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文档简介
1,第一节“顺乎世界之潮流”,专题三近代中国思想解放的潮流,导言伴随着列强的炮火、西学的浪潮和传统文化的衰微,中国文化同其政治、经济一样,艰难地迈上了近代化的征程。在长达100多年的探索过程中,人们每前进一步,都会经历新旧文化的激烈交锋。鸦片战争之后,在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击下,中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞。一些先进的知识分子开始摆脱隔绝状况,逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。,自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中,先进的中国知识分子,为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣,向西方学习,寻求思想变革的心路历程。,一个主题,中国向何处去?,学习西方与救亡图存的紧密结合,主题:中国向何处去,方向:向西方学习(走向近代化),近代中国的思想解放潮流,激进派:,抵抗派:,洋务派:,维新派:,革命派:,“师夷长技以制夷”,洋务运动,“中体西用”,君主立宪,民主共和,民主和科学,戊戌变法,辛亥革命,新文化运动,地主阶级,资产阶级,资产阶级,无产阶级(1919五四后),传播马义,走社义道路,器物,制度,思想,特点:由表及里、由浅到深、逐步深入,第一节顺乎世界之潮流,课标要求:了解鸦片战争后中国人(林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超)学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。,思考:说明鸦片战争前中国的危机表现?政治上专制主义统治空前强化;经济上自给自足的自然经济占统治地位,统治者实行重农抑商和海禁政策;对外关系上闭关锁国。思想文化上虚骄自大,闭目塞听,“天朝上国”的迷梦综上说明封建统治危机加深,一、地主阶级抵抗派:开眼看世界,1、背景:,(1)民族危机出现和封建统治危机日益加深。(2)经世致用思想的影响。(3)西学东渐的影响(4)鸦片战争失败的刺激下,先进中国人开始觉醒。,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。,林则徐(1785-1850),福建候官人。早年家境贫寒,受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中,他“经世自励”,廉洁奉公。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严,成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时,他编译四洲志等外文书籍、资料,开创了中国近代学习和研究西方的风气,是中国近代维新思想的先驱。,、2、主要代表人物及思想,重视收集西方信息,打探西方情报;设译馆,编译外国书籍和报刊如四洲志、华事夷言等;仿制西方战舰;最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,以新的眼光审视世界。,林则徐(17851850年),福建侯官(今福州)人,请思考:为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”?,开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河。,?,这两本书分别有怎样的历史地位和价值?,反映了林则徐一心为国家安危,不计较个人得失的无私无畏精神。,温家宝总理曾经引用林则徐诗句:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。意思为:只要对国家有好处,就不会计较个人的生死,又怎么能考虑对自己是祸是福而选择逃避或追求呢。(反映了什么?),是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。海国图志序,核心思想:师夷长技以制夷,(2)魏源,?,自主学习,海国图志的历史地位?该书核心思想是?这一思想含义、目的、意义?,第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作,根本目的:,维护封建统治,直接目的:,抵御外来侵略,意义:,口号,挑战,第一步,魏源的海国图志据林则徐主持翻译的四洲志等著作,综合自己的研究所得而增订辑成。