高中语文必修二教学资料-历史的回声六国论

六国论,【助读资料】一、走近作者简介:苏洵(1009-1066),字明允,号老泉,眉州眉山(今属四川)人。北宋散文家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,且三人均被列入“唐宋八大家”。据说苏洵27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。主要作品:苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有嘉集传世。,二、相关知识外交软弱的北宋王朝北宋建国以后,统治者鉴于前朝藩镇割据、五代军人乱政的教训,采用中央专制集权的政策,集军权、财权、人权于中央,将帅无权且经常轮换,军队十分虚弱。苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三个时期。此时,北宋统治者屡屡屈服于北部契丹和西北部西夏的侵略势力,一味议和妥协,以每年送给侵略势力银、绢、茶等财物为条件,求得暂时的和平。苏洵正是针对北宋统治者屈辱于契丹和西夏,赂敌求安的行为,借战国时期六国灭亡的故事,写下六国论,批评北宋对外政策的不当,希望当政者改弦更张,重用人才,维护自己的政权。,论论是古代常用的一种文体,范围属于古代的散文,以论证为主,特点是善于说理,可分为两种:(1)政论,用于发表作者对于时政的见解和主张。(2)史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。六国论属于史论。,【自主学习】一、字音辨识赂秦()暴霜露()厥()洎()安寝()颠覆()芥()嬴()抱薪救火()革灭殆尽()燕赵()六国互丧()当与秦相较()率赂秦耶()答案：lpjuj/qnfjiYn/xndiYnsntnshui,二、通假字1.暴秦之欲无厌(“_”同“_”,_)2.当与秦相较(“_”同“_”,_)答案：1.厌餍满足2.当倘如果,三、一词多义非兵不利（）1.兵斯用兵之效也（）而秦兵又至矣（）下而从六国破亡之故事（）故不战而强弱胜负已判矣（）而两狼之并驱如故（狼）（）广故数言欲亡（陈涉世家）（）答案：1.名词，兵器，武器/名词，战争，武力/名词，军队2.形容词，旧的/连词，所以/名词，从前，原来/副词，故意,2.故,或曰：六国互丧（）或未易量（）诸侯之所亡（）是故燕虽小国而后亡（）今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）（）河曲智叟亡以应（愚公移山）（）答案：3.代词，有的人/副词，或许，也许4.动词，丢失，丧失/动词，灭亡/动词，逃亡/同“无”，没有,3.或,4.亡,至丹以荆卿为计（）5.为邯郸为郡（）为国者无使为积威之所劫哉（）答案：动词，作为/动词，成为/第一个“为”，动词，治理；第二个“为”，介词，和“所”共同表被动,不赂者以赂者丧（）秦以攻取之外（）以有尺寸之地（）举以予人（）日削月割，以趋于亡（）苟以天下之大（）答案：介词，因为/介词，用/连词，相当于“而”，表承接/连词，表目的，来/连词，表结果，以致/介词，凭借,6.以,四、体会下列加点词的活用类型并释义1.名词的活用:(1)义不赂秦(名词作动词)_(2)以事秦之心礼天下之奇才(名词作动词)_(3)下而从六国破亡之故事(名词作动词)_(4)日削月割(名词作状语)_答案：1.(1)坚守道义(2)侍奉;礼遇,以礼相待(3)自取下策(4)天天;月月,2.动词的活用:李牧连却之(动词的使动用法)_3.形容词的活用:(1)小则获邑,大则得城(形容词作名词)_(2)不能独完(形容词作动词)_4.副词的活用:惜其用武而不终也(副词作动词)_答案：2.使退却3.(1)小的方面;大的方面(2)保全4.坚持到底,五、古今异义1.其实百倍古义:_今义:副词,表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)2.思厥先祖父古义:_今义:父亲的父亲答案：1.它的实际数目2.祖辈与父辈,3.至于颠覆古义:_今义:介词,表示另提一事古义:_今义:翻倒;采取阴谋手段从内部推翻合法的政府4.可谓智力孤危古义:_今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等答案：3.表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。相当于“以致”“以至于”灭亡4.智谋和力量,5.刺客不行古义:_今义:不可以,不被允许6.而犹有可以不赂而胜之之势古义:_今义:表示可能或能够7.下而从六国破亡之故事古义:_今义:指真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力,能感染人;文艺作品中用来体现主题的情节答案：5.不去行动6.可以凭借7.旧事,成例,六、翻译下列句子并体会句式特点1.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。