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文档简介
孔乙己中的“笑”贵州省瓮安县高水中学卢锡强孔乙己是鲁迅先生在五四运动的前夜继狂人日记之后发表的第二篇白话小说,也是作者最喜欢的一篇小说。它在喜剧氛围中展示了悲剧的内容,“笑”贯穿了孔乙己一文的始末。作者把它同孔乙己悲惨的一生紧紧融合在一起,让孔乙己在人们的笑声中登场,在人们的哄笑声中表演,最后又在人们的笑声中走向死亡。首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害,被科举制度摧残,不会营生,迂腐麻木,假斯文,他的相貌、行动、言语是可笑的。孔乙己一上场,就让人忍俊不禁:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人” 。而到咸亨酒店来喝酒的人无非有两大类:一是下层劳动人民的“短衣帮”们,喝酒只能靠柜外“站喝”,穿长衫的上层地主阶级喝酒则是“踱进隔壁的房子里”“坐喝”。而孔乙己却是“站着喝酒而穿长衫”,且是“唯一”的人,这说明他既不属于短衣帮也不属于长衫客,与他们都有一定的距离。从穿着来看,孔乙己打扮得不伦不类,因而成为人们取笑的对象。孔乙己的动作也是人们笑的原因。当孔乙己问“我”识不识字,“我”略一点头,并要教我写字,写“回”字的四种写法,刚用指甲蘸了酒,想在柜台上写字,见“我”毫不热心,显出极惋惜的样子。还有就是分茴香豆给孩子们吃,孩子们吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。“孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯下腰去说道,不多了,我已经不多了。直起腰看一看豆,自己摇头说,不多不多!多乎哉?不多也。于是这一群孩子都在笑声里走散了。”这些动作描写了孔乙己的一付穷酸相,迂腐到了极点,惹人发笑。孔乙己说的话也是人们“笑”的内容。咸亨酒店里“教人活泼不得”,“只有孔乙己到店,才可以笑几声”。原因是,孔乙己“是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。肮脏,好吃懒做,且又总是“满口之乎者也”。 特别是写到短衣帮顾客又故意高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!孔乙己睁大眼睛说,你怎么这样凭空污人清白什么清白?我前天亲眼见你偷何家的书,吊着打。孔乙己便涨红了脸,额上的表筋条条绽出,争辩道,窃书不能算偷窃书!读书人的事,能算偷么?接连便是难懂的话,什么君子固穷,什么者乎之类,引得众人都哄笑起来。当别人问他“孔乙己,你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。他们接着说道,“你怎么连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立即显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类,一些不懂了。众人也都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。孔乙己的这些话,全是为了掩饰自己的窘态,有口难辩,所以只能用一些别人听不懂的“之乎者也”来搪塞。酒客及掌柜对孔乙己的取笑,以及“我”的附和着笑和孩子们的笑,都能看出孔乙己是人们逗趣和笑谈的对象,他是个可笑又可悲的人物。他的性格,在周围人的奚落与笑声中才能得到充分的展现。用笑声,不仅衬托了孔乙己的性格,也反映出了周围人的精神状态。写孔乙己的可笑,实质上是对封建文化和科举制度的尖锐嘲笑和讽刺。其次是别人对孔乙己的取笑,1、小伙计的笑解脱的笑文章以“我”为见证人作为叙述的人称,使故事增加了真实感。