该书1842年初的刻本为50卷,1847年扩至60卷,1852年再增为120卷。1854年(咸丰四年),日本翻刻了海国图志(60卷本),犹如一石激起千层浪,顿时给日本思想界增添了无限活力。日本思想家纷纷争读,奉之为“宝鉴”。日本面临着重蹈中国鸦片战争覆辙的危险,各界深感不安。海国图志所着力宣传的“师夷长技以制夷”的思想恰于此时传入日本,正好适合了日本人民改变本国命运的心态,遂掀起轰轰烈烈的“攘夷倒幕”运动。明治维新与海国图志有极深的思想渊源,这一点中日两国学者的看法基本相同。,近代中国思想的主流,以林则徐、魏源为先导,随着姚莹的康輶纪行、徐继畲的瀛环志略等新的著述不断出现,“睁眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。从此,为抵御外侮、谋求民族独立而探究、学习西方,逐渐成为中国近代的思想主流。,徐继畲,学习西方的技术,器物,3、新思想萌发的影响,启发了人们冲破传统观念的束缚,学习西方国家的先进技术,以探求强国御侮之策;19世纪60年代,洋务派在“师夷长技以制夷”的基础上,提出“师夷长技以自强”的口号,逐步形成“中学为体,西学为用”的思想,并以此指导了洋务运动。,2、代表:,3、主张(或口号):,二、洋务运动,(地主阶级洋务派),1、背景:,内忧外患,曾国藩李鸿章左宗棠张之洞等,师夷长技以自强,7、结果:,维护封建统治,4、指导思想:,“中体西用”,6、根本目的:,甲午战争的失败标志洋务运动的失败,创办近代军事、民用工业创办新式海军、新式学堂,5、主要活动:,实践及结果:洋务运动(19世纪6090年代),早期维新思想,“乃知其治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法。兴学校,广书院育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下一心,此其体也。轮船火炮,洋枪水雷,铁路电线,此其用也。”郑观应“试观泰西各国,类皆君民一心,无论政治大小,悉经议院妥酌,然后举行。中国则不然,民之所欲,上未必知之而与之也;民之所恶,上未必察之而勿之施也”王韬上述主张有何共同之处?反映了向西方学习出现了什么新变化?,二.维新变法学习西方政治制度,1、背景:政治上:甲午战争失败,马关条约的签订,列强掀起瓜分中国的狂潮和对华资本输出,中华民族危机进一步加深;经济上:民族资本主义经济初步发展思想上:西方资产阶级思想文化的传入阶级上:民族资产阶级开始登上政治舞台,政治制度:君主立宪,出版孔子改制考,打着孔子的旗号宣传维新变法理论。借用进化论的观点,论证君主立宪制符合社会发展潮流的。,指出变法是历史发展的必然;抨击君主专制制度,主张“伸民权”、“设议院”,实行君主立宪。,大胆批判君主专制政体和纲常名教,翻译天演论,宣传“物竞天择,适者生存”。坚信“世道必进,后胜于今”,2、维新派主要代表人物及其主张,康有为,中国政治家、思想家、教育家和文学艺术家,资产阶级改良主义的代表人物。曾先后七次上书光绪皇帝请求变法维新,以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书”、“百日维新”等中国近代史上著名的政治改革运动。主张由光绪亲政,实行西方式的君主立宪制,反对用暴力革命。辛亥革命后,成为保皇党领袖,反对共和制。他的理想和政治主张主要在他撰写的大同书中得到体现。,康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论?,民族资义经济发展不充分,导致资产阶级力量弱小;儒家思想仍居正统地位,可以减少变法阻力。,1898年刊行的孔子改制考一书,着重宣传了孔子“托古改制”的思想,在书中,康有为把孔子尊为“托古改制”的教主,把“六经”说成是孔子“托古改制”范本。它认为“六经”中尧、舜、禹等古圣先贤的盛德大业,都是按照孔子自己的理想假托出来的,假托古人的言论来实行改制,历史上不见得确有其人其事。这样康有为用以证明自己的变法主张,不但没有违背孔子的遗教,而且是孔子改革思想的真正继承者。陈旭麓主编中国近代史,梁启超,周邦虽旧,其命维新诗经穷则变,变则通,通则久。易经,“法者,天下之公器;变者,天下之公理。”梁启超,变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。梁启超变法通议,变法是历史发展的必然;抨击君主专制制度。,誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨;势不得不酌取西法,以补吾中国古法之亡,谭嗣同,批判君主专制政体和纲常名教,“物竞天择、适者生存”崇尚自由是西方富强的深层原因,自由是最基本的价值,西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。