翻译:_(判断句。“非”表示否定判断)2.赂秦而力亏,破灭之道也。翻译:_(判断句。以“也”为标志)答案：1.六国灭亡,不是因为武器不锋利,仗打得不好,弊病在于贿赂秦国。2.贿赂秦国,自己的实力就亏损,这是灭亡的原因。,3.洎牧以谗诛。翻译:_(被动句。语意上的被动句,无标志)4.为国者无使为积威之所劫哉!翻译:_(被动句。以“为所”为标志)答案：3.等到李牧因为受诬陷而被杀害。4.治理国家的人不要使自己被(敌国)积久而成的威势胁迫啊!,5.赵尝五战于秦。翻译:_(状语后置句。“于秦”后置于“五战”)6.其势弱于秦。翻译:_(状语后置句。“于秦”后置于“弱”)答案：5.赵国曾经与秦国交战五次。6.它们的势力比秦国弱。,7.苟以天下之大。翻译:_(定语后置句。“大”应作“天下”的定语,却后置于“天下”)8.举以予人,如弃草芥。翻译:_省略句。应为“举(之)以予人”答案：7.如果凭着偌大的天下。8.拿(它)来送给别人,好像丢弃小草一样。,【语法视窗】判断句常见的三种方式对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。判断句通常由以下三种方式构成:方式一:以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”“也”等词构成。方式二:借助于“乃”“是”“为”“则”等词构成。方式三:“者”“也”都省略,单以名词或名词性短语做谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式。,七、名句积累1.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。_,_。2._,_,_,以有尺寸之地。3.古人云:“以地事秦,_,_,_。”答案：1.赂秦而力亏破灭之道也2.思厥先祖父暴霜露斩荆棘3.犹抱薪救火薪不尽火不灭,4._,_,_,或未易量。5.日削月割,以趋于亡。_!6.苟以天下之大,_,_。答案：4.则胜负之数存亡之理当与秦相较5.为国者无使为积威之所劫哉6.下而从六国破亡之故事是又在六国下矣,【整体感知】,【精读细研】1.本文的中心论点和分论点各是什么?作者是采用什么方式提出的?有什么作用?【分析探究】(1)本文的中心论点是:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。分论点是:赂秦而力亏,破灭之道也;不赂者以赂者丧。(2)作者开门见山,直截了当地提出中心论点。两个分论点则是从正反两方面提出。,(3)这样的提出方式不仅紧扣题目,明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、展开论证,在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点中,前者直接提出,顺应中心论点,对中心论点进一步阐释,使人的认识更深一层;后者在一问一答中提出,消除疑虑,使中心论点更加完善,有力地支持了中心论点,起到突出、强化的作用。,2.苏洵认为“赂者”和“不赂者”这两种持不同战略的国家各是怎样灭亡的?【分析探究】,3.作者是如何论述“不赂者以赂者丧”的?【分析探究】,4.作者在第五段是如何“论史评古”的?连用两个叹词“呜呼”“悲夫”有什么作用?【分析探究】作者先承上文之末的设想抒发感慨,如果六国不赂秦而抗秦,必将大有作为,行文摇曳多姿,兴味无穷;然后启下,揭开病根,重申赂秦之弊,最后一句语带双关,明确了六国赂秦的根本原因,同时也切合当时北宋王朝的实际情况,委婉地规劝当权者面对北方的威胁,要放弃屈辱的妥协政策,不要重蹈历史的覆辙。,作用:(1)呜呼承接上段末尾,提出六国合力抗秦的主张。(2)悲夫又回到历史中,感叹六国破灭的可悲结局,抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。总之,运用两个叹词表达了作者对历史的思考与感慨,起到连接作用,在历史与现实间快速自由转换,引导读者理清思路。,5.请分析本文的论证结构。【分析探究】本文开篇以“弊在赂秦”点明中心论点,因为“赂秦而力亏”。由于赂秦者只有韩、魏、楚三国,所以再由设问引出另外一个分论点:“不赂者以赂者丧。”如此立论,才能全面。以下两段依次分承上述两个论点:第三段论证“弊在赂秦”,第四段论证“不赂者以赂者丧”。由于第四段已提到燕、赵以武力抗秦的政策,第五段再引申一步,指出联合抗秦之可行;更由可行而不行说到赂秦的根本原因是“为秦人积威之所劫”,至此,其“讽今”之意已昭然若揭。,末段则水到渠成地点明了全文主旨,以“天下之大”暗指北宋王朝统治者,以“从六国破亡之故事”喻宋王朝对西夏、契丹的妥协政策。文章气魄雄放,论证缜密,充分表现出苏洵的论文风格。,6.本文运用了哪些论证方法?请结合课文分析运用这些论证方法的好处。【分析探究】,【论坛平台】楼主主题:“六国破灭”真的就是如苏洵所说的全是“弊在赂秦”吗?沙发苏洵认为韩、魏、楚亡国的原因为“赂秦而力亏,破灭之道也”。