九年级语文(下)《孟子》两章4ppt.ppt

词类活用,关于孟子,分析鉴赏,练习一,练习二,段落,小结,理解,整体把握,翻译,解题,要点勾勒,结构图示,练习,朗读,解题,本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。,翻译第1段，注意画线词语的解释。,天时不如地利：地利不如人和：,天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战的地理形势。不如，比不上。,人和，指作战中的人心所向，内部团结。,孟子用“天时”、“地利”、“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。,翻译第2段，注意画线词语的解释。,七里之郭：环而攻之而不胜：夫环而攻之：,郭，外城。,而，表修饰；而，表转折，却。,夫，句首发语词。,翻译第3段，注意画线词语的解释。,兵革非不坚利也：米粟非不多也：是地利不如人和也：,坚利，坚固锋利。,米粟，指粮食。,是，代词，这。,翻译第4段，注意画线词语的解释。,域民不以封疆之界：寡助之至：亲戚畔之：,内亲外戚,以，凭，靠。,之，动词，到。至，极点。,给课文分段并归纳段意。,第一部分（l3）第一层（1）第二层（2）第三层（3）第二部分（4段）,论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。,总论。摆出观点，提挈全文。,从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。,从防御一方的失利论证“地利不如人和”。,深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。,“人和”与下文所说的“道”是什么关系？,“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。,本文阐述的主要观点是什么？,主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。,文章第3段运用什么句式？有什么效果？,运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。,文章第4段运用什么句式？有什么效果？,运用排比句，再次强调“地利”不足恃。运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。,本文的论证方式有什么特点？,本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。,整体把握,得道多助，失道寡助选孟子公孙丑下，标题是后来的编者加的。此标题从内容上高度概括了本文的中心意思即：凡讲仁义的，行仁政的，就会得到广泛的支持与拥护；反之，就孤立，就会只有极少数人的支持与拥护。孟子生活在各诸侯国互相攻伐，社会骚乱的战国时代。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主张，反对武力兼并，这篇短文很能代表他的主张。,要点勾勒,得道多助，失道寡助在内容上可分两部分。第一部分(13段)论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中的作用大小不同。第一段为第一层：提出观点：“天时不如地利，地利不如人和”。这个观点总领下文。第二段为第二层：分论“天时不如地利”。第三段为第三层：分论“地利不如人和”。第四段为第二部分：深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。,结构图示,得道多助失道寡助,中心论点,天时不如地利地利不如人和,突出“人和”,事例,小城环而攻之不胜城高兵利粮足不守,正,道理,域民固国威天下,反,“人和”重要,论断(结论),得道多助顺失道寡助畔,君子有不战，战必胜,对比“人和”实质,小结,古今异义。,古义：今义：古义：今义：古义：今义：,郭,池,去,七里之郭外城,姓氏,池非不深也护城河,池塘,委而去之离开,到去,古义：今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：,亲戚,委,域,是,亲戚畔之内亲外戚,跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。,委而去之放弃,委任,域民不以封疆之界限，限制,地域、区域,是天时不如地利也这,判断动词,通假字。,畔通“叛”，背叛。,亲戚畔之。,虚词。,亲戚畔之三里之城寡助之至泉香而酒洌夫环而攻之环而攻之而不胜,之,而,代词他,助词的,动词到,表并列并且,表修饰着、地,表转折却、但是,阅读下面文言文字，回答问题。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_，_，_,_。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,在上文的横线上填入课文原文。,寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之,这段文字的中心论点是：,对“域”、“固”、“威”理解正确的一项是（）a.疆域固定震慑b.区域固守威吓c.限制巩固震慑d.限制巩固威逼,得道者多助，失道者寡助。,c,“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（）a.因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。b.所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。c.所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。d.所以君子不战则已，战就一定胜利。,d,作者认为“战必胜矣”的原因是（）a.使人民定居下来，不要迁往别处。b.依靠武力强大、地势险要。c.施行仁政，取得人民支持。d.实行正确的战略战术。,c,段落,小结,理解,整体把握,翻译,解题,要点勾勒,结构图示,练习,朗读,孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。,必先苦其心志：劳其筋骨：饿其体肤：,苦，使动用法，使痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。,劳，使动用法，使劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。,饿，使动用法，使饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。,结合注释，翻译课文。注意画线词语的解释。,行拂乱其所为：所以动心忍性：,行拂，所行不顺。乱，使动用法，使颠倒错乱。乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。,动和忍都是使动用法。,人恒过，然后能改：困于心：而后作：,然后，这样以后。,内心忧困。,表承接。,出则无敌国外患者，国恒亡。,敌国，敌对的国家。外患，外来侵略的忧患。恒，往往。,然后知生于忧患，而死于安乐也。,然，代词，这。而，表并列。,给文章分段归纳段意。,第一部分（l2）第一层（1）第二层（2）第二部分（3）第三部分（4）,说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。