,主张变法;提出民主君仆、主权在民,动摇君权论的基础,严复(18531921),福建侯官人。,3.实践及结果:实行103天,因慈禧太后发动政变而失败,戊戌六君子,维新变法思想在近代中国社会发展进程中的起到了怎样的作用?,?,5、利于传播资级革命思想,4.作用,自主探究三,1、直接动员和指导了维新变法运动,2、是爱国的,3、是进步的,4、具有启蒙作用,挽救民族危机,走资义道路,顺应时代潮流,宣扬天赋人权,自由平等,三、走向共和(学习制度),(1)、辛丑条约签订后,清政府沦为帝国主义的侵华工具,民族危机空前加剧。,(2)、民族资本主义的初步发展。一些知识分子逐渐认识到,要摆脱帝国主义和封建主义的压迫,就必须推翻清朝的腐朽统治。,1、背景,2、传播方式,创办刊物、印发小册子、组织团体,革命团体,宣传民主革命思想的报刊,1894年成立兴中会,提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众国”的主张。,(1)孙中山,3、代表人物及主要活动,(2)章太炎,(3)邹容,我中国欲独立,不可不革命。我中国欲与世界列强并雄,不可不革命。我中国欲长存于二十世纪新世界上,不可不革命。.革命者!革命哉!,(4)、民族共和方案的确立(1905年同盟会),“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”,建立民国:建立资产阶级共和国,正式被确立为中国资产阶级革命派共同奋斗的宏伟目标,比较维新派与革命派救国方案的异同。,同:(目的)向西方学习,使中国走上发展资本主义的道路主张改变封建专制制度挽救民族危机异:(方式、政体)维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革,实行君主立宪制;革命派主张以暴力革命推翻清政府统治,建立资产阶级共和国。,课堂探究,(2013安徽文综13)梁启超在戊戌政变记中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明()A康梁意识到启发民智的重要B戊戌变法没有借鉴外国经验C康梁认为变法不能依靠朝廷D戊戌变法是发自民众的运动【答案】A(2013福建文综18)1900年张之洞劝学篇出版英译本。英国媒体称,这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人,终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为劝学篇()A顺应时代潮流B是对传统文化的全面否定C指出中国未来之路D主张抛弃孔夫子中国才能觉醒【答案】A,(2013天津文综5)“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原而仅摭拾泰西皮毛,遂乃自足。”上述言论应当是()A顽固派对洋务派的批评B洋务派对顽固派的批评C洋务派对维新派的批评D维新派对洋务派的批评【答案】D(2013海南单科13)1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识()A是中体西用论的具体表述B对洋务派思想有所突破C反映了顽固派的政治主张D奠定维新变法的思想基础【答案】B,13山东)材料一表1为19021904年译书统计简表。,据表1,说明这一阶段译书活动的主要特点,并分析其形成原因。,特点:地域上,重视翻译日本相关著作;内容上,重视翻译人文社会科学著作。原因:甲午战争失败,促使中国先进知识分子转向日本寻求救亡道路;洋务运动破产,部分先进知识分子认识到仅引进西方自然科学和应用科学,不可使中国走上富强道路,转而重点关注西方的人文社会科学知识。,二新文化运动,一、新文化运动的背景,政治方面:,列强加紧侵略,民族危机严重军阀对外卖国,对内专制独裁,资本主义进一步发展,资产阶级力量壮大,要求实行民主政治。,辛亥革命促进了民主共和的观念深入人心(新式学堂建立和留学风气盛行)尊孔复古逆流,思想文化方面:,经济方面:,经济、阶级基础,是根本原因,直接原因,4、主要阵地:,新青年,1915年陈独秀在上海创办青年杂志,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等,3、指导思想,5、主要活动基地,西方的民主与科学,北京大学,2、主要撰稿人,1、兴起的标志,二、新文化运动的兴起,民主:是指资产阶级的民主政治和民主思想科学:主要是指自然科学,也包括从西方传入的某些唯心主义社会科学理论。,办学方针:兼容并包,思想自由,“兼容并包”是鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。“思想自由”是让新思想能在北京大学得以传播。