2020版高考历史一轮总复习第六单元中国古代的农耕经济单元提升练(六)(含解析)岳麓版.docx_第1页
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单元提升练(六)(时间:45分钟分值:85分)一、选择题(共12小题,每小题4分,共48分)1.(2018河北石家庄模拟)下图是根据从河南辉县和山西长治出土的战国时期铁农具绘制的,从左至右分别为锄、斧、铲、犁铧。这些农具的使用()A.缓解了人口与土地的尖锐矛盾B.抑制了手工业和商业的发展C.说明铁犁牛耕在全国范围推广D.促进了精耕细作农业的发展解析战国时期由于诸侯混战,人口与土地的矛盾并不尖锐,故A项错误;这些农具的使用有利于农业的发展,进而推动手工业和商业的发展,故B项错误;材料仅涉及铁犁,未提到牛耕,故C项错误;这些农具的使用说明农业生产工具在不断改进,有利于精耕细作农业的发展,故D项正确。答案D2.(2018全国卷冲刺押题卷)南宋刘一止苕溪集载:“老龙下饮骨节瘦,引水上泥声呷呀。初疑蹙踏动地轴,风轮共转相钩加。残年我亦冀一饱,谓此鼓吹胜闻蛙。”这可以佐证()A.冶金工具革新 B.农业技术进步C.风能普遍利用 D.小农生活富足解析材料反映的是灌溉工具“水车”,这有利于农业技术的进步,故B项正确。答案B3.(2019重庆调研)据史载,唐代后期皖南山地的祁门一带,“千里之内,业于茶者七、八”。四川九陇人张守珪,有茶园在仙君山,“每岁召采茶人力百余人,男女佣工者杂处园中”。这说明当时()A.茶叶种植成为主要的农事活动B.茶叶生产形成了专业化的产区C.农业的耕作方式发生巨大改变D.雇佣关系成为普遍的社会现象解析据“业于茶者七、八”“召采茶人力百余人”可知该地区形成了专业化的产区,故B项正确。答案B4.(2019河北张家口摸底调研)明正德年间姑苏志记载,该府市镇达73个之多,以苏州府吴江县盛泽镇为例,东南至新杭市5里,东至王江泾镇6里,北至平望镇15里,西至震泽镇30里,南至南浔镇50里。这表明当时()A.工商业市镇已开始兴起 B.江南地区商品经济繁荣C.长途贩运贸易比较发达 D.已形成发达的交通网络解析据材料“该府市镇达73个之多”可知江南地区工商业市镇发达,表明江南地区商品经济繁荣,故B项正确。答案B5.(2019广东惠州一调)有学者指出,古代城市修建的外在空间形态受王权至上的权威严格限制,然而这种权威却难以制衡人性的内在力量,人们往往不自知地在有限的城市空间中攫取无限的终极价值关怀。下列选项中最符合上述观点的是()A.城市手工业发展 B.坊市界限的突破C.工商业市镇的兴起 D.草市夜市的出现解析题干述及了古代中国城市布局的变化,即随着城市中人们不自觉力量的驱使,使得城市的布局发生改变,联系所学知识可知,题干论述的是城市中的坊市制度,故B项正确。答案B6.(2019河南濮阳模拟)下表为考古出土汉代铁器的地区统计,据此可以得到的结论是()地区出土铁器地区黄河流域甘肃、内蒙古、宁夏、陕西、山西、河南、河北、山东长江流域云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、浙江、江苏珠江流域广西、广东、贵州边远地区辽宁、福建A.中国经济发展仍不均衡B.秦汉农业工具革命性突破C.汉代铁器冶炼技术提高D.北方经济明显领先于南方解析根据题目中出土铁器的地区覆盖面广得出:汉代铁器冶炼技术提高,故C项正确。答案C7.(2018河南中原名校预测金卷)元末顺德人孙责在广州歌中写道:“广南富庶天下闻,四时风气长如春闽姬越女颜如花,蛮歌野曲声咿哑。苛峨大舶映云日,贾客千家万家室。春风列星艳神仙,夜月满江闻管弦。”广州歌主要描绘了元代广州()A.商贾大量云集 B.长途贩运发达C.城市经济繁荣 D.国际贸易发达解析材料“闽姬越女颜如花,蛮歌野曲声咿哑”说明娱乐业发达,材料“苛峨大舶映云日”说明贸易发达,材料“贾客千家万家室”说明商业发达,以上均说明城市经济繁荣,故C项正确。答案C8.(2019山东滨州模拟)汉代最好的工匠是属于官府的,最好的工艺品皆是由官府所造的,而宋代的名瓷则多为民间的工匠所造。这一变化主要是由于()A.重文轻武政策的推行B.商品经济和城市化的发展C.程朱理学的积极倡导D.私营手工业占据主导地位解析根据题目中“宋代的名瓷则多为民间的工匠所造”得出:民间名瓷在市场上流通,原因是商品经济和城市化的发展,故B项正确。答案B9.(2018河北衡水金卷模拟)至元二十一年,元朝政府实行“官船官本商贩之法”,就是说,政府出本钱出船,然后招人去用官家的船进行海外贸易。获得的利益,政府得七分,个人得三分。这项政策反映出元代()A.实施“与民争利”的做法B.封建海关赋税过于沉重C.对海外贸易采取鼓励态度D.私人海外贸易空前发达解析“政府出本钱出船,然后招人去用官家的船进行海外贸易”说明政府对海外贸易的鼓励,故C项正确。答案C10.(2019辽宁调研)南宋时杭州在“夜市于大街有车担设浮铺,点茶汤以便游观之人”,“巷陌街坊,自有提茶瓶沿门点茶,或朔望日,如遇吉凶二事,点送邻里茶水,倩其往来传语”。这可用来说明当时()A.政治与经济中心合一 B.