词，从天将降大任于是人也介词，给生于忧患介词，由于而困于心衡于虑而后作表承接，无义生于忧患而死于安乐也表并列，无义则、者出则无敌国外患者则：连词，如果。者：语气助词，表停顿然人恒过然后能改这样1解释下列加点的词。(1)而后喻喻：_明白，知晓_(2)故天将降大任于是人也任：_担子，责任_(3)行拂乱其所为 行：_指每一行为，每做一件事(4)发于声 发：_发出_(5)曾益其所不能所不能：_指原先所不具备的能力_(6)征于色征：_验，显露，表现_ 色：_脸色_2(2014天津中考)下面句子中加点词不是通假字的一项是(D)A曾益其所不能B困于心衡于虑而后作C入则无法家拂士D征于色发于声而后喻3下列句中加点词含义相同的一项是(B)A生于忧患发于声B人恒过 国恒亡C傅说举于版筑之间 举大计亦死D行拂乱其所为 入则无法家拂士4将下列句子翻译成现代汉语。(1)(2015聊城中考)然后知生于忧患而死于安乐也。翻译：_这样以后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡的道理。_(2)(2013黔东南中考)所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：_(通过这些)使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增加他的才能。_(3)(2013广安中考)困于心衡于虑而后作。翻译：_内心忧困，思虑阻塞，然后才能有作为。_(4)(2013绍兴中考)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：_国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外如果没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患，这个国家往往会灭亡。_5(2014天津中考)下面对课文的分析，不正确的一项是(B)A课文第一段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。B课文第二段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡C从课文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。D课文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。6(2015贵阳7中模拟)课文第一段开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？_引出并论证“生于忧患”(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点；运用排比，同类并举，增强了文章气势，使论证更充分。_7(2015贵阳7中模拟)“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？_举例论证(或事实论证、摆事实)。作用：阐释了这些人虽然出身贫贱，但他们在经历了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。(或阐释了人要成大器，就必须经受磨炼的道理。)_8(2016原创预测)文中孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概括回答。_在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；在国外有足以与之匹敌的邻国和外来的祸患。_9论语中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。_提示：围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可。_10(2016原创预测)孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识，两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？_示例：要有危机意识，不要贪图享乐；磨难对人的成长具有重要作用。_第5篇鱼我所欲也(贵阳近5年未考)孟子文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思通假字辟故患有所不辟“辟”通“避”，躲避辩万钟则不辩礼义而受之“辩”通“辨”，辨别得所识穷乏者得我与“得”通“德”，感激与所识穷乏者得我与“与”与“欤”，语气助词乡乡为身死而不受“乡”通“向”，从前古今异义可以则凡可以得生者何不用也古义：能够用来今义：能够豆一箪食，一豆羹古义：古代盛肉或其他食品的器皿今义：常用于“豆子”类名称钟万钟则不辩礼义而受之古义：古代的一种量器今义：计时器具一词多义得二者不可得兼能够得到所识穷乏者得我与通“德”，感激故不为苟得也取得故故患有所不辟也所以是故所欲有甚于生者因为是非独贤者有是心也这样是亦不可以已乎这种做法词类活用加万钟于我何加焉动词作名词，益处生由是则生而有不用也动词作名词，可以获得生存的手段虚词而呼尔而与之连词，表承接由是则生而有不用也连词，表转折，却于所欲有甚于生者比万钟于我何加焉对之如使人之所欲莫甚于生取消句子独立性人皆有之代词，它，指羞恶的本心得之则生代词，它，指一箪食一豆羹呼尔而与之代词，他，指行道之人万钟则不辩礼义而受之代词，它，指万钟的俸禄今为所识穷乏者得我而为之代词，它，指接受俸禄的行为此之谓失其本心代词，它，指不辨礼义而受之的行为虚词则则凡可以辟患者何不为也那么得之则生就万钟则不辩礼义而受之 连词，这里表假设，如果为今为宫室之美为之为：为了，表目的；为：做，接受则凡可以辟患者何不为也采用1解释下面加点的词。(1)所欲有甚于生者 甚：_严重，重要_(2)故患有所不辟也 患：_祸患，灾难_(3)如使人之所欲莫甚于生 如使：_假如，假使_(4)由是则生而有不用也 由：_凭借，根据_ 是：_代词，指生存的办法(5)是故所欲有甚于生者 是故：_因此，因此可见(6)贤者能勿丧耳 丧：_丢掉_(7)蹴尔而与之 蹴：_用脚踢_ 与：_给_(8)乞人不屑也 不屑：_因轻视而不肯接受(9)失其本心 本心：_天性，天良_2将下面的句子翻译成现代汉语。(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。翻译：_生命也是我所追求的，(但我)所追求的有超过生命的，所以我不做苟且求得(生存的人)。_(2)死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。翻译：_死亡也是我所厌恶的，所厌恶的有超过死亡的，所以有的祸患我不躲避。_(3)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。翻译：_因此，人们所追求的有超过生命的，人们所厌恶的有超过死亡的。_(4)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。翻译：_不只是贤能的人有这种思想，人人都有的，只不过贤能的人能够不丢掉(它)罢了。(5)(2015丽水中考)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。翻译：_如果呼喝着给他(吃)，就连走路的(饥饿的)人(也)不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐(也)不愿接受的_(6)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？翻译：_为了宫室的华美、妻妾的侍奉，_(我)所认识的贫苦的人感激我吗？_(7)(2015丽水中考)此之谓失其本心。翻译：_这就叫做丧失了他的天性。_3(2015唐山中考)文章开头写鱼和熊掌不可以同时得到的情况下，一般要舍鱼而取熊掌这个生活常理，目的是什么？_以这个生活常理为喻，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下，应该“舍生取义”的结论。_4(2015北京中考)“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？(用原文回答)_(乡为身死而不受，)今为宫室之美为之；(乡为身死而不受，)今为妻妾之奉为之；(乡为身死而不受，)今为所识穷乏者得我而为之。_5(2016台州中考)文章反复论证了一个什么观点？主要运用了哪些论证方法？_人在“生”与“义”不能兼顾时，应该