,材料一“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”,材料二:辛亥革命失败后,陈独秀对照西方国家的历史认真研究,认为中国革命多次失败的原因是由于几千年封建文化毒害的结果。因此,救亡之道要首先打倒中国封建文化而代之以西方的文明。,具有反对封建统治思想的进步意义,也有利于科学事业的发展,但把西方民主科学当作医治一切的良药,是偏激的。,1)陈独秀认为中国革命失败的原因是什么?2)如何评价陈独秀的主张?,三、新文化运动的主要内容,1、提倡科学与民主,反对愚昧与专制,旧道德:指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常(三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信)。历代统治者以此来束缚人们的思想。,新道德:指男女平等、个性解放、个人自由等。,材料一:孔子生长封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教,封建时代之生活状态也;所主张之政治,封建时代之政治也。封建时代之道德、生活、政治,所心营目注,其范围不越少数君主贵族之权利与名誉,于多数国民之幸福无与焉。何以明之?儒家之言,社会道德与生活,莫大于礼;古代政治,莫重于刑。而曲礼曰:“礼不下庶人,刑不上大夫。”此非孔子之道及封建时代精神之铁证耶?陈独秀孔子之道与现代生活请回答:陈独秀的主要观点是什么?,2、提倡新道德,反对旧道德,孔子之道关心的是君主、贵族的权利和名誉,与国民的幸福无关。,思考:近代前期资产阶级维新派和激进派对待儒家思想有什么不同?造成这种不同的主要原因是什么?,不同点:维新派将西方资产阶级的政治学说和中国传统儒学相结合,宣传变法.激进派,对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判,原因:经济基础不同(初步发展;进一步发展)(代表阶层不同)维新派代表民族资产阶级上层.激进派代表民族资产阶级中下层.历史背景不同(封建顽固势力强大;民主共和观念深入人心.),3、提倡新文学,反对旧文学,胡适:文学改良。要求用白话文代替言语文陈独秀:文学革命。从内容到形式全面改变,是一种语言革命,又是一种思维层次上的变革,以清晰、精确的白话文取代言约意丰的文言,以精确性、严密性为特征的近代思维方式取代有模糊性特点的传统思维方式。,文学革命和白话文的使用,成为推动新文化运动的有力武器。,四、新文化运动影响,积极:(1)新文化运动是一次伟大的思想解放运动。它动摇了封建正统思想的统治地位,为新思想的发展开辟了道路。(2)促进了民众的觉醒,唤起了人们对国家政治事务的关心。(3)是一场全面的文化转型运动,对政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻影响。为中国文化发展提供了新模式。消极:对传统文化批判,有一定的片面性,对东西方文化的看法存在绝对肯定或绝对否定的偏向。,中国传统文化的精华与糟粕,精华:崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”强调天人和谐、贵和尚中的思想提倡“民本”与“德治”尊老爱幼的伦理道德优秀的文学、艺术、科技成果,糟粕:维护专制的纲常礼教压抑人性的“存天理、灭人欲”摧残妇女的“三从四德”扼杀创造力的“八股取士”宣扬迷信思想、培养奴才意识,新三从四德:出门要跟从命令要服从讲错要盲从化妆要等得花钱要舍得生气要忍得生日要记得,三马克思主义在中国的传播,马克思主义在中国的传播历程1、早期介绍马克思的有梁启超、朱执信、无政府主义者2、十月革命尤其是五四运动以后,传播马克思主义成为新文化运动的主流。3、1920年,各地共产主义小组进一步扩大了马克思主义的宣传,还深入工人群众宣传,推进马克思主义与工人运动的结合;,(4)展开论战:,早期马克思主义者宣传马克思主义的方式有哪些?举例说明。,(1)创办报刊,发表文章,翻译经典著作:,(2)开设课程,讲坛讲学,举行演讲:,(3)组织社团和共产党的早期组织:,刊物(新青年、共产党);文章(庶民胜利布尔什维主义胜利、我的马克思主义观;经典共产党宣言,李大钊在北京组织“马克思主义学说研究会”,陈独秀在上海“马克思主义研究会”,同无政府主义者、资产阶级改良主义者、新文化运动阵营内部,马克思主义为什么能够吸引中国的知识分子?(1)马克思主义本身的科学性,它是指导无产阶级和被压迫民族解放的理论体系,是实现救亡,通向社会主义的理论源泉;(2)新文化运动中各种新思潮的竞起,给中国先进分子探索新的救国方案提供了充分的选择与比较的机会;(3)中国民族资本主义的进一步发展使无产阶级队伍壮大,他们在五四爱国运动中显示了巨大的力量,为马克思主义的传播提供了坚实的阶级基础;(4)第一次世界大战充分暴露了帝国主义侵略与争霸的本性,通过中国旧民主主义革命的失败和俄国十月社会主义革命胜利的鲜明对比,认识到只有马克思主义才是救国的良方;(5)中国人几千年来对美好社会的追求和向往的大同理想,为近代先进知识分子接受马克思主义奠定了文化心理基础,马克思主义对中国历史发展的重大意义,与新文化运动的发展相互促进,促进了人们思想解放和爱国运动的开展,为中国人民找到了救国救民的理论武器。