历史上韩、魏与赵本为一家,晋顷公失政,最终分裂为魏、韩、赵三国。三国互相攻伐,国势日衰。被齐国坐收渔翁之利,奇袭魏国。而此时,秦国落井下石,魏军战败,韩国亦无力抗秦。可是魏、韩之亡源于诸侯间的相互攻伐,而被秦国所乘。而楚国与秦国同为大国,但秦国因商鞅主持变法得以昌盛,楚国却近小人而远贤臣。,板凳_,参考观点:苏洵认为齐、燕、赵亡国,原因是“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。而历史并不完全如此。至于苏洵“至丹以荆卿为计,始速祸焉”的理论,简直可笑至极。至于赵国,正如苏洵所说“惜其用武而不终也”,错用主将而致国亡。对于身处北宋的苏洵,也许这些见解对他过于苛刻。毕竟,他只想借此劝诫当时的统治者。但到今天,我们再读这类文章时应抱有怀疑的态度,正所谓“尽信书不如无书”。,一、课内素材责任苏洵面对积贫积弱的北宋,面对内忧外患的国家,忧心忡忡。他借古讽今,借史抒怀,表达了对国家安危兴亡的关注。“天下兴亡,匹夫有责”,这种事情在历史中的任何时期都曾发生过,从岳飞的“精忠报国”到文天祥的“留取丹心照汗青”,从抗日战争的硝烟烽火到中华人民共和国成立初期的艰苦创业,这样的例子数不胜数。也许“侠之大者,为国为民”就说明了一切,一个人应该用自己的力量为社会、为集体做贡献,无论是贩夫走卒,还是耕农书生,只要负起这一责任,就是值得尊敬的英雄。,一材可以多用,你认为这则素材有哪些运用角度?答案:热爱祖国勇于担当忧国忧民,二、精彩运用担当,是人之存世之魂,是国之立世之神,是每个人应具备的责任。肖邦把家园之思、亡国之痛埋在心头,从此羁旅异乡,手指流转于黑白世界,担当起音乐筑魂的责任。满腔豪情堪称乱世卧龙的诸葛亮,胸中兼怀天下,面对的却是一个扶不起的阿斗!但他敢于担当,“千载谁堪伯仲间”,伟哉!北宋智者苏洵不愿看到北宋在贿赂中丧失主权,敢于担当,发出了“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”的呐喊。,担当是一种态度,更是一种行为,它需要你有昭君的大公大勇之心;它需要你有郑和船队迎战困难的气魄,永不放弃的坚持;它需要你有面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。“欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”两千多年前,孟子如是说。其言论在今日更具有崇高的价值观效应。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”责任担当概念的明确,注定了一个人不会平庸。同学们,国家的大旗终要我们擎起。历史存在于继承,文明辉煌于开拓。我们要担当的,当是一份继往开来的责任!(节选自高考优秀作文担当),重读六国论的别番滋味苏洵曾写过一篇六国论,文章开篇就直抒己见,说“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”。经过一番论证之后,又说“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”。现在我又重新找来这篇文章细细读了读,觉得颇值得玩味。,很显然,文章是就秦国扫灭六国而得出的一点感慨,认为六国就这么轻松地被秦国依次所灭却无一幸免,弊在六国赂秦,只知一味地用土地讨好秦国,为求得一时的安宁,不惜将祖先辛辛苦苦暴霜露、斩荆棘打拼下来的基业一点点拱手相让,割让秦国以城池,苟且偷安甚至是苟延残喘毫无一国霸气可言。其实别说是霸气,就连尊严也被践踏得稀烂难堪。,当然,文章也并不是将六国化作一类,一棒子打死。虽说是有些诸侯国卑躬屈膝偏安一隅,但也不乏敢挺直腰杆针锋相对的国之骨气,早期的燕国和赵国就在其列,“燕虽小国而后亡,斯用兵之效也”;而赵国先是采用武力以敌,因有大将李牧挥斥方遒而连却之。这是苏洵另眼相看的一点赞扬与认可。可是终究难逃厄运,究其原因,燕国是心有浮躁,在时机尚未成熟时以荆轲为计,去刺杀秦王,遗憾的是刺杀未遂反遭杀戮,因此始速祸焉;赵国呢,还是小人之心的庸碌国王惹的祸,听信谗言,将唯一的勇将李牧诛杀,殊不知,在诛杀李牧的同时也关闭了己国的生存之门。唉,其用武而不终也,悲夫也哉!,齐国呢,虽然依附着秦国,看似风光,是强大秦国的“朋友”,表面上有秦国这样一个后盾和强援,事实上,却是伴秦如伴虎,自己只是一头弱羊而已,仍在酣睡着,随时都是秦国嘴边的一块肥肉,现在没吃只不过是因为还没到时候。苏洵就这一过程展开论辩,得出六国是自作孽不可活,搬起石头砸自己的脚,自己给自己挖陷阱。但就这一结论来讲,是无需辩驳的,六国在这么短时间内就被秦国灭亡,确实是六国以实际行动长了秦国的志气与国力,灭了己国威风的恶果,也是无可辩驳的。,但是我总觉得,六国破灭,很大程度上,是历史的必然。秦国率先强大了,在全国大一统已成为历史大趋势的时局下,秦国理所应当是刀俎,可鱼肉其他六国,这是时代赋予的。换句话说,秦国之所以威风四射,无国可挡,是时势造英雄,是有能者居之。如果不是秦国率先壮大了国力