城市商业比较发达C.官府加强了经济监管 D.理学思想压倒迷信观念解析材料叙述的是宋代杭州“点茶汤”(商品经济),故A项错误;材料“夜市点茶汤以便游观之人”、“巷陌街坊,自有提茶瓶沿门点茶”、“遇吉凶二事,点送邻里茶水,倩其往来传语”,均反映了宋代杭州以茶汤为例的商品经济,形式灵活多样,故B项正确。答案B11.(2019山东聊城调研)成书于明朝末年的温氏母训指出,“治生是要紧事”,“士农工商、各执一业,各人各治所生”,并且认为“通文义的商贸”与“学孝弟(悌)的秀才”、“知稼穑的公子”的地位一样。这表明当时()A.商品经济发展冲击传统观念B.家训重在灌输封建伦理C.经商谋生已经成为社会共识D.社会阶层流动速度加快解析材料“士农工商、各执一业,各人各治所生”和“通文义的商贸地位一样”反映出原来士农工商的等级排序观念受到冲击,商业的地位提高,故A项正确。答案A12.(2018安徽皖南八校联考)汉武帝实行盐铁官营后,“见(现)郡国多不便县官作盐铁,铁器苦恶,贾贵,或强令民卖买之。”这说明盐铁官营()A.导致了手工业技术的落后B.具有明显的市场导向性C.破坏了商品经济竞争机制D.体现了国家的重农政策解析从材料可知,官府垄断盐铁经营,导致强买强卖,破坏了商品经济的竞争机制,故C项正确。答案C二、非选择题(共2小题,13题25分,14题12分,共37分)13.(2018河北5月模拟)阅读材料,完成下列要求。材料一宋代整体社会经济引人瞩目的发展,可被喻为中国历史上从传统向近代转变的首次启动。宋代城市发展突破原有政治和军事性质的限制,经济和社会功能显著增强。城市商业突破地域和时间限制,近代型城市风貌已可初见端倪。当时整个大宋国的海岸线,北自胶州湾,中经杭州湾和福州、漳州、泉州金三角,南至广州湾,再到琼州海峡,都对外开放,与西洋南洋诸国发展商贸,宋代货币,几乎成为“国际货币”。历代盛行的官营作坊,在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕,“尽逐绫绸之利”,渐成风尚。仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人,是官局的两三倍。明初以铜钱、纸钞为法定货币,白银在禁止流通之列。但纸钞因政府未能控制投放量而渐至名存实亡,铜钱则因币材缺乏,铸币量难以满足流通的需要。明朝中期中国精美的丝瓷等商品通过几条航线大批输往海外,世界各地的白银源源不断地输入中国,一个以白银为中心的全球贸易网络逐步形成,大量流入中国的白银弥补了国内银矿不足的缺陷。张居正推行“一条鞭法”时,即规定赋税折银征收,说明民间使用白银已较普遍。清朝用银之势也已不可遏制。摘编自许涤新、吴承明主编中国资本主义发展史材料二1550年后,由入股组成的企业在英国和尼德兰普遍确立起来。1553年,英国成立了第一个股份公司莫斯科公司。16世纪,近代商品和证券交易所首先在尼德兰出现。在相对较弱的封建王权与人文精神的苏醒的背景下,商业革命极大地推动了西欧商业资本的发展,成为“促使封建生产方式向资本主义生产方式过渡的一个主要因素”。马世力世界史纲(1)根据材料一并结合所学知识,分别概括宋朝和明清时期“商业革命”的表现。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析中国古代商业革命与西方商业革命的不同。(13分)答案(1)宋代:城市经济和社会功能增强;城市商业突破地域和时间限制;对外贸易发达。明清:民营手工业超过官营手工业;出现资本主义萌芽;白银成为主要货币;实行一条鞭法,人身控制进一步松弛;高产农作物大量引进,民众的衣食结构发生了重大变化。(2)不同:中国古代的商业革命没有突破农耕经济的范畴,自然经济仍然是经济主体;资本主义萌芽只出现在手工业领域和江南地区;虽然推动了反封建民主思想的出现,但没有动摇封建统治的理论基础,未能推动社会向近代转型。西方的商业革命推动封建制度的瓦解和资本主义的发展;促进了人文主义的传播,有利于近代自然科学的兴起;促进以西欧为中心的世界市场开始形成。14.(2018云南昆明模拟)阅读材料,完成下列要求。材料中国历代人口数量估计时间人口数时间人口数西周、春秋中后期2 000万唐代安史之乱前8 000万战国中期3 200万五代十国时期3 000万西汉初年1 500万两宋时期10 000万西汉末年6 000万元朝6 000万东汉初年3 000万明朝中期16 000万东汉后期6 000万清朝初年9 000万魏晋南北朝后期3 000万清乾隆年间20 000万摘编自张善余中国人口地理等根据材料,指出中国古代人口发展的特点,并选择其中一个人口增长时期,分析其人口快速增长的原因。(12分)解析第一小问,根据表格:可以得出人口总体呈上升趋势和人口数量周期性大起大落的特点。第二小问,根据图表,人口增长最明显的时期是两宋时期、清朝乾隆年间。第三小问,可以从政治(国家统一和政治稳定、政府政策)、经济(农业、商业的发展情况)、思想(宗法观念)等角度进行

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