与中国工人运动相结合,为中共的成立奠定了思想基础。与中国革命相结合,产生了毛泽东思想,为中国民主革命提供了强大的思想武器,指导新民主主义革命取得胜利,缔造了新中国,确立了社会主义基本制度。与中国社会主义建设相结合,产生了邓小平理论,为中国特色的现代化指明了方向。,1、爱国性:发生在半殖民地半封建社会的中国,学习西方与抵制侵略、启蒙与救亡相结合。(背景上),2、进步性:通过向西方学习促进了中国近代化进程。,4、层次性:向西方学习经历了一个由浅入深、由表及里的过程,从“器物层次”“制度层次”“文化层次”。(过程上),5、继承与发展:每一次新的探索都吸收了前面探索的得失而有所发展,同时又为后面的探索提供了借鉴,存在继承和发展关系。,3、广泛性:四大阶级不同阶层先后向西方学习并付诸实践。(内容上),6、由被动到主动:向西方学习,经历了从“走西方的路”到“走俄国的路”再到“走自己的路”,由被动接受到主动学习的曲折过程。,近代中国思想演变的特点,思想解放的作用:是社会变革的先导,(1)洋务思想付诸实践,开启了中国近代化的第一步洋务运动;,(2)维新变法思想的发展直接导致了戊戌变法的发展;,(3)资产阶级革命思想的传播,推进了辛亥革命的爆发;,(4)民主和科学的提倡,动摇封建思想统治地位,呼唤五四运动到来;,(5)马克思主义的传播,成为中国共产党领导中国革命和建设的思想基础。,思,维,拓,展,1.欧洲文艺复兴和中国的新文化运动在对待传统文化态度上的不同及其原因。,态度,原因,文艺复兴:,新文化运动:,文艺复兴:,新文化运动:,借助传统文化宣传资产阶级文化,全盘否定传统文化,批判儒家思想,宣传资产阶级文化,欧洲资本主义刚兴起,封建教会势力强大,借助传统文化,便于宣传资产阶级文化,资本主义进一步发展,资产阶级强烈要求冲破封建正统思想束缚,实行民主政治,强烈反对袁世凯掀起的尊孔复古逆流,抵抗派,开眼看世界,洋务派,学习西方器物,维新派,学习西方政治制度,革命派,激进派,学习西方思想,地主阶级,资产阶级,洋务运动,戊戌变法,辛亥革命,新文化运动,民族危机加深,向西方学习不断深入,无产阶级,传播马克思主义,(2013江苏单科7)一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动()A反对旧道德崇尚现代文化B混淆了先进与落后的界限C充分肯定了文言文的价值D存在对旧文化的传承与创新【答案】D(2013海南单科16)从鸦片战争到新文化运动,中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国()A学习西方就是对封建制度的不断否定B学习西方是民族资本主义发展的动力C内忧外患交织促进了学习西方的深化D发展资本主义是学习西方的主要目的【答案】C,(2012福建文综卷17)学者殷海光在论及五四运动时,认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力,是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来,这场运动主要倡导()A自强与求富B进化与革新C改良与革命D民主与科学【答案】D(2011天津文综5)新青年创刊即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此,“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是()A改造中国的迫切要求B世界历史发展的潮流C西方兴起的历史经验D倡导文学革命的需要【答案】A,(2011浙江文综16)诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映()A当时“文学革命”的影响还不大B新青年追求“德先生”和“赛先生”C当时的青年知识分子并不重理轻文D新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性【答案】B(2011江苏单科5)某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张()A打破保守观念,为新文化营造空间B剔除传统糟粕,重建儒家信仰C宣扬改革理念,为康梁变法造声势D遵循进化理论,任凭自然选择【答案】A,(2011安徽文综15)辛亥
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