,举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。,从上述事实归纳出作者的观点。,从正反两面论证经受磨炼的益处。,归纳全文中心论点。,本文的论证方式有什么特点？,本文将中心论点放在篇末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。,本文在句式上有什么特点？,本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。,小结,词性活用,苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使”,固国不以山溪之险。国恒亡。行拂乱其所为。入则无法家拂士,国,拂,一词多义,国防,国家,不顺,同“弼”，辅弼,通假字。曾益其所不能。衡于虑入则无法家拂士,曾同“增”，增加,衡同“横”，梗塞，指不顺,拂同“弼”，辅弼,虚词。舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也而死于安乐也以天下之所顺所以动心忍性,从,给,在,凭,用来,于,以,文言文中有一些形容词或动词的使动用法，一般可译为“使（让）”+宾语+动词（形容词）请照下面例子翻译后面的句子。例：必先苦其心志。译：使他的内心痛苦。,劳其筋骨。饿其体肤。空乏其身。行拂乱其所为。所以动心忍性。,使他的筋骨劳累,使他受饥饿，以致肌肤消瘦,使他资财缺乏，受贫困之苦,使他所做的事颠倒错乱,使他的心惊动，使他的性情坚韧起来,“生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（）a.在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。b.出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。c.生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。d.忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。,d,生于忧患，死于安乐一章选自孟子告子下，文题是编者加的，恰好也概括了本章的中心意思忧患激励人奋起，使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡，即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实，讲道理，举例典型，观点与材料紧密结合，说理透彻，令人信服。,整体把握,生于忧患，死于安乐在内容上可分为三部分。第一部分(12段)说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。第二部分(3段)从正反两面论证经受磨练的益处。最后一部分(4段)归纳全文的中心论点。,要点勾勒,生于忧患死于安乐,一、要经受忧患,个别事实一般道理(客观),二、忧患的益处,个人正(主观)国家反,三、归纳中心论点,生于忧患死于安乐,分析鉴赏,1学习积累文言词汇,环而攻之域民不以封疆之界人恒过百里奚举于市所以动心忍性,“环”在这里不是名词，而是动词“围”的意思。,句中“域”本义是名词“界限”，在这里作动词“限制”。,“过”字不作名词“过失”解，而是动词“犯过失”之意。,“举”作被举用，被“选拔”解释。,“忍”是通假字，通“韧”，在这里是“使坚韧”的意思。,2两章比较,这两章都具有短论的特色，作者抓住实质问题，以高度概括的语言作扼要的论证，中心鲜明突出。大量的排比句、对比句的运用，骈句和散句的组合，增强了语言的气势，读来朗朗上口。,前一章开头提出中心论点，先用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，阐明了“人和”的实质。,在论证方式上有所不同：,后一章将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括。,词类活用辨析,在古汉语中，词基本上是定类的。但人们用词造句的时候，灵活地摆脱词的正常用法，有意地改变词的原有种类而成为另一种类性质的词，词性改变了，它的语法作用也相应地起了变化，词义也相应地有所差别。,如“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”中的“域”原是名词“界限”，这里是“限制”，活用作动词；“固”原意是“牢固”，形容词，这里活用作动词是“巩固”的意思；“威”原是形容词，这里是动词“震慑”的意思。“人恒过，然后能改”一句中“过”是名词活用做动词“犯过失”的意思。“有亭翼然临于泉上者”中的“翼”原是名词，指“鸟的翅膀”，在这里活用作状语，可译成“像鸟张开翅膀一样”。,下面几个句子朗读时语气停顿正确的一项是()。a环而攻之而不胜b城非不高也c是天时不如地利也d故君子有不战，战必胜矣,d,选出画线字释义正确的一项，将序号填在括号内。舜发于畎亩之中()。a.被任用b发现c发生d发达是天时不如地利也()。a.判断动词b这c都d因为固国不以山溪之险()。a.危险b险要的地方c惊险d危险的事,a,b,b,下列各句中没有通假字的一句是()。a.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。b.困于心，衡于虑，而后作。c.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。d.所以动心忍性，曾益其所不能。,a,选出“而”字用法与其他三项不同的一项是()。a.委而去之b.狼亦黠矣，而顷刻两毙c.子子孙孙无穷匮也，而山不加增d.环而攻之而不胜,a,对“人恒过，然后能改”一句分析正确的一项是()。a.人一定要犯错误，犯了错误才能改正。b.人常常会犯错误，犯了错误，对错误有所认识后，就会改正错误，避免再犯。c.人常常要犯错误，只有犯了错误，才会认识错误，从而改正错误，所以，人一定要犯错误。d.人一定要犯错误以后才能改正，所以人应该犯错误。,b,给画线字注音舜米粟畎亩胶鬲,shn,s,qun,g,孟子，名轲，战国时期邹人，家，家，地位仅次于，是家思想的代表人物。,得道多助，失道寡助的中心论点是。,天时不如地利，地利不如人和,思想,教育,孔子,儒,阅读语段，回答问题。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,下列句中的“以”字，不当“凭”、“靠”讲的一项是()。a固国不以山溪之险b以天下之所顺，攻天下之所畔c河曲智叟亡以应d以君之力，曾不能损魁父之丘。,c,对“寡助之至，亲戚畔之”的意思理解正确的一项是()。a帮助的人少的最顶点，连亲戚都不挨边。b帮助的人少的最顶点，连亲戚都背叛他。c帮助的人少到极点时，连亲戚都背叛他。d帮助的人少到极点时，连亲戚都不挨边。,c,本段一个重要论断是()。a.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利b得道者多助，失道者寡助c寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之d以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣,b,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。,选出下面这句话节奏划分正确的一组是()。a.故天将降大任于是人也。b.故天将降大任于是人也。c.故天将降大任于是人也。d.故天将降大任于是人也。,