“我”的身份是小伙计,由于“样子傻”,“侍候不了长衫主顾”,“在外做点事”,“羼水也很为难”;又由于“荐头的情面大,辞退不得”,因此,就只能做“专管温酒的无聊职务了。”加上职务单调、无聊,“掌柜是一副凶脸孔、主顾也没有好声气,叫人活泼不得”,这对于一个只有十二岁的少年来说,确实是受罪。“只有孔乙己到店,才可以笑几声”,而且在别人哄笑孔乙己时,也“可以附和着笑”,掌柜不会责备。可见,小伙计平时很紧张,生怕出现差错,只有在这个时候才能轻松的笑一下。小伙计的笑,纯粹是消愁解闷、瞎凑热闹,增添乐趣的笑。一个人如果落到连小孩子也哄笑的地步,其地位之低,境遇的恶劣就可想而知了。然而地位低,遭遇悲惨,引不起人们的同情;相反报之于耻笑,可见世态炎凉,悲剧之悲就在这小孩子的笑声中得到了充分的体现,我们不能不佩服作者笔力的高超。2、掌柜的笑没有人性的自私而卑劣的笑掌握柜者、老板也,他的身份决定了他要招待顾客,使自己的生意兴隆,一方面他要赚钱,用酒中羼水类的把戏来蒙骗顾客,“我”不会羼水,就只能去温酒;一方面又要想办法使顾客盈门。这单凭一个“凶脸孔”的掌柜和一个“样子傻”的伙计是办不到的,所以调侃孔乙己,取笑孔乙己就成了老板招财进宝的“必修课”。每当孔乙己进店时,店里就热闹起来,连孩子都赶来凑热闹,这时的掌柜会特别开恩,“决不责备”我。而他对孔乙己的遭遇没有半点的同情,取笑时偏往痛处戳,当孔乙己已经不成人样,用手“走”到店里来,掌柜没有丝毫的同情与怜悯,仍然同平时一样,笑着对他说:“孔乙己,你又偷东西了!”这个笑简直就是幸灾乐祸的冷笑,一种狰狞恐怖的奸笑。当孔乙己带着恳求的神情希望他不要再刺他的心痛,却仍然换来“笑”。至于孔乙己的是死是活,他根本不放在心上,他念念不忘是“孔乙己还欠十九个钱呢!”从上年的年关,一直念到端午,念到中秋,念到下年的年关。一个唯利是图、自私自利的市侩嘴脸被他的“笑”诠释得淋漓尽致。人性冷漠到这一地步,孔乙己是必死无疑的。3、短衣帮的笑麻木不仁的笑要说“小伙计”和“掌柜”的笑是个别情况,那么所有喝酒的人对孔乙己的取笑则是普遍现象,充分反映了整个社会的冷漠。酒客中“长衫”少,“短衣帮”多,他们中绝大多数都是自食其力的劳动者。在繁重的劳动之余,来酒店“靠柜台”站着喝点酒,吃点“盐煮笋”或“茴香豆”,消除一天的疲劳,松弛一下紧张的神经。然而掌柜的还在他们的酒里羼水,赚他们的血汗钱,他们本身是值得同情的一群,可是他们也在寻找笑料,孔乙己这个科举制度的牺牲品就成了比他们更弱的弱者,成了他们取笑的对象。除了明知故问“你怎么连半个秀才捞不到呢?”还说“我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”尽往人家伤口上撒盐。酒客们的笑是“哄笑”,在他们眼里,在他们的笑声里没有一丝半点的同情,有的只是嘲笑、作弄,本身也应被别人同情的人却又在取笑比他们自己更值得同情的人。他们麻木不仁、自私冷漠,他们意识不到自己与孔乙己一样同样受着统治阶级的奴役,所以他们对孔乙己这样一个科举的不幸失败者不但没有同情和帮助,相反只有无情的嘲弄,以求得他们劳累而苦闷的劳动生涯中片刻的快乐。这种麻木的笑使孔乙己的悲剧更添悲凉之感。这是悲剧中最悲惨的了,是那个社会,那个时代的悲剧。4、小孩子的笑天真无邪的笑孔乙己是整个咸亨酒店的“兴奋点”、“开心果”,连酒店邻居的小孩子们围住他,没有感到厌烦,丢面子,反而“一人一颗”地分给孩子们茴香豆吃,迂腐的孔乙己个性中还是包含温和、善良与诚恳。天真幼稚的孩子们在孔乙己的善意而真诚的举动中感到高兴,又为他着慌的憨态与可笑的话语而开怀大笑,唯有孩子们的笑才是不带任何阶级色彩的纯洁的笑。以“笑”贯穿全文,使孔乙己在笑声中出场,最后在笑声中离开生活舞台,既是对孔乙己的性格的批判,也是对社会的冷酷、群众的麻木的批判,更是对罪恶的封建制度的无情鞭挞。以笑写悲,一方面是悲惨的遭遇和伤痛,另一方面是无